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中國(guó)人對(duì)尊嚴(yán)很陌生 對(duì)社會(huì)沒(méi)有安全感

2014年06月11日 10:34 | 作者:張黎姣| 來(lái)源:中國(guó)青年報(bào)
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  尼采也反對(duì)“擴(kuò)招”

  讓年輕人重拾對(duì)人文精神的追求,教育是“重啟”的關(guān)鍵按鈕。

  “現(xiàn)在許多人在談教育理念、大學(xué)理念。在我看來(lái),這個(gè)理念應(yīng)該就是人文精神。”周國(guó)平說(shuō):“人文精神是教育的靈魂,它決定了教育的使命、目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)。沒(méi)有倫理精神,教育就沒(méi)有靈魂,就是徒有其表的教育。”

  周國(guó)平激烈地批評(píng)說(shuō):“當(dāng)今教育的種種問(wèn)題,歸結(jié)為一點(diǎn),就是人文精神的失落,而且失落得相當(dāng)全面。”

  他說(shuō):“人文精神的教育應(yīng)該從中學(xué)開始。現(xiàn)在中學(xué)沒(méi)有一門課程是培養(yǎng)學(xué)生人文精神的。在法國(guó),中學(xué)有哲學(xué)課,以倫理學(xué)、宇宙本體論等學(xué)科為中心,讓學(xué)生討論。歸根到底,我們?nèi)狈χ匾曊軐W(xué)的傳統(tǒng)。”

  他認(rèn)為,現(xiàn)在的教育問(wèn)題弊病有三。第一,是急功近利。“市場(chǎng)支配大學(xué)教育,所謂‘與市場(chǎng)接軌’,大學(xué)成了職業(yè)培訓(xùn)場(chǎng)”。“從上世紀(jì)90年代后期,學(xué)校類型越來(lái)越單一化,職業(yè)教育萎縮,技校或關(guān)門或升級(jí),由中專變大專,大專變大學(xué),然后再擴(kuò)招。”周國(guó)平甚至還寫過(guò)一篇《尼采反對(duì)“擴(kuò)招”》的文章。

  他指出,本來(lái)大學(xué)應(yīng)該是精英教育,但現(xiàn)在精英沒(méi)有了,大學(xué)中更多的是職業(yè)教育,功利性強(qiáng),但不對(duì)口,沒(méi)有針對(duì)性。對(duì)于很多大學(xué)生而言,畢業(yè)就意味著失業(yè),這很荒唐。

  第二,是應(yīng)試教育。“我認(rèn)為,只要高考制度沒(méi)有根本改變,素質(zhì)教育就是一句空話。高考的成績(jī)不但決定了學(xué)生的命運(yùn),而且決定了學(xué)校、校長(zhǎng)、教師的命運(yùn)。就像教師所說(shuō):我們像掛在應(yīng)試列車上的一節(jié)車廂,工資、獎(jiǎng)金、職稱、學(xué)校排名,都與高考成績(jī)掛鉤。因此,必然的結(jié)果是,不應(yīng)試就無(wú)法生存。”

  第三,是腐敗。他強(qiáng)調(diào),教育腐敗是最可怕,也是最可恨的。“在一切文明國(guó)家和時(shí)代,大學(xué)都是抵御社會(huì)腐敗的堡壘,如果大學(xué)也腐敗了,就真沒(méi)有希望了。”

  但是,周國(guó)平并不悲觀。“盡管現(xiàn)在物質(zhì)浪漫取代精神浪漫,但不論在哪個(gè)時(shí)代,總有一批人有追求精神價(jià)值的本能,對(duì)自己的靈魂有要求,但他們不會(huì)是大多數(shù)。”

編輯:羅韋

關(guān)鍵詞:周國(guó)平 幸福的哲學(xué)

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