原標題：人民日報環(huán)球走筆：“無緣社會”多凄涼

　　最近，日本NHK特別節(jié)目組編寫的《無緣社會》一書引起廣泛關注。所謂“無緣”，日語意為人與人之間互不來往，關系變得冷漠。“無緣社會”導致老而無助，甚至“無緣而死”。

　　據(jù)該書披露，日本每年大約有3.2萬人“無緣而死”。這些人本來都曾過著與常人一樣的生活，但卻在老后逐漸脫離社會，最后孤獨地死去。在東京都大田區(qū)，有一位“無緣死”的老人姓大森，他年輕時懷著理想從秋田縣來到東京，在供餐中心勤懇工作直到退休。他結過婚，生過孩子，但一個偶然原因導致他的房子被拿去抵債，被迫離婚，獨自生活。年紀大了之后，他便躺在自己的住處，無人照顧，最后成為“無緣死者”。在日本，地方政府每天都發(fā)布“無緣死者”的啟示，告知遺體已經(jīng)火化，并尋找相關人士認領骨灰。短短幾行字，仿佛就歸納了一個人的一生，使人感覺草率、凄涼，卻又無奈。

　　日本專家認為，“無緣死者”增加的原因與現(xiàn)代的生活方式和社會環(huán)境的變化有密切關系。有的人因失業(yè)繼而失去家庭，變得無依無靠，也有的精英分子因優(yōu)先事業(yè)忽視家庭而“被離婚”，還有的人年輕時打拼或奉行獨身主義，在晚年變得孤獨無親。現(xiàn)代社會人與人的關系變得淡泊，曾經(jīng)的職場人脈退休后很快消失，曾經(jīng)的家庭成員在離婚后互不來往，甚至血緣關系也因長期不相往來變得形同陌路。“無緣社會”已是不爭的事實，據(jù)日本國立社會保障與人口問題研究所預測，日本單身家庭比例將在2035年擴至37.2%，替代“夫妻與子女”家庭成為主流。

　　日本社會曾受儒家思想影響，義理人情成為其文化的一部分，但是這個在亞洲最早實現(xiàn)現(xiàn)代化的國家，卻面臨著傳統(tǒng)家庭解構和人情日漸冷漠的尷尬處境，演變?yōu)?ldquo;無緣社會”。日本政府曾試圖改變這一現(xiàn)狀，但所作努力顯然蒼白無力。在2014年日本眾議院選舉中，以養(yǎng)老為代表的社會問題也成為政論焦點。《每日新聞》指出，在“安倍經(jīng)濟學”滋潤的大都市背后，是超高齡化、“無緣社會”等問題的蔓延。

　　作家雨宮處凜認為，自安倍第一次組閣至今的8年多時間里，“窮忙族”“網(wǎng)吧難民”“無緣社會”和“老后破產(chǎn)”等社會問題日益嚴峻。現(xiàn)代社會創(chuàng)造了巨大的財富，也產(chǎn)生了新的理念，進而改變了人們的生活方式，卻沒有解決好老有所依和老有所養(yǎng)的基本問題。如今的日本，低生育率和老齡化問題日益嚴重，人際關系日趨淡漠化、功利化，確實需要我們重新思考經(jīng)濟發(fā)展和現(xiàn)代化的真正含義。

　　《人民日報 》（ 2015年04月03日 21 版）