曾經被人私底下稱為“性都”的東莞，終于在央視的力促之下開始重拳掃黃了，這本來是一件利國利民的大好事，沒想到網上卻出現了一股逆流，一些網絡大V公開呼吁“東莞挺住”“東莞不哭”。

　　顛覆傳統道德、對抗法律制度，把簡單的問題復雜化，是近年來一些網絡大V嘩眾取寵、賺粉絲的重要手段。這次也是一樣，反對東莞掃黃的理由五花八門，從男性的原始本能到女性的身體自由，從法國大革命時期的丹東到中國歷史上的“黃宗羲定律”，繞了天大的一個圈子，結論就是賣淫嫖娼具有合理性，可所有這些都繞開了一個基本的前提，就是賣淫嫖娼在我國現行的法律體系中是不合法的，這才是判斷這個問題的根本。

　　合法性是最高的合理性，沒有合法性哪兒來的合理性？在賣淫嫖娼這個問題上，一直有人想把其所謂的合理性與合法性對立起來，認為在我國現行的法律制度體系中，賣淫嫖娼雖然不合法但是卻合理。這顯然是缺乏法律常識，犯了邏輯上的錯誤。

　　在東莞掃黃這個問題上，一些人公開出言支持東莞色情業，說到底還是這些人改不了嘩眾取寵、凡事都要瞎攪和的毛病。不得不承認，網絡上確有一些人，自己沒有一個穩定的價值觀判斷是非，卻極有干擾別人視線的能力，你跟他說法律，他跟你談道德；你跟他說掃黃，他跟你說娛樂，總是繞著圈子轉，就是不談問題的實質。這也恰恰說明在實質問題上他們無話可說，只能橫生枝節。

　　東莞掃黃，這樣一個簡單而明晰的問題，卻在網絡上被一些人攪得變了味，應該引起人們的深思。如果網絡輿論不能堅持主流價值觀，不能傳遞正能量，不能遵守人類基本的道德與法律底線，那么網絡輿論的前景將令人擔憂。

　　（原文刊于2月11日《法制日報》，有刪節。原題為《東莞掃黃，體現法治原則的基本要求》）