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鄭雁雄:從文化自信、人民情懷到創(chuàng)新創(chuàng)造
——兼談習(xí)近平文藝思想的劃時(shí)代貢獻(xiàn)
三、 習(xí)近平文藝思想的劃時(shí)代貢獻(xiàn)
不論是擺正文化自信、人民情懷、創(chuàng)新創(chuàng)造辯證關(guān)系的重大創(chuàng)新,還是對馬克思主義文藝觀的時(shí)代發(fā)展,抑或是對中國特色社會(huì)主義文藝?yán)碚摰捏w系完善,乃至于對當(dāng)下文藝發(fā)展的實(shí)踐,習(xí)近平文藝思想的貢獻(xiàn)都是具有劃時(shí)代意義的。
精神層面上。當(dāng)前,我們正處在歷史性飛躍和歷史性變革的重要節(jié)點(diǎn),偉大的事業(yè)需要偉大的精神,我們迫切需要一種引領(lǐng)全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的精神旗幟。文藝是時(shí)代精神的形象標(biāo)識,文藝要不負(fù)時(shí)代,迫切需要一種引領(lǐng)文藝發(fā)展的精神圖騰。習(xí)近平文藝思想一個(gè)顯著的特點(diǎn),是深藏一種根植性的文化自信,彌漫一種情懷味的人民崇拜,彰顯一種相容性的創(chuàng)新創(chuàng)造,極具舉旗定向之正確、振聾發(fā)聵之及時(shí)、直指要害之精準(zhǔn)、把握規(guī)律之科學(xué),具有文藝旗幟、文化號角的鮮明屬性,是指引我們從勝利走向勝利的精神力量、行動(dòng)指南。
思想層面上。不同時(shí)代有不同的文藝發(fā)展,有什么樣的文藝思想,就有什么樣的文藝使命。習(xí)近平總書記是作為黨的領(lǐng)袖在“五位一體”總體布局、“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局背景之下深刻論述文藝發(fā)展的,他對文化自信、人民情懷、創(chuàng)新創(chuàng)造的科學(xué)論述具有思想層面的思辨性、哲學(xué)性,對中國特色社會(huì)主義文藝發(fā)展的道路、方向、原則、方法、要求等基本遵循作了系統(tǒng)而深入的闡述,體現(xiàn)了馬克思主義文藝?yán)碚摬┐缶畹恼軐W(xué)高度和唯物史觀的理論品格。因而,習(xí)近平文藝思想是當(dāng)今乃至今后長時(shí)期文藝發(fā)展的重要指導(dǎo)思想。
理論層面上。習(xí)近平文藝思想科學(xué)擺正文化自信、人民情懷、創(chuàng)新創(chuàng)造的辯證關(guān)系,解決了文藝主體、創(chuàng)作主體、發(fā)展方向等文藝發(fā)展核心關(guān)系問題,卓有成效地將馬克思主義文藝思想推向?qū)嵺`化、時(shí)代化、中國化。同時(shí),習(xí)近平文藝思想還系統(tǒng)論述了文以載道的道義擔(dān)當(dāng)、文以化人的傳播意識、和而不同的互鑒理念、兩個(gè)效益的價(jià)值追求、打造精品的工作取向、德藝雙馨的人才標(biāo)準(zhǔn)、黨的領(lǐng)導(dǎo)的政治保障等,將社會(huì)主義文藝?yán)碚撏葡蝮w系化。中國特色社會(huì)主義文藝?yán)碚擉w系由此達(dá)到一個(gè)前所未有的高峰。
實(shí)踐層面上。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),習(xí)近平文藝思想由于針對現(xiàn)實(shí)問題、強(qiáng)調(diào)問題導(dǎo)向而愈加煥發(fā)出真理的光芒。在當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)時(shí)代、自媒體時(shí)代,在全球化的話語環(huán)境、文化形態(tài)大變革的全新歷史時(shí)期,各種文藝思潮魚龍混雜、泥沙俱下,各種急功近利的浮躁情緒彌漫網(wǎng)上網(wǎng)下,這樣的時(shí)代更迫切需要具有強(qiáng)大針對性、先導(dǎo)性、創(chuàng)新性的思想引領(lǐng)。習(xí)近平文藝思想給出了文藝發(fā)展的思想方法和實(shí)踐方向,既是引領(lǐng)我們選擇師門正道、進(jìn)入廣闊天地的金鑰匙,也是我們鑒別、抵御各種錯(cuò)誤思潮的清醒劑。
(作者系中共廣東省委宣傳部常務(wù)副部長 鄭雁雄)
編輯:位林惠
關(guān)鍵詞:文化自信 創(chuàng)新 習(xí)近平