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學(xué)誠(chéng):佛教信眾要慎重理性看待放生
佛教信眾要慎重理性看待放生
記者:對(duì)一些熱衷于放生的佛教信眾,您有什么希望?
學(xué)誠(chéng):希望廣大佛教信眾不要經(jīng)常參加那種有組織的大規(guī)模放生活動(dòng)。因?yàn)樯虡I(yè)行為體現(xiàn)了人與人之間的社會(huì)關(guān)系,因此比個(gè)人行為能夠帶來(lái)更大范圍的影響。放生如果都是到市場(chǎng)購(gòu)買動(dòng)物,就必然會(huì)牽連進(jìn)一步的采購(gòu)與捕捉,實(shí)際上使放生變成了“殺生”。因此,對(duì)于放生活動(dòng)必須慎重而理性地看待,謹(jǐn)慎考慮。放生的時(shí)候,盡量不要在動(dòng)物市場(chǎng)上贖買,不要選擇奇異陌生的物種。
在放生中應(yīng)本著一顆真正慈悲護(hù)生的心,不要刻意追求數(shù)量和表面效果。在個(gè)人的日常生活中隨緣盡力去做就是最大的善心善行,例如把飛到房中的鳥(niǎo)放出去,雨后把爬到路上的蚯蚓撿回花壇等。
佛教信眾雖然希望通過(guò)放生求得身體健康、免除災(zāi)難等,那么這里的用心、發(fā)心就很關(guān)鍵,用心純正、發(fā)心廣大,功德就大,數(shù)量多未必功德大。如果因不當(dāng)放生對(duì)生命造成不必要的傷害,不但沒(méi)有功德,反而有更大的過(guò)失。
消除和禁絕野生動(dòng)物買賣是一種能夠產(chǎn)生最大社會(huì)效益的“放生”。佛教信眾應(yīng)該以各種方式積極配合國(guó)家有關(guān)部門,聯(lián)合其他動(dòng)物保護(hù)組織,從自身做起,并影響帶動(dòng)身邊的人,為地球上所有生命營(yíng)造一個(gè)安全舒適的生存環(huán)境。
編輯:羅韋
關(guān)鍵詞:佛教 學(xué)誠(chéng) 政協(xié)常委