文史哲不分家：哲學(xué)立足于價(jià)值觀想幸福問題

　　除了“當(dāng)代著名作家”，周國平還有另外一個(gè)頭銜，即著名哲學(xué)家，在讀者看來，這可能是兩個(gè)毫無關(guān)系的領(lǐng)域，但周國平卻認(rèn)為，文史哲歷來不分家，只是精神表達(dá)的方式不同，“哲學(xué)立足于價(jià)值觀來想幸福問題，初中是開始學(xué)哲學(xué)的合適年齡。”

　　“法國的中學(xué)開哲學(xué)課，非常棒，教材以問題為基本內(nèi)容，讓孩子們獨(dú)立思考，沒有標(biāo)準(zhǔn)答案。”周國平較為認(rèn)可這種舉措，他分析道，真正的哲學(xué)問題均無標(biāo)準(zhǔn)答案，而孩子有最活躍的好奇心，會自發(fā)地問一些哲學(xué)問題，好的哲學(xué)課就是對此作出恰當(dāng)引導(dǎo)，“如果哲學(xué)課是灌輸一些教條，就會讓人離哲學(xué)越來越遠(yuǎn)，那不開為好。”

　　研習(xí)哲學(xué)多年，周國平自言心中仍有恐懼、哀傷等各種情緒。他坦率的表示，自己并非思想機(jī)器，人要思想，首先要感受，而感受五味俱全；思想的目標(biāo)是平靜，但平靜往往是暫時(shí)的、相對的。總的說來，周國平較為享受這樣的狀態(tài)，因?yàn)檫@能使個(gè)人的思想變化前進(jìn)。

　　由于對哲學(xué)問題深入淺出的講解，周國平對一些人生問題的思考受到世人關(guān)注。在這些思考中，周國平頗為看重逆境的作用。他認(rèn)為，不能把逆境本身看作幸福，但如若總是一帆風(fēng)順，便很可能意味著是在做一件特別容易的事情，“如果太一帆風(fēng)順沒有逆境的話，這樣的人從性格、精神方面會比較淺薄。”

　　“如果我們把幸福定義為是有過有意義的人生的話，從幸福角度他是也欠缺的，他的意義是不完整的。”周國平總結(jié)道。

　　以下為采訪節(jié)選：

1、 中新網(wǎng)：新書以“講演錄”的形式轉(zhuǎn)化成文字，和您之前的圖書體例和展現(xiàn)形式都不太一樣，出版之前，您有沒有過擔(dān)心銷路？

　　周國平：有什么好擔(dān)心的？我對自己的要求是把書寫好、整理好，剩下的就不是我的事了，銷路之類，順其自然吧。

2、 中新網(wǎng)：作為文壇為數(shù)不多的常青樹，又是眾多青少年讀者的閱讀偶像。您如何保持自己創(chuàng)作的熱情和對生活的積極思考？因?yàn)槲矣∠笾校芏嘧骷叶际呛?ldquo;宅”的人。

　　周國平：其實(shí)我的思考和寫作熱情正是靠“宅”得以保持的。我喜歡獨(dú)處，不去摻和社會上的“熱鬧”，因此有了一個(gè)觀察和思考的距離，反而更有東西可寫。

3、 中新網(wǎng)：您既研究哲學(xué)，又進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作，您覺得哲學(xué)和文學(xué)的共同點(diǎn)是什么？

　　周國平：文史哲不分家，只是精神表達(dá)的不同方式。

4、 中新網(wǎng)：請問，什么是幸福的哲學(xué)？現(xiàn)在問這個(gè)問題可能顯得不合時(shí)宜，但我們當(dāng)下缺的就是它，我們對人生的困惑越來越多了，不幸福感越來越強(qiáng)烈了。

　　周國平：在《幸福的哲學(xué)》這本書里有很具體的論述。我只想提示一點(diǎn)：哲學(xué)是立足于價(jià)值觀來想幸福問題的，事實(shí)上也只有立足于價(jià)值觀才能想明白幸福問題。

5、 中新網(wǎng)：在《幸福的哲學(xué)》中，您談到了獨(dú)處的好處，“宅”現(xiàn)在感覺多半是一個(gè)貶義詞，您覺得“宅”和“獨(dú)處”有區(qū)別嗎？區(qū)別在哪里？

　　周國平：我不認(rèn)為“宅”是一個(gè)貶義詞。“宅男”、“宅女”基本上是喜歡獨(dú)處的人，在自己的小天地里自得其樂。我強(qiáng)調(diào)的“獨(dú)處”還有一層意思，就是和自己的靈魂對話，這可能是一個(gè)區(qū)別。這個(gè)意義上的“獨(dú)處”，有時(shí)還需要“宅”的反面，就是“走”，走到大自然中去，那里最能激發(fā)和自己靈魂的對話。

6、 中新網(wǎng)： “哲學(xué)”感覺一直是個(gè)被人誤解的學(xué)科。您覺得有必要在小學(xué)或者初中階段就開展“哲學(xué)”的入門學(xué)習(xí)嗎？國內(nèi)在這方面好像是一片空白。

　　周國平：我認(rèn)為初中是開始學(xué)哲學(xué)的合適年齡。法國的中學(xué)開哲學(xué)課，非常棒，教材以問題為基本內(nèi)容，讓孩子們獨(dú)立思考，沒有標(biāo)準(zhǔn)答案。真正的哲學(xué)問題都是沒有標(biāo)準(zhǔn)答案的。孩子有最活躍的好奇心，會自發(fā)地問一些哲學(xué)問題，好的哲學(xué)課就是引導(dǎo)他們自覺地去想這些問題。如果哲學(xué)課是灌輸一些教條，就會讓人離哲學(xué)越來越遠(yuǎn)，那就不開為好。

7、 中新網(wǎng)：作為一個(gè)“思想者”，您的內(nèi)心是個(gè)什么樣的狀態(tài)？平靜？愉悅？惶恐？

　　周國平：都有吧。我是一個(gè)活人，不是思想機(jī)器。你要思想，首先要感受，而感受是五味俱全的，有快樂也有痛苦，有清明也有恐懼，有明白也有困惑。思想是對自己的感受進(jìn)行梳理、分析、引導(dǎo)的過程，目標(biāo)是平靜。但平靜往往是暫時(shí)的、相對的，因?yàn)槟阍诶^續(xù)感受。我覺得這樣很好，使你的思想也在變化和前進(jìn)。