“無言的戰(zhàn)友”：吳雨初發(fā)現(xiàn)牦牛文化也是紅色的

2019年7月1日，名為《無言的戰(zhàn)友》的特展在西藏牦牛博物館開幕。這是給中國共產(chǎn)黨建黨98周年、中華人民共和國成立70周年、川藏和青藏公路通車65周年、西藏民主改革60周年的獻(xiàn)禮。

“無言的戰(zhàn)友”就是牦牛，這是吳雨初的發(fā)現(xiàn)。

2018年夏天，吳雨初在成都街巷深處幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，在干休所找到了98歲的解放軍十八軍老同志魏克。這是與西藏結(jié)緣的兩代內(nèi)地干部的一場(chǎng)“牦牛會(huì)”。此前，吳雨初在研究牦牛對(duì)中國革命的貢獻(xiàn)時(shí)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)年親歷十八軍進(jìn)藏、和平解放西藏的魏克，曾用“無言的戰(zhàn)友”形容牦牛。

據(jù)魏克了解，在川藏、青藏公路通車前的近5年時(shí)間里，藏族人民出動(dòng)牦牛100多萬頭支援解放軍運(yùn)輸。這些牦牛，不僅給部隊(duì)運(yùn)來了物資，而且還是解放軍在冰天雪地進(jìn)軍時(shí)的開路先鋒。

吳雨初更多的研究發(fā)現(xiàn)，令我們對(duì)“無言的戰(zhàn)友”更加肅然起敬：

——紅軍長(zhǎng)征過雪山草地，藏族人民趕著牦牛支援紅軍。革命勝利后，毛澤東曾對(duì)藏族老紅軍天寶說：“中國革命在某種意義上說就是‘牦牛革命’。”

——解放軍十八軍老同志王貴說：“西藏和平解放的勝利，是黨的政策的勝利，也是藏族人民用牦牛馱出來的。”

——1950年，人民解放軍進(jìn)軍西藏。當(dāng)時(shí)沒有公路，部隊(duì)給養(yǎng)全部靠人背牛馱。藏族支前模范曲美巴珍趕著自家牦牛為人民解放軍馱運(yùn)物資，至今仍被傳頌。

——上世紀(jì)80年代，阿里波林邊防連戰(zhàn)士收養(yǎng)了一頭無人認(rèn)領(lǐng)的牦牛，它為戰(zhàn)士馱水10多年，直至衰老。戰(zhàn)士們?cè)鵀樗沽⒈€向南疆軍區(qū)申報(bào)并獲準(zhǔn)為其記三等功，這在全軍歷史上獨(dú)一無二。

牦牛文化也是紅色的。在拉薩市“不忘初心、牢記使命”主題教育期間，很多單位組織黨員干部參觀《無言的戰(zhàn)友》特展。在這里，他們能聽到博物館里《初心·使命》的童聲合唱——

“我們不忘初心，五星紅旗飄揚(yáng)喜馬拉雅；我們牢記使命，西藏大地開遍幸福之花。啊，歲月流淌，追夢(mèng)者永向天涯。”

這首歌，作詞的是吳雨初。

追夢(mèng)者永向天涯。這是革命前輩的精神不朽。

追夢(mèng)者永向高原。這是共產(chǎn)黨員吳雨初的初心流淌——他的心，永駐精神高地。

“這輩子夠了”：文化援藏，北京的“吳雨初”變成西藏的“亞格博”

吳雨初很喜歡自己的藏文名字，叮囑記者“就叫我亞格博”。他把自己的人生價(jià)值與弘揚(yáng)牦牛文化緊緊拴在一起。

記者采訪時(shí)，一家公益機(jī)構(gòu)將一群來自藏北高海拔牧區(qū)雙湖、面頰黑紅的小學(xué)生一路帶至北京游覽，牦牛博物館是他們到拉薩后的第一站。

活動(dòng)組織者范麗說：“這些孩子都是第一次走出藏北牧區(qū)，第一次到拉薩，他們對(duì)本民族歷史文化的了解幾乎是零，牦牛博物館恰恰可以填補(bǔ)這個(gè)空白。”

吳雨初喜歡在牦牛博物館里看到孩子，他從中感受著一個(gè)民族歷史文化的傳承。

在吳雨初看來，牦牛文化是最久遠(yuǎn)和廣泛的西藏民族民間文化之一，建立牦牛博物館能通過牦牛這一載體，呈現(xiàn)其所馱載的西藏歷史和文化，最終形成獨(dú)特的西藏文化符號(hào)。

牦牛博物館書記瓊珍告訴記者，開館5年，參觀者累計(jì)數(shù)十萬人次，這里成為人們了解西藏的窗口。

吳雨初說：“牦牛作為高原之寶，幾千年來與高原人民相伴相隨，成就了藏族人民的衣、食、住、行、運(yùn)、燒、耕，涉及高原的政、教、商、戰(zhàn)、娛、醫(yī)、文，并深刻影響了高原人民的精神性格，承載著高原人民的善良與勤勞、堅(jiān)韌與厚重，是青藏高原一個(gè)獨(dú)特的象征和符號(hào)。”

為此，他希望其他民族的人們能因?yàn)殛笈２┪镳^更理解西藏和藏族。每次內(nèi)地巡展，他們都會(huì)收到很多反饋。有在拉薩當(dāng)過兵的觀眾執(zhí)意把珍藏多年的老照片捐給牦牛博物館；有援過藏的老人說自己是現(xiàn)場(chǎng)最高興的人，因?yàn)橛忠姷搅岁笈＃挥袥]去過西藏的觀眾，說在展覽上體會(huì)到西藏的文化；有年輕人說看到了不一樣的西藏……更多人說，我一定要去西藏看看。人們說，吳雨初是給西藏旅游做廣告呢。

今年，吳雨初已經(jīng)65歲，覺得該給牦牛博物館找位新館長(zhǎng)了。只是，要找一個(gè)能在各層面接替他的新館長(zhǎng)實(shí)非易事。

有時(shí)候，吳雨初會(huì)思考一個(gè)人的價(jià)值到底何在。他覺得肯定不在于能掙多少錢、有多大名：“我這個(gè)人啥也不會(huì)，做了牦牛博物館，這輩子夠了。”

在拉薩，我們?cè)蛟S多人打聽吳雨初是個(gè)怎樣的人，得到的回答是另一些問題，比如：“這個(gè)年代，怎么還有這樣的人，放棄在北京的生活，拼死為藏族和牦牛做一件事？”

“民族團(tuán)結(jié)靠的就是這樣的事，這樣的人。”他的藏族朋友們回答。