新聞背景:

為更好地貫徹落實習近平總書記在文藝工作座談會上的系列講話精神與《中共中央關于繁榮發展社會主義文藝的意見》，6月26日至30日，由全國政協副主席、全國政協書畫室主任馬飚為組長，全國政協常委、中國書法家協會主席、全國政協書畫室副主任蘇士澍為副組長的全國政協“中小學生書法進課堂——貧困地區中小學生書法教師援助計劃”調研組赴青海調研。據了解，該調研是為本月即將召開的“繁榮社會主義文藝”議政性常委會議做準備。

圖片說明： 書畫室委員與學生共同創作書法作品。

開座談、訪基層、進校園、促交流，委員們深入青海省多個貧困地區的中小學校、文化機構，實地調研“中小學生書法進課堂”的開展情況，吸取經驗，反思問題，旨在探索一條促進書法傳承保護的健康路徑。那么，促進書法傳承保護有何重要意義？“書法進課堂”有何必要性，亟待解決哪些問題？貧困地區如何開展書法教育？帶著這些問題，記者采訪了參與此次調研的委員。

充分發掘書法的文化內涵

習近平總書記指出，“書法是中華文化的瑰寶，包含著很多精氣神的東西，一定要傳承保護好?！贝_實，書法對弘揚中華優秀傳統文化，培育和踐行社會主義核心價值觀都具有十分重要作用。

曾分別于2009年與2014年作過題為“加強青少年漢字書寫刻不容緩”與“寫好中國字，做好中國人”的大會發言的蘇士澍從歷史角度分析，幾千年來，中華民族從未因外界影響與社會動亂使中華民族的根——漢字動搖過，并且漢字的產生、傳承與發展，永遠與生活、經濟、文化一脈相承、息息相關。

中國書法是漢字的書寫藝術，最早可追溯至3000多年前商代的甲骨刻辭和青銅器題銘。在其發展過程中，形成了篆、隸、草、楷、行五種書體以及手札、手卷、扇面、中堂、條幅、對聯等多種形式。委員們認為，書法是與生活聯系最緊密、參與者最廣泛、最受大眾喜愛并最具民族特色的中國傳統藝術，深刻體現了中國文化的審美意境和藝術精神。

在全國政協常委、中國僑聯顧問梁國揚看來，書法不僅是一種審美藝術，還體現著中華民族的特色、性格與精神，常言道“文如其人”“字如其人”，其中所蘊含的知行合一、身體力行等哲理，與中華民族的道德風范緊密不可分。有的委員認為，書法還應成為一種生活方式，深入中國人的血液與心靈深處，既修身，又養心。

所謂書法的“精氣神”到底指什么？有的委員認為，“精氣神”就是中華文化的骨氣和底氣。要實現中華民族偉大復興的中國夢，就要有中國人的骨氣和底氣。改革開放30多年來，東西方文化碰撞、交融，在書法創作、研究、教育、交流等諸多領域都取得了前所未有的成績和突破。但歷史悠久的書法藝術的豐厚內涵還未得到充分發掘和傳播，特別是隨著信息化技術的迅猛發展，書法的使用、生存、發展現狀不容樂觀，現在的年輕人很少提筆寫字，電腦、手機已成為生活及辦公的主要工具，這關系到中國書法的生死存亡。委員們指出，中國書法的“精氣神”要世代相傳，這需要從寫好中國字、做好中國人做起。在多民族聚居地區，書法教育還是樹立愛國意識、促進民族團結的重要抓手。比如玉樹在重建過程中，建立了青海省首個“蘭亭小學”隆寶鎮中心寄宿學校，為藏族學習傳承書法、弘揚傳統文化起到積極的推動作用。

追根溯源，全國政協委員、中國書法家協會顧問張改琴在探索漢字源頭時有著自己的思考，書法以漢字為依托，漢字以象形為起源，本身就蘊含著當時社會的生活與思想，好的書法確實能傳達中國人的精氣神。她表示，這需要相關部門引起重視，以適度的方式、科學的方法來傳承與保護書法。