人生觀

從事實中形成觀點，這樣才能站得住腳

在閻崇年看來，研讀歷史需要反復考索的是哲學思辨，而當這些歷史素材化為感悟之后，不如用藝術的方式表達出來。他說：“在藝術的領域，靈感最重要。”

所以，5年前，他又把目光投向東北，提出以森林文化作為東北的一個文化注腳。

中國古代有不同的文化類型，中原的農耕文化，西北的游牧草原文化，那么，東北呢？好多專家都認為東北是游牧草原文化，后來閻崇年發現草原文化不能完全說明其特點，他腦子里閃過“森林文化”這個概念，于是就開始查閱資料、撰寫詳細的研究提綱，寫完之后便進行論證。

一個新的學術觀點的提出，要經得起來自不同方面的批評，方能站穩腳跟。

南起長城，北跨貝加爾湖-外興安嶺-庫頁島一線，西到大興安嶺，東臨大海，地域之大，加上極為惡劣的自然環境，讓無數旅行家望而卻步，但閻崇年卻走了個遍。

當人們驚訝于他在這段考察中所表現出來的勇氣時，他卻甚為遺憾：“很多地方因為艱險，我都是乘車穿越的，如果還有機會，我一定徒步走走，更加仔細地考察。”

考察的結果讓他堅信了東北森林文化的存在：在語言上，它是一個獨立的語族，即阿爾泰語系滿語族；在歷史上，從商周時期的肅慎到明末的滿洲一脈相承；在地理上，那是莽莽森林，而不是茫茫草原；在經濟上，部民以漁獵為生；在宗教上，森林文化區的信仰一直都是薩滿教。

帶著研究提綱和論證結果，閻崇年到東北去做講座，舉辦方請了一共包括12門學科的25名專家，從不同學科討論，最后基本上都認同東北屬于森林文化的觀點。后來，閻崇年又把這個學說講給中央黨校的教授們聽，他們也接受了。2013年年底，專題論文《森林文化之千年變局》終于正式發表。

整個過程讓《閻崇年自選集》一書的責編驚訝：“80多歲的年齡，在他身上根本不意味著即將終結，相反，這位老先生可以隨時甩出驚嘆號，讓人震驚。”

在閻崇年看來，研究歷史沒有捷徑，人生也是如此。有的人不愿意研究那些看似乏味枯燥的史料，卻先提出一個看似標新立異的理論?！皼]有史料支撐的理論是空洞的，這樣的人也走不遠。倒不如沉下心來，在對浩繁史料的研究中，努力弄清事實是怎么回事，從事實中形成觀點，這樣的觀點才能站得住腳?！?/p>

對話

境界高了，就不會犯低級錯誤

解放周末：您曾說在50年歷史研究中主要做了三件事，即研究清史、倡議創立滿學、向公眾講歷史，現在看來是不是已經完成了給自己定下的任務？

閻崇年：這三件事情我都沒有預想過，都是邊走邊看邊選擇。現在看來，當時的選擇都很正確，雖然那時是痛苦的。我認為，對于一個學者來說，勤奮、刻苦、執著、創新這些固然重要，但勇敢是最重要的一個品格，我能夠在學術界做了一點事，或許就是因為還算勇敢。一個學者在遇到困難的時候，沒有堅持下去的勇氣是不行的。

求真求理，史法自然，這是我治史的旨趣。研究歷史，有兩點最難：說別人沒有說過的義理，用別人沒有用過的史料。

解放周末：您在《百家講壇》的講座，也曾引發過一些學術爭議，甚至受到個別觀眾的質疑，您如何看待這些經歷？

閻崇年：作為一名歷史學者，我受到了學術界和公眾太多的支持和鼓勵。學術研究是允許討論的、可以切磋的，但偏見和人身攻擊跟學術無關。

解放周末：探知歷史往往是系統的工程，也需要靜下心精心鉆研。

閻崇年：胡適先生曾說，“考據一個字等于發現一顆星星”。中國歷史學者的研究分得很細，既有考據的微觀研究，又有宏觀的研究。你看黃河上游那么清澈，到了下游就變黃了，還有淤塞現象，此所謂融貫之中有微觀差異。歷史研究是一個宏觀、微觀不斷切換、相互交融的過程。

研究者自己對一個史實要先搞清楚，然后理清楚，最后講清楚。一個戰士應該做到守土有責，當代學者最重要的就是要堅守學術使命。

解放周末：很多人一直都有這樣的誤解，學歷史沒什么用，歷史也很好學。在您看來，學歷史到底有什么用？

閻崇年：一個人的人生不過百年，活動范圍很小，接觸人也很少，一輩子認識幾十個人幾百個人了不起了。歷史是五千年億萬人智慧的結晶，任何個人的智慧都不會超過歷史。所以，增長知識、激發智慧、以古鑒今、修身治國，最好的辦法之一就是學習歷史。

我的一個朋友是位干部，工作上出現了問題，但不是他的責任，他感到非常委屈。我說，你多看看歷史，不要那么想不開。學習歷史令人心大、心善、心強。熟知歷史的人遇到風吹浪打的事會想得開一點，不會為小事糾纏。

我覺得我們很多官員缺乏歷史知識，不知道為官應具備的修養。看看歷史上那些清官、好官是怎么做的，可以給自己樹立榜樣，有所追求，境界就高了，就不會犯低級錯誤。

解放周末：大半輩子和歷史打交道，您對今后的歷史研究有什么期待？

閻崇年：我希望越來越多的研究歷史的人能慢下來、靜下來，這樣才會推出更多有靈魂的精品，研究更多可以傳世的問題，其實不僅僅是在歷史學的領域，各行各業都應該這樣。

人物小傳

閻崇年，歷史學家，央視《百家講壇》主講人，現任北京社會科學院研究員、中國紫禁城學會副會長。著有論文集《燕史集》《滿學論集》共五部，專著《努爾哈赤傳》《古都北京》等十六部。