2014年，春晚小品“扶不扶”成為市民們熱議的焦點，類似事件近年來屢見不鮮，“看到有人摔倒了，你會扶嗎”這一話題引起了大家的熱議。3月1日，由河北省文明辦等單位主辦的“都市文明有禮·鳳凰與善同行”大型社會公益活動走上街頭，以一個刻意的“摔倒”，抓拍石家莊市民面對此突發情況的反應。在上午的測驗中，馮志鵬等3人因踐行善舉，獲得了一輛汽車作為獎勵。（3月3日《燕趙都市報》）

　　據報道，活動中，多臺攝像機、相機將在隱蔽的位置，在匆匆的人流中進行抓拍。每次抓拍到第一個幫助別人的人，主辦方就會現場送出一輛汽車大禮。本次活動將持續大約兩個月時間。有時間、有任務，還有志愿者“演員”，有巨額報酬，這場愛心測試已然變味。

　　此活動固然有著倡導文明禮儀、助人為樂，傳遞社會正能量，傳播文明向上精神的良好初衷，但由此可能產生一系列問題：面對巨額獎勵，人們能不能保證無動于衷？既然有官方派出的“演員”，會不會自然誕生群眾演員，自動“排演”跌倒與扶起的道德劇？會不會出現爭搶扶人的鬧?。吭趦蓚€月的時間里，扶人有巨獎，二個月之后呢？一些人慣于站在狹隘的道德高地上，屢屢制造道德測試題來測試社會，荒謬之極。而商家的配合使得這個道德測試更像商業營銷。

　　莫讓扶不扶PK商業營銷。社會道德意味著社會責任的主動承擔。有道德者應該收到回報，包括精神激勵和物質獎勵，但決不可本末倒置。人性都有弱點，社會都有瑕疵，經不起人為地測試和刻意地拔高。當汽車大獎懸紅于扶人之舉時，社會將產生錯覺：善舉必當得到回報，人類社會的一切價值都可以用金錢來衡量。而且或有兩種測試結果，一是人們扶人之風大增，卻不是社會公德心的自然回歸，而是金錢的功勞；二是當善良人們知道這是一場有獎測試，會產生受騙的感覺，即便有人出于真心想幫助他人，首先怕被設計，被抓怕，更怕遭受“為獎而為“的道德側目，試問，這難道是主辦方想要達到的目的嗎？

　　“扶不扶”不僅僅是公共道德和社會風氣問題。也是實實在在的個人問題，當良心善舉面臨巨大不確定性甚至風險，人們自然猶疑不前。它還是國家法制的切實體現。如法國、德國的法律都規定，當他人遇到危險而沒有提供必要的救助，可被處以監禁和巨額罰款，并還豁免了因救助不當而帶來的后續責任，這就從根本上保證了人們勇于向他人伸出援手，利于形成助人為樂的風氣。而我國由于相關法律、義務救助原則的缺失，彭宇案引發的負面影響至今難以散去。

　　“是否之心，智之端也”。如果說，碰瓷、敲詐做好事者，已令社會道德跌倒不起，社會風氣沉重受傷，而捆綁于汽車大獎的刻意的“摔倒”本身就有違真善美的道德本意，猶如在道德和物質的天平上，壓上一個沉重的砝碼，令人眩暈而迷失。（斯涵涵）