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曲青山:從百年歷史看黨的初心和使命
作者:中共中央黨史和文獻研究院院長 曲青山
編者按:6月24日,習近平總書記在中共中央政治局“牢記初心使命,推進自我革命”第十五次集體學習時強調,我們黨作為百年大黨,如何永葆先進性和純潔性、永葆青春活力,如何永遠得到人民擁護和支持,如何實現長期執政,是我們必須回答好、解決好的一個根本性問題。我們黨要求全黨同志不忘初心、牢記使命,就是要提醒全黨同志,黨的初心和使命是黨的性質宗旨、理想信念、奮斗目標的集中體現,越是長期執政,越不能忘記黨的初心使命,越不能喪失自我革命精神。在“七一”黨的生日來臨之際,本版專門約請中共中央黨史和文獻研究院院長曲青山,圍繞近代中國發生的三大歷史性事件和三大里程碑的脈絡和線索,來尋找和了解中國共產黨的初心和使命。
提要:“不忘初心、牢記使命”要回答的根本問題是:“我是誰”“為了誰”?我從哪里來,要到哪里去?我要干什么,應該干什么?
回望中國共產黨走過的光輝歷程,我們從中能深刻感悟黨的初心和使命的內涵,經受思想的洗禮。
黨中央決定,以縣處級以上領導干部為重點,在全黨開展“不忘初心、牢記使命”主題教育。那么,什么是黨的初心和使命?習近平總書記在黨的十九大報告中強調指出:“不忘初心,方得始終。中國共產黨人的初心和使命就是為中國人民謀幸福,為中華民族謀復興。這個初心和使命是激勵中國共產黨人不斷前進的根本動力。”“不忘初心、牢記使命”要回答的根本問題是:“我是誰”“為了誰”。我從哪里來,要到哪里去?我要干什么,應該干什么?中國共產黨建立近100年了,回望我們黨走過的光輝歷程,我們從中深刻感悟黨的初心和使命的內涵,經受思想的洗禮。
習近平總書記在慶祝改革開放40周年大會上的講話指出:“建立中國共產黨、成立中華人民共和國、推進改革開放和中國特色社會主義事業,是五四運動以來我國發生的三大歷史性事件,是近代以來實現中華民族偉大復興的三大里程碑。”讓我們按照習近平總書記講話所闡述的三大歷史性事件和三大里程碑的脈絡和線索,去尋找和了解黨的初心和使命。
第一大歷史性事件和第一大里程碑:建立中國共產黨
中國為什么會建立共產黨?又是怎樣建立共產黨的?1945年5月31日,毛澤東同志在黨的七大結論講話中說:“資本主義有它的歷史,很久以前,世界上沒有這個東西。兩三百年以前,世界上才有資本主義,產生了一個娃娃叫資產階級,同時產生了另一個娃娃叫無產階級。中國和外國的古書上沒有資產階級和無產階級,更沒有共產黨,這都是近代的產物。”同年4月21日,他在黨的七大預備會議上作大會工作方針報告時指出:第一次世界大戰就是所謂的帝國主義時代。跟著世界戰爭來了一個世界革命時期。在第一次世界大戰和十月革命勝利后,世界的面目、歷史的方向就變了。十月革命后的新的歷史方向,就是取消人剝削人的社會。俄國人民已經得到了勝利。許多國家都有了共產黨。我們黨1921年建立,到今年已經有了24年的歷史。中國從五四運動起,由舊民主主義革命轉到了新民主主義革命。那個時候,中國還沒有共產黨,但已經有少數人有初步的共產主義思想。十月革命一聲炮響,給全世界無產階級及其他先進分子上了共產主義的一課。在馬克思主義創立的70多年時間里,影響主要限于歐洲,全世界大多數人還不知道有所謂馬克思主義。馬克思主義產生于歐洲,開始在歐洲走路,走得比較慢。那時候我們中國除極少數留學生以外,一般人就不知道,我也不知道世界上有馬克思其人,現在十四五歲的娃娃都曉得。以前有人如梁啟超、朱執信,也曾提過一下馬克思主義。據說還有一個什么人,在一個雜志上譯過恩格斯的《社會主義從空想到科學的發展》。總之,那時我沒有看到過,即使看過,也是一剎那溜過去了,沒有注意。朱執信是國民黨員,這樣看來,講馬克思主義倒還是國民黨在先。不過以前在中國并沒有人真正知道馬克思主義的共產主義。十月革命一聲炮響,比飛機飛得還快。11月7日俄國發生革命,11月8日中國就知道了。那個時候,把俄國的革命黨叫做過激黨。70多年馬克思主義走得那樣慢,十月革命以后就走得這樣快。因為它走得這樣快,所以1919年中國人民的精神面貌就不同了,五四運動以后,很快就曉得了打倒帝國主義、打倒封建勢力的口號。這樣的口號,這樣明確的綱領,從中國無產階級產生了自己的先鋒隊——共產黨起,就提出來了。開黨的一大時,我們那時候就是自己搞的,知道的事也并不多,可謂年幼無知,不知世事。但是這以后24年就不得了,翻天覆地!整個世界也是翻天覆地的。中國是翻天覆地的24年,世界是翻天覆地的28年。
據考證,1899年在中文報刊上第一次提到馬克思和馬克思學說的是上海基督教廣學會主辦的《萬國公報》。一個名叫李提摩太的英國傳教士翻譯了一個名叫蔡爾康的人寫的《大同學》的文章,里面講到了馬克思和馬克思的學說。他翻譯的馬克思中文譯名,與我們今天所使用的這三個字是一模一樣。中國人見到馬克思形象的畫像是在8年以后,也就是在1907年,世界社出版了一本人物畫冊《世界名人六十人》,那里邊有馬克思大胡子的畫像。這就是中國人最初對馬克思的了解。那么,為什么馬克思主義產生70多年后,才被中國人所接受呢?這就是毛澤東同志所講到的,20世紀初的世界和中國發生了兩件大事:一件是俄國十月革命,一件是中國的五四運動。這樣就使馬克思主義走路的速度加快了!1949年9月16日,毛澤東同志在《唯心歷史觀的破產》一文中指出:“一九一七年的俄國革命喚醒了中國人,中國人學得了一樣新的東西,這就是馬克思列寧主義。中國產生了共產黨,這是開天辟地的大事變。孫中山也提倡‘以俄為師’,主張‘聯俄聯共’。總之是從此以后,中國改換了方向。”“馬克思列寧主義來到中國之所以發生這樣大的作用,是因為中國的社會條件有了這種需要,是因為同中國人民革命的實踐發生了聯系,是因為被中國人民所掌握了。任何思想,如果不和客觀的實際的事物相聯系,如果沒有客觀存在的需要,如果不為人民群眾所掌握,即使是最好的東西,即使是馬克思列寧主義,也是不起作用的。”毛澤東同志把這個問題講明白了,把這個道理講透了!“理論在一個國家的實現程度,取決于這種理論滿足這個國家需要的程度。”為了民族獨立、人民解放,為了建立沒有人剝削人的美好社會,馬克思主義被中國社會所需要,被中國人民所掌握了。在五四運動中,6月5日后,上海的工人進行罷工聲援學生,這標志著中國工人階級獨立地登上了歷史舞臺。馬克思列寧主義同中國工人運動相結合,就產生了中國共產黨。那么,中國共產黨是什么樣的黨,是什么性質的黨?現行黨章中有明確規范的表述。但是70多年前《解放日報》社論的一段話講的很具體、很生動。1945年6月11日,黨的七大閉幕后,6月14日,黨中央主辦的《解放日報》發表了題為《團結的大會勝利的大會》的社論,社論中有這樣一段話:“中國共產黨是什么?是中國人民為了自己的解放進行政治斗爭的工具。做一個共產黨員,對于人民,只有特殊的義務,沒有特殊的權利。共產黨員,首先是人民的勤務員,然后才是人民的領導者,首先是人民的學生,然后才是人民的先生。人民是自己解放自己,共產黨員如果依照教條或狹隘經驗,站在人民頭上,強迫人民依照自己的主觀愿望去進行解放斗爭,那怕這種主觀愿望、這種動機是為人民的,結果是辦不通的,人民是不要這種自稱為共產黨員的人的。但是,如果共產黨員做人民的學生與勤務員,虛心向人民學習,以馬克思主義的立場、觀點和方法,把人民的意見集中起來,然后站在之中,做人民的模范,與人民一起堅持下去,相信人民自己解放自己,那末,人民就非要這種真正的共產黨員不可,因為如果沒有具有高度政治覺悟的共產黨作為領導者,人民的解放是完全不可能的。”關于黨的第一次代表大會的召開,胡喬木同志曾寫過這樣一段話:“一大開過了,似乎什么也沒有發生,連報紙上也沒有一點報道。但是,中國的偉大事變在實質上卻開始了。”這就是毛澤東同志所說的:“這是開天辟地的大事變!”之后,中國共產黨帶領中國人民,經過28年艱苦卓絕的奮斗,推翻了壓在中國人民頭上的帝國主義、封建主義、官僚資本主義“三座大山”,贏得了新民主主義革命的偉大勝利,建立了新中國,實現了民族獨立、人民解放。在這28年里,正像毛澤東同志所說的那樣:“我們黨嘗盡了艱難困苦,轟轟烈烈,英勇奮斗。從古以來,中國沒有一個集團,像共產黨一樣,不惜犧牲一切,犧牲多少人,干這樣的大事。”據不完全統計,約有2000萬烈士為民族獨立、人民解放和國家富強、人民幸福而犧牲。目前,全國有名可考、并收入各級《烈士英名錄》的僅有196萬。
編輯:位林惠
關鍵詞:中國 黨 人民 初心 同志