作者:中國傳媒大學教授 張宗偉

編者按:“一個國家沒有紀錄片,相當于一個家庭沒有相冊。”越來越多蘊藉文化內涵、審美品位的優質作品與觀眾見面,紀錄片與新技術融合、與新媒體共舞、與新生代共鳴,憑借精心制作、突破創新,市場之路越走越寬,傳播力和影響力顯著提升。新媒體時代,受眾對紀錄片的需求有增無減;從“大屏”到“小屏”,紀錄片離年輕人越來越近。紀錄片創作如何擴寬表現形式、擴大選題范圍、更新創作觀念,滿足多元化文化需求?本期,我們邀請專家和一線創作者,共同探討紀錄片發展之路。

紀錄片題材寬廣,制播靈活,便于多角度展現各國文明進程和國家形象,有利于集中反映各民族優秀傳統文化,在表達人性與生存的命題時具有獨特的真實感。作為國際公認的跨民族、跨文化交流的有效載體,紀錄片是眾多國家進行對外文化傳播的重要工具。把握時代之魂、關注時代之需、聚焦時代之變、引領時代之風,紀錄片創作者應當充分挖掘和盤活“講好中國故事”這個富礦,向世界展現真實、立體、全面的中國,提高國家文化軟實力和中華文化影響力。

首先鏡頭要追隨時代,充分發揮紀錄片建構主流文化的重要作用。重大題材紀錄片聚焦的革命文化和理論專題,是當代中國主流文化的核心,包括偉人傳記片、重大歷史事件和重大理論問題專題片。比如《毛澤東》《周恩來外交風云》《鄧小平》《百年中國》《大國崛起》《復興之路》《旗幟》等,它們既是紀錄片名作,也是建構主流文化的重要文獻。新時代中國紀錄片要重述國史、黨史、軍史,把革命家史講給年輕一代,使紅色基因代代相傳。同時,自然地理和歷史人文紀錄片還可以將承載中華優秀文化的中國故事講給世界。1980年中日合拍的電視紀錄片《絲綢之路》,從文明的高度重新發現絲路價值,播出后在海內外產生巨大反響。此后涌現的《話說長江》《話說運河》《圓明園》《故宮》《敦煌》《世界遺產在中國》等紀錄片,同樣是借自然和人文地理為中國文化對外傳播打開了一扇扇窗口。近年來,《舌尖上的中國》《森林之歌》《美麗中國》《航拍中國》《記住鄉愁》等熱播紀錄片,在歷史文化之外,選擇自然生態、社會生活作為中國故事的來源,既打動了追求美好生活的中國人民,也吸引了世界觀眾的目光。從本土歷史文化到全球生態文明,從專注革命家史到融入人類命運共同體,紀錄片講述的中國故事越來越彰顯出新時代中國的文化自信。

其次創作者要放眼世界,在國際通行的紀錄片話語體系中創新中國故事的講述方式。上世紀80年代,通過《絲綢之路》《望長城》等合拍紀錄片,中國借鑒日本紀錄片的文化尋根模式,借自然地理和人文景觀講述中國故事,并在話語方式上進行本土改造,從別人講到自己講,從演播室解說的“話說體”到長鏡頭跟拍的“探訪體”,從歷史文化遺址尋根到講述人的故事,講述的視點、對象和方式全面變化,中國紀錄片也實現了由專題化向紀實風格的轉型。90年代中國紀錄片更加貼近百姓生活,《藏北人家》和《最后的山神》等片表現中國偏遠地區少數民族的生活,看似講述普通人的故事,卻具有較高的人類學價值。此后中國紀錄片借鑒西方紀錄片手法,口述歷史、情景再現、數字特效屢見不鮮,動漫游戲、真人秀節目乃至劇情片的懸念敘事技巧也常被使用,推動了紀錄片中國故事話語體系的國際化。今后中國紀錄片還要繼續深化同世界紀錄片強國合作,尋找最能打動人心的故事講述方式,兼顧敘事價值和審美價值。

最后傳播方式要順勢而為,在全媒體和國際化的傳播格局中實現紀錄片傳播效果最大化。媒介融合為紀錄片傳播提供了更多元廣闊的空間,《我們誕生在中國》《二十二》《我在故宮修文物》等紀錄片不僅提煉出生態環保、勿忘國恥、工匠精神等主題,還通過院線網臺聯動、眾籌拍片排片、“紀錄片+線下周邊”等全媒體互融方式,努力達到全媒體格局中傳播效果最大化。

時代在變,中國故事的內涵在變,講述和傳播中國故事的方式也因時而變,而萬變不離其宗,中國紀錄片必須堅持文化品位和商業價值的統一,堅持文化傳播與審美功能的融合,堅持國際化視野和本土化表達的結合,才能走出有中國特色的紀錄片發展之路。