中華民族擁有數(shù)千年未曾中斷的古老文明，今天，我們正創(chuàng)造著民族偉大復(fù)興的奇跡。我們的文明孕育了一大批具有中國(guó)氣派、代表人類文學(xué)最高水平的文學(xué)名著名家，今天我們文學(xué)事業(yè)繁榮發(fā)展、新意迭出。這一切都提示：當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作站在很高的起點(diǎn)上，我們要滿懷信心、踏踏實(shí)實(shí)地搞創(chuàng)作，為人類提供高質(zhì)量的精神食糧，貢獻(xiàn)中國(guó)文學(xué)的獨(dú)特價(jià)值

黨的十九大報(bào)告宣告：“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位。”歌謠文理，與世推移，我們的文學(xué)發(fā)展也進(jìn)入了新時(shí)代。“新時(shí)代”是前一歷史階段的自然延續(xù)，更是偉大變革的新起點(diǎn)。對(duì)于文學(xué)而言，它意味著文學(xué)創(chuàng)作者在新時(shí)代社會(huì)環(huán)境中，面對(duì)新時(shí)代生活現(xiàn)實(shí)和精神需求，借助新時(shí)代創(chuàng)作資源和傳播手段，創(chuàng)造具有新時(shí)代氣象的文藝作品。在這個(gè)新的歷史起點(diǎn)上，我們需要探尋文學(xué)發(fā)展的新領(lǐng)域，提升中國(guó)文藝的精神高度。

立足中國(guó)現(xiàn)實(shí) 書寫時(shí)代新貌

今年是改革開放40年。40年來(lái)，中國(guó)當(dāng)代文學(xué)思潮風(fēng)起云涌、佳作層出不窮，其發(fā)展歷程為今天建設(shè)新時(shí)代文學(xué)提供重要經(jīng)驗(yàn)。伴隨改革開放雄壯歷史腳步，“改革文學(xué)”率先以振奮人心的姿態(tài)，表現(xiàn)革故鼎新、大刀闊斧的改革進(jìn)程，蔣子龍的《喬廠長(zhǎng)上任記》一時(shí)間洛陽(yáng)紙貴，此后，晉軍崛起，陜軍東征，河北“三駕馬車”在世紀(jì)之交掀起“現(xiàn)實(shí)主義沖擊波”……一批批優(yōu)秀作家奉獻(xiàn)了豐富多彩姿態(tài)萬(wàn)千的精彩作品和典型形象，留下一批讓讀者手不釋卷的當(dāng)代文學(xué)力作。

改革開放40年的中國(guó)文學(xué)，深深扎根改革開放偉大進(jìn)程，或忠實(shí)記錄時(shí)代變遷和精神光譜，或以時(shí)代精神觀照中華民族悠久歷史。這些雜花生樹、搖曳生姿的中國(guó)故事，是當(dāng)代作家對(duì)時(shí)代發(fā)展不同領(lǐng)域、不同層面、不同角度的精神觀照，這種觀照回應(yīng)了讀者的精神渴求，造就了無(wú)數(shù)次心靈震撼、精神會(huì)通甚至靈魂洗禮，也因此走出國(guó)門，受到世界讀者的喜愛(ài)與認(rèn)可。

源于生活、高于生活，貼近現(xiàn)實(shí)、超越現(xiàn)實(shí)，當(dāng)代文學(xué)之花在時(shí)代沃土中綻放，為發(fā)展新時(shí)代文學(xué)提供重要啟示。新時(shí)代文學(xué)面對(duì)的生活和現(xiàn)實(shí)是什么？是經(jīng)濟(jì)社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域面貌日新，國(guó)家蓬勃發(fā)展，家庭酸甜苦辣，百姓歡樂(lè)憂傷，構(gòu)成了氣象萬(wàn)千的生活景象，充滿著感人肺腑的故事，洋溢著激昂跳動(dòng)的樂(lè)章，展現(xiàn)出色彩斑斕的畫面。今天的文學(xué)應(yīng)扎根人民、扎根生活，以人民為中心進(jìn)行創(chuàng)作，歸根結(jié)底要落實(shí)為書寫中國(guó)人喜怒哀樂(lè)、講述具有鮮明時(shí)代特點(diǎn)的中國(guó)故事。

在深化改革和推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程中，我們的人民經(jīng)歷著怎樣的生活變遷和心靈躍動(dòng)，發(fā)生哪些感動(dòng)人心的故事，顯示出怎樣的情懷和境界，這些來(lái)自人民、來(lái)自生活的聲音如何匯成一曲磅礴激蕩的新時(shí)代交響？有志向有抱負(fù)的文學(xué)工作者當(dāng)書寫這樣的時(shí)代史詩(shī)，為新時(shí)代立傳，為偉大人民歌唱。

面向世界舞臺(tái) 關(guān)注人類命運(yùn)

創(chuàng)造世界級(jí)經(jīng)典的意識(shí)，至少?gòu)纳鲜兰o(jì)80年代以來(lái)，就一直激勵(lì)又“折磨”著中國(guó)當(dāng)代作家。“走向世界文學(xué)”是當(dāng)時(shí)響亮的口號(hào)，甚至形成具有廣泛社會(huì)影響的文學(xué)思潮。在新的時(shí)代起點(diǎn)上，中國(guó)文學(xué)有條件、有責(zé)任胸懷世界、放眼五洲，關(guān)注人類命運(yùn)，溝通多元文明，為人類貢獻(xiàn)文學(xué)經(jīng)典。

伴隨經(jīng)濟(jì)全球化和社會(huì)信息化發(fā)展的大趨勢(shì)，地球日益變成一個(gè)不同民族共建共棲的大村落，世界文明互鑒，人類文化交匯，使人類越來(lái)越成為休戚與共的命運(yùn)共同體。面對(duì)這種大趨勢(shì)，黨的十九大報(bào)告提出：“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界。”

當(dāng)前，世界風(fēng)云激蕩，波詭云譎，不穩(wěn)定性因素在增加，全球面臨著一系列十分突出的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、環(huán)境問(wèn)題，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)緩慢，貧富差距加大，恐怖主義活動(dòng)盛行，生態(tài)危機(jī)加劇，這些問(wèn)題非單一國(guó)家所能應(yīng)對(duì)和解決，需要世界各國(guó)人民聯(lián)合起來(lái)共同面對(duì)。我們的文學(xué)當(dāng)然不能對(duì)此無(wú)動(dòng)于衷。文學(xué)是人學(xué)，也是人類之學(xué)。人類命運(yùn)的大課題，包括怎樣構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，怎樣尊重世界文明多樣性，怎樣保護(hù)人類賴以生存的地球家園等，不僅是政治家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家和社會(huì)學(xué)家需要思考和解答的課題，也是文學(xué)應(yīng)該深入思考和著力表現(xiàn)的題材和內(nèi)容。

除了在視野上放眼世界，關(guān)注人類共同挑戰(zhàn)，還要在精神世界上能夠溝通影響其他文明的讀者，通過(guò)有民族風(fēng)格的典型人物和精彩故事發(fā)出中國(guó)聲音。今天的中國(guó)文學(xué)亟待在影響范圍上創(chuàng)造出像埃斯米拉達(dá)一樣讓世界充滿愛(ài)，像哈姆雷特一樣讓世人警醒，像安娜·卡列尼娜一樣讓世俗震驚的經(jīng)典形象，亟待創(chuàng)造出像《神曲》《人間喜劇》《紅樓夢(mèng)》《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》那樣體現(xiàn)人類文學(xué)高度的鴻篇巨制。面對(duì)這樣一個(gè)偉大時(shí)代，中國(guó)文學(xué)要與世界文學(xué)平等對(duì)話，成為世界文學(xué)版圖不可忽視的重要角色并產(chǎn)生持續(xù)廣泛深入影響。新時(shí)代里的作家應(yīng)有這樣的雄心和氣魄。

習(xí)近平同志在中國(guó)文聯(lián)十大、中國(guó)作協(xié)九大開幕式上的講話強(qiáng)調(diào)：“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。”中華民族擁有數(shù)千年未曾中斷的古老文明，今天，我們又創(chuàng)造著民族偉大復(fù)興的奇跡；我們的文明孕育了一大批具有中國(guó)氣派、代表人類文學(xué)最高水平的文學(xué)名著名家，今天我們文學(xué)事業(yè)繁榮發(fā)展、新意迭出，這一切都提示：當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作站在很高的起點(diǎn)上，我們不能妄自菲薄，而要滿懷信心、踏踏實(shí)實(shí)地搞創(chuàng)作，為人類提供高質(zhì)量的精神食糧，貢獻(xiàn)中國(guó)文學(xué)的獨(dú)特價(jià)值。

提升精神高度 打造文藝高峰

漫長(zhǎng)的中國(guó)文學(xué)史群星璀璨，優(yōu)秀作家、優(yōu)秀作品各有各的耀眼，而在他們光芒的最深處、奠定他們恒久價(jià)值基礎(chǔ)的，無(wú)一例外是他們擔(dān)起了文學(xué)凈化靈魂、充實(shí)心智、提升精神的重要職責(zé)。當(dāng)代中國(guó)文學(xué)無(wú)論如何氣象萬(wàn)千，對(duì)精神高度的堅(jiān)守不能變，而且，要通過(guò)超越前人的藝術(shù)創(chuàng)造，把精神引領(lǐng)的價(jià)值發(fā)揮得更廣更深遠(yuǎn)。

不可否認(rèn)，當(dāng)今文學(xué)在精神追求和價(jià)值引領(lǐng)方面還存在問(wèn)題，甚至有鼓吹“去思想化”“去價(jià)值化”“去歷史化”“去中國(guó)化”“去主流化”的錯(cuò)誤傾向。文學(xué)不是空中樓閣，它深嵌于時(shí)代背景之中，于字里行間滲透著豐富的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和歷史記憶，于潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲間傳播著思想意蘊(yùn)和價(jià)值追求。它當(dāng)然需要表現(xiàn)個(gè)人生活和精神狀態(tài)，當(dāng)然可以抒發(fā)個(gè)人情緒和情懷，但是，絕不是脫離社會(huì)、脫離現(xiàn)實(shí)、脫離復(fù)雜人物關(guān)系的純粹肉體、純粹欲望、純粹物質(zhì)享樂(lè)的個(gè)人，更不是低俗、庸俗、媚俗的個(gè)人；它當(dāng)然可以選擇抒情、言志不同路徑，唯美、深?yuàn)W不同風(fēng)格，通俗、高雅不同趣味，但它作為精神產(chǎn)品的精神性不能變，它在被閱讀與接受過(guò)程中潛移默化發(fā)揮的價(jià)值觀指引作用不能變。

正如習(xí)近平同志指出的那樣，作家藝術(shù)家“要把提高作品的精神高度、文化內(nèi)涵、藝術(shù)價(jià)值作為追求”，當(dāng)代文學(xué)要想真正寫出新氣象，必須要有發(fā)掘時(shí)代精神、傳達(dá)時(shí)代精神、創(chuàng)造性弘揚(yáng)時(shí)代精神的抱負(fù)，通過(guò)書寫歷史實(shí)踐中的鮮活個(gè)人，彰顯人物身上的道德力量、精神力量，來(lái)提煉一個(gè)民族一個(gè)國(guó)家背后的精神密碼。近年來(lái)，《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《朗讀者》等電視節(jié)目收視火爆，《紅樓夢(mèng)》《平凡的世界》等文學(xué)經(jīng)典長(zhǎng)銷不衰，充分表明廣大人民群眾對(duì)于飽含精神內(nèi)涵和美學(xué)意蘊(yùn)的優(yōu)秀作品的強(qiáng)烈喜愛(ài)和迫切需求。

“讓目光再?gòu)V大一些、再深遠(yuǎn)一些，向著人類最先進(jìn)的方面注目，向著人類精神世界的最深處探尋，同時(shí)直面當(dāng)下中國(guó)人民的生存現(xiàn)實(shí)，創(chuàng)造出豐富多樣的中國(guó)故事、中國(guó)形象、中國(guó)旋律”，在中國(guó)故事、中國(guó)形象、中國(guó)旋律的背后是光彩躍動(dòng)的精神火花。要想表現(xiàn)它們，除了需要借鑒古今中外的寶貴藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)和理論資源，研究和總結(jié)中國(guó)特色文學(xué)藝術(shù)的普遍規(guī)律，更根本的是要有新時(shí)代的獨(dú)特原創(chuàng)。文學(xué)創(chuàng)作的本質(zhì)是創(chuàng)造，創(chuàng)造的意義不僅是藝術(shù)內(nèi)容的創(chuàng)造，不僅是表現(xiàn)形式和技巧手法的創(chuàng)造，更是思想精神的創(chuàng)造——文藝高峰同時(shí)也是精神高峰。