審美品位兼容并包，西學東漸

綜觀乾隆朝畫院處、如意館收藏裝裱的古畫及畫家創作的繪畫作品，可以看到乾隆繪畫品賞趣味南北并容、雄秀兼收的特點。乾隆朝內廷收藏了許多南宋畫院院體畫家李唐、劉松年、馬遠、夏圭等的繪畫，大量題詩品鑒其作品，并稱：“王履謂‘馬夏之畫麤而不失于俗，細而不流于媚，有遠韻而無鄙格’，證之亦復不爽。”欣賞馬夏雄渾遼闊的藝術風格，曾題《李唐滕王閣圖軸》：“家將軍法能津逮，蔚紙雄渾青出于”。除收藏外，乾隆還著畫院畫家大量仿李唐馬夏雄渾的“北派”筆意。例如：

乾隆九年畫院處：十月初六日司庫白世秀、副崔總達子來說太監胡世杰傳旨敬騰齋方勝床屋內對玻璃鏡大掛屏，著唐岱、孫祐合筆仿李唐用宣紙畫大畫一張，欽此。十二月初五日司庫郎正培面奉上諭著唐岱、孫祐做李唐畫《寒谷先春雪景》大畫一張，用大宣紙。

同時，乾隆皇帝也十分贊賞以董其昌為代表的“南派”清秀畫風，如意館裝裱活計中有不少董其昌畫派的作品。他曾在《董其昌關山雪霽圖》卷(現藏北京故宮博物院)題過一個大大的“秀”字。乾隆對“雄”和“秀”兼具的審美觀，實際上也是一種南北兼容、集大成的審美取向。

另外，隨著中西交流，不少歐洲傳教士進入宮廷供職，給清皇室帶來了西方的科學、文化和技術，也帶來了西方美學的影響和滲透，而乾隆對此的態度是接納并歡迎的。例如：

乾隆三十三年油木作：六月初四日催長四德、筆帖式富呢呀漢來說太監總管王常貴交西洋磁花罐一對、西洋磁香爐一個、西洋白磁胎人獸三件，傳旨著配座，其爐配蓋，欽此。于本月初六日催長四德等將香爐一件配得座蓋樣交太監胡世杰呈覽，奉旨照樣準做，欽此。于本月初十日催長四德等將西洋磁花罐一對畫得座紙樣一張、西洋白磁人物三件，配得木作樣一件交胡世杰呈覽，奉旨俱照樣準做，欽此。

乾隆四十四年二月十四日員外郎五德、催長大達色來說太監鄂魯里交紫檀木邊油畫玻璃插屏一對，傳旨將玻璃拆下有用處用，抹樣交如意館畫藍色西洋畫，欽此。于四十五年五月十一日交出宣紙艾啟蒙藍色畫二張，傳旨在插屏上托貼，欽此。

由上可見，乾隆皇帝對文玩工藝品的制作和收藏追求從材質、做工、紋飾和實用性等各個方面的十全十美，并將自己的喜好和審美情趣貫徹其中。在制作材料上要求極高，把全國各地最好的各種材料都收入宮中。乾隆二十四年(1759年)，清廷平定了回部大小和卓之亂，第二年即開始進貢品質優良的玉料，為皇家玉器工藝的發展提供了豐富的原料。而如意館西洋畫家所用的油畫材料，更是從歐洲特別采購。此外，對做工也十分講究，最初畫紙樣、木樣，先交皇帝過目，皇帝批準后方可動工。從數量、名稱、飾紋、包裝等過程都要按照皇帝要求行事，有時一件器物要歷經幾年才能完成。

正因為如此，乾隆朝院畫和宮廷工藝文玩制作達到了登峰造極的一個繁榮高度。而這些藝術珍藏品從色彩搭配、紋飾選擇、藝術風格到文化內涵又無處不散發著乾隆皇帝作為個體的審美標簽。鮮艷、華麗、繁復、精細的裝飾體現了當時社會繁榮昌盛的政治經濟環境，南北兼容、西學東漸的審美態度源自于乾隆皇帝深厚的個人修養和廣博的見識和胸襟。

乾隆在少年和青年時代受到了嚴格的、良好的教育，熟讀儒家經典，得到名師福敏、蔡世遠、朱軾等的教導，研經習史，作文吟詩，又熱愛書法、繪畫、文玩，精嫻音律、熱心園林建筑，全面通曉中國的傳統文化。因而，他對藝術品的審美和追求既符合中國儒釋道文化的傳統，又吸收體現了當時歷史背景下中西交流帶來的新事物、新思想的活力和精華。