《爸爸去哪兒》節目取景新西蘭，幾乎引起當地輿論的轟動，鑒于中國已經是新西蘭的第二大國際游客來源國，這樣的旅游營銷確乎是一件“用錢都買不來”的好事。

　　然而，這個在美國媒體看來“推動向家庭倫理的回歸”的節目，在新西蘭卻“見慣不怪”。新西蘭是歷史上第一個給予女性選舉權的國家，95％的新西蘭父親愿意分擔家務、照看孩子，連橄欖球比賽現場都能見到許多抱著孩子的男人。

　　不過，這樣的國家還是太少。今夏的兩部婚戀電視劇，日劇《晝顏》直擊丈夫待妻子如冰箱擺設一般的冷漠現實，美劇《滿足》則聚焦中年夫妻經營婚姻的不易。在“父權社會”特征依然凸顯的當下，父親淪為兒童成長中“醒目的缺席者”，自然是許多國家的共性話題。

　　今天的女性，接受了良好的教育，也有不錯的經濟收入，早已不必再把婚姻當做穿衣吃飯的抵押物，但能否進一步擺脫家庭的牽扯，卻依然是個時代之問。有人計算了下，爸爸一年付出的家庭勞動價值只有媽媽的1/3。雖然也有像諾貝爾文學獎獲得者艾麗絲·門羅那樣養孩子做家務和寫作兩不誤的女強人，但對大多數的母親而言，一肩挑兩擔顯然是難以承受之重。畢竟，不是每個丈夫都能對妻子說出“你是總指揮，我是總干事”的話。

　　但事情也在起變化。過去10年間，澳洲全職爸爸數量翻了一番；英國在2010年就已經約有1/6的家庭，經濟來源于母親一方；美國承擔孩子主要照看者角色的“奶爸”數量，已經達到200萬人。數據或許還不夠形象，生活中的小細節更能說明問題。韓國的男士洗手間中出現了嬰兒尿布更換臺，美國的沃爾瑪超市考慮增設便于奶爸結算的“男士通道”，芭比娃娃也推出讓父親與子女一起玩的建屋積木系列……奶爸這一群體的崛起，已然匯聚成沖破社會性別固化的一江春水。

　　男性在社會中的統治地位，正如美國作家漢娜·羅辛新著《男性的終結》的書名所述，正在走向終結。雖然尚無法斷定女性會是全球“性別戰爭”的獲勝者，但女性已經在越來越多的行業中嶄露頭角，也越來越在家庭分工上有了更多話語權。“照顧好孩子才是好男人！”無數妻子敢于喊出現代社會的文明與倫理吁求。

　　回頭審視“爸爸去哪兒”的問題，父親必須“親臨”兒童教育第一線嗎？教育學和社會學上的道理不必再贅述，想想網絡上瘋傳的達芬奇、莫扎特、安徒生等名流和他們父親的故事，就能夠醒悟“養不教，父之過”的道理。男人帶孩子真的難為情、沒時間嗎？看看貝克漢姆、威爾·史密斯等明星大腕，連出席社交活動都不忘帶上孩子，顯然不完全是為了耍帥。與妻子共同分擔撫養和教育孩子的義務，是對孩子的負責，更是對妻子的尊重。找到事業與家庭的平衡點，不應只是年輕母親們應做的事，也應成為每一個年輕父親的必修課。

　　有機構曾專門研究過女性辭去工作回歸家庭的現象，得出結論是：善于理財、精打細算的家庭主婦創造的價值，抵得過職業女性的薪金。假如家務勞動真有那么大價值的話，男性家庭成員，是不是也不應游離于創造家庭價值之外？