行騙者還是受騙者？

　　這種“把想象等于現(xiàn)實”的自戀心理，被心理學家武志紅稱為“巨嬰心理”。他說我國“巨嬰遍地”的事實，正是傳銷、邪教和各種稀奇古怪組織能夠輕松成功的基礎

　　與遵義市警方拿余思高沒轍類似，岳陽市警方拿吳廷標也沒有辦法。

　　君山區(qū)辦案民警李細紅對吳廷標的不老實大為惱火，他告訴記者，林術祥可按期釋放，但對吳廷標，警方一定會想法延期羈押，把事情查到水落石出。

　　按刑法，個人詐騙公私財物兩千至四千元以上，已達到“數(shù)額較大”的標準，按照刑律可以判處三年以下有期徒刑。

　　但警方找不到報案人，5月28日，吳廷標如期被釋放。

　　吳廷標的家在湘西州花垣縣團結鎮(zhèn)中寨村。

　　即使在作為國家級貧困縣的當?shù)?，吳廷標家的貧窮也很惹人注目——一棟四面透風的木屋，整體向西北傾斜15度，搖搖欲墜。屋內昏暗、一片狼藉，四處堆滿破舊的衣物，在梅雨季節(jié)泛起陣陣霉味。

　　據(jù)當?shù)卮迕衩枋?，吳廷標不喜勞作；吳妻田翠平則表示，吳在家里行為粗暴，一副領導做派，兩口子常常爭吵甚至打架。但不管在花垣縣警方的記錄里，還是村民的口中，吳廷標都未有過行騙鄉(xiāng)鄰的案底。

　　由于吳廷標顯而易見的貧困和毫無章法的行騙風格，其在媒體報道中，更多被描述成一個“誤入歧途”、“一時糊涂”的可笑農(nóng)民。

　　縱觀吳廷標與余思高所發(fā)展的成員，他們有以下特征——中老年人、低學歷、鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民。這些人群，在現(xiàn)實中一無所有，是權力與金錢的稀缺與渴求者；在余思高描摹的世界中，他們卻又輕易地“無所不能”。

　　警官楊玲秋向《新京報》記者表示，余思高謊言的核心之一，是“中共成立時，9名元老在遵義留有一筆巨額資產(chǎn)，如果找齊轉世的另外8個人，就可以找到并解凍這筆巨額的民族資產(chǎn)”。雖然這個類似“七龍珠”的故事荒誕不經(jīng)，但相信者不在少數(shù)。

　　這種“把想象等于現(xiàn)實”的自戀心理，被心理學家武志紅稱為“巨嬰心理”。按照武志紅的理論，我國“巨嬰遍地”的事實，正是傳銷、邪教和各種稀奇古怪組織能夠輕松成功的基礎。

　　而另一個讓警方困惑的問題是，在“聯(lián)合國維和部隊總司令部”這個組織里，吳廷標他們究竟是受騙者；還是行騙者？

　　余思高還創(chuàng)立了聯(lián)合國維和部隊的“官網(wǎng)”（www.aaa13888.com）。經(jīng)記者查證，這并不是一個獨立的域名，而是掛靠在南京的一家公司名下。

　　這個網(wǎng)站至今仍能打開。打開留言板的第一句話是：“這個網(wǎng)站明顯是騙人的，求教，他們的目的是啥。”(記者 曾鳴 發(fā)自湖南保靖縣)