民法典將人格權(quán)獨(dú)立成編的重要目的，是為了落實(shí)十九大關(guān)于強(qiáng)化人格權(quán)保護(hù)的精神，維護(hù)人格尊嚴(yán)。在我國(guó)，經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放40多年的發(fā)展，人民群眾在物質(zhì)生活條件得到極大改善的前提下，還要求過(guò)上更加體面、更有尊嚴(yán)的生活。我國(guó)憲法明確規(guī)定：“尊重和保護(hù)人權(quán)”，為了實(shí)現(xiàn)人民群眾對(duì)美好生活的向往，就必須要將憲法的規(guī)定加以落實(shí)，以全面確認(rèn)和保護(hù)人格權(quán)的方式，維護(hù)人格尊嚴(yán)。這表明，人格權(quán)與人權(quán)有密切聯(lián)系。

但是，人格權(quán)與人權(quán)并非完全相同。從性質(zhì)上看，人格權(quán)是由民法所賦予的主觀權(quán)利，主體是個(gè)人或者法人；人權(quán)是由憲法、國(guó)際人權(quán)公約等文件所規(guī)定的，其義務(wù)主體主要是國(guó)家。從內(nèi)容上看，人格權(quán)包括生命權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)等，是非財(cái)產(chǎn)性權(quán)利；而人權(quán)既包括非財(cái)產(chǎn)性權(quán)利，也包括財(cái)產(chǎn)性、經(jīng)濟(jì)性權(quán)利，還包括政治權(quán)利、文化權(quán)利等等。因此，并非所有的人權(quán)都是人格權(quán)，而所有的人格權(quán)都屬于人權(quán)。

在民法典中，與物權(quán)、合同等財(cái)產(chǎn)性權(quán)利規(guī)則關(guān)注的是人的“所有”不同，人格權(quán)規(guī)則關(guān)注的是人的“存在”。人格權(quán)所包含的人之所以成為人和與人不可分離的全部必備要素——如人格尊嚴(yán)、生命權(quán)、健康權(quán)、身體權(quán)、隱私保護(hù)等等，都是憲法所保護(hù)的人權(quán)——核心是人格尊嚴(yán)和人格自由發(fā)展——的重要內(nèi)容。因此，人格權(quán)從一開(kāi)始產(chǎn)生就與憲法上的人權(quán)具有密切聯(lián)系。人權(quán)的民事化在二次世界大戰(zhàn)后也呈現(xiàn)為世界趨勢(shì)：人格權(quán)的很多內(nèi)容是對(duì)憲法人權(quán)規(guī)范的具體實(shí)施。如：憲法規(guī)定了生命權(quán)，民法人格權(quán)中規(guī)定，侵犯生命權(quán)將承擔(dān)民事賠償責(zé)任，這樣，將憲法規(guī)范具體化為法官可以適用的裁判規(guī)則，以實(shí)現(xiàn)對(duì)人權(quán)的更好保護(hù)。

傳統(tǒng)大陸法系國(guó)家的民法典雖然對(duì)人格權(quán)保護(hù)越來(lái)越重視，但一直沒(méi)有對(duì)人格權(quán)作出單獨(dú)規(guī)定。中國(guó)民法典將人格權(quán)獨(dú)立成編，尤其是針對(duì)互聯(lián)網(wǎng)高科技時(shí)代的權(quán)利保護(hù)問(wèn)題，提供了中國(guó)方案、中國(guó)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于落實(shí)“尊重和保護(hù)人權(quán)”的憲法原則，讓全體人民在民法典慈母般的關(guān)懷下生活更加幸福具有重大意義。

民法典人格權(quán)編對(duì)人格權(quán)益的保護(hù)十分全面、周延，尤其是適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)、高科技發(fā)展的需要，增加了新型人格利益的保護(hù)規(guī)則，主要體現(xiàn)在如下幾個(gè)方面：

一是凸顯生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)在人格權(quán)體系中的優(yōu)越地位。生命權(quán)除了包括生命安全外，還包括了生命尊嚴(yán)。健康權(quán)的范圍也已經(jīng)從狹義上的身體健康或生理健康而發(fā)展為既包括生理健康也包括心理健康。

二是將具有一定社會(huì)知名度的筆名、藝名、網(wǎng)名、譯名、字號(hào)、姓名和名稱(chēng)的簡(jiǎn)稱(chēng)等納入保護(hù)范圍，擴(kuò)張了姓名權(quán)、名稱(chēng)權(quán)的保護(hù)范圍。

三是針對(duì)計(jì)算機(jī)、人工智能算法和語(yǔ)音識(shí)別技術(shù)的發(fā)展，把聲音視為一種新型的人格利益，以適應(yīng)未來(lái)人格利益發(fā)展的需要。

四是針對(duì)人工智能發(fā)展之后，出現(xiàn)的AI換臉技術(shù)，規(guī)定任何組織或者個(gè)人不得利用信息技術(shù)手段偽造等方式侵害他人的肖像權(quán)。確立了禁止以利用信息技術(shù)手段偽造等方式侵害他人肖像權(quán)的規(guī)則。

五是首次規(guī)定私人生活安寧受法律保護(hù)的規(guī)則，并通過(guò)反面列舉的方式，對(duì)侵害私生活安寧的各種典型方式作出了規(guī)定。明確人格尊嚴(yán)受法律保護(hù)，對(duì)個(gè)人信息、私人生活安寧提供強(qiáng)有力的保護(hù)手段，并明文禁止非法進(jìn)入、窺視、拍攝他人的住宅、賓館房間等私密空間，非法拍攝、錄制、公開(kāi)、窺視、竊聽(tīng)他人的私密活動(dòng)，非法拍攝、窺視他人身體的私密部位，同時(shí)明文規(guī)定預(yù)防和禁止性騷擾，等等。

六是將個(gè)人信息規(guī)定為“以電子或者其他方式記錄的能夠單獨(dú)或者與其他信息結(jié)合識(shí)別特定自然人的各種信息”，尤其是增加了身份識(shí)別信息、行蹤信息、健康信息等，擴(kuò)展了互聯(lián)網(wǎng)、高科技時(shí)代個(gè)人信息的內(nèi)涵。