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畫中江南
丁小方 絲綢之路在江南 200×400cm 2018年 (圖片選自“海上名家姑蘇詩(shī)意作品特展)
7月初,展現(xiàn)江南之美的“三生長(zhǎng)憶是江南——海上名家姑蘇詩(shī)意作品特展”登陸蘇州美術(shù)館,共展出包括張大千、吳昌碩等26位藝術(shù)家的67件作品,廣受好評(píng)。7月14日,該展的研討會(huì)也如期在正道書院舉行,來(lái)自上海、蘇州兩地的業(yè)界名家齊聚,探討書畫藝術(shù)中的江南之美。
唐宋以降,以蘇州為中心的江南,富足晏安,文教昌明,漸成海內(nèi)公認(rèn)的風(fēng)雅之宗。明人張岱在《陶庵夢(mèng)憶》中用玉潤(rùn)珠圓般的文字,回憶彼時(shí)江南精致的生活。雕檻如綺、畫船如織、琴簫悠傳,身臨如是,繁華生輝,不曉得世間憂愁為何物。這里有最為雅致的繪畫,最為溫婉的昆曲,最為精美的絲織、玉雕、家具等。這里還有顧愷之、陸探微、張僧繇、楊惠之、白居易、米芾、元四家、明四家、王世貞、董其昌、馮夢(mèng)龍、陳洪綬、魏良輔等最具創(chuàng)造力的文學(xué)家、詩(shī)人、書畫家、雕塑家等。僅僅是誦讀出這些偉大的名字,就令人思之仰慕不已。
中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)認(rèn)為,“詩(shī)是無(wú)形畫,畫是有形詩(shī)。”張彥遠(yuǎn)在《歷代名畫記》中寫道:“書畫異名而同體”。蘇東坡則謂:“詩(shī)畫本一律”。錢鐘書先生總結(jié)為“詩(shī)原通畫”“詩(shī)畫一律”。董其昌更將中國(guó)畫分為南、北二宗。南宗簡(jiǎn)約渲淡,追求意境,與中國(guó)舊體詩(shī)遠(yuǎn)韻深雋一致,格在其中,妙在筆墨之外。恰在江南,歷代文人將詩(shī)與畫镕鑄合一,崇尚“莫可楷模”之“逸格”和“興會(huì)神到”之“意境”;更統(tǒng)攝琴棋書畫詩(shī),又融入造園藝術(shù)。“詩(shī)揚(yáng)心造化,筆發(fā)性園林”,文學(xué)藝術(shù)之美與自然及園林之美合而為一、融會(huì)貫通。
詩(shī)為抒情,畫重蘊(yùn)藉。詩(shī)為含蓄,畫貴天真。
畫者,從于本心也。繪畫是積累體悟的過(guò)程,更是洗去胸中塵濁的過(guò)程。詩(shī)畫又皆言民胞物與之懷。文學(xué)藝術(shù)為一個(gè)時(shí)代之反映。詩(shī)畫則是文學(xué)藝術(shù)之精美表現(xiàn),味之甘甜,佩之芳馨。詩(shī)與畫殊途同歸,達(dá)于順美。流水潺潺,乃思先賢。江南歷代文人志士,愛(ài)國(guó)愛(ài)家,在明明德,萬(wàn)折不回;亦留下無(wú)數(shù)韻高絕倫的詩(shī)畫名篇巨作,閎偉光明,千載如生。吟誦這些詩(shī)篇,如聆天籟,使人心醉。欣賞這些畫作,如飲醇酒,回味深腴。 (曹俊)
編輯:楊嵐
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