熱貢藝術國家級傳承人夏吾角。受訪者供圖

“最近一直在開會,我現在人在成都,參加一個關于唐卡藝術的業內會議……”電話那頭,夏吾角用不太流利的普通話向記者介紹。

夏吾角是熱貢藝術國家級傳承人,也是國內最負盛名的唐卡大師之一。10月27日,記者致電夏吾角時,他告訴記者,近期行程異常忙碌,11月份,還要前往意大利、希臘、保加利亞舉辦唐卡展,向世界展示熱貢藝術的獨特東方魅力。

熱貢,指青海黃南藏族自治州同仁縣,意為“夢想成真的金色谷地”。在這塊被藝術浸染的熱土上,勤勞勇敢的藏族人民將其深厚的歷史文化,鐫刻在唐卡、雕塑、堆繡等藝術作品中,在漫長的歷史長河里,逐漸形成了中華文化寶庫中璀璨的藝術瑰寶——熱貢藝術,而同仁縣也因此被稱為“熱貢藝術之鄉”。

從十五世紀開始,熱貢藝術在學習中外民族藝術并結合當地特色民族風情中,逐漸形成自己獨具特色的藝術風格,體現了藏族人民勤勞的智慧,是青藏高原藏漢文化交融的結晶。

唐卡世家 少時常到寺院創作

熱貢藝術門類繁多,繪畫(唐卡、壁畫)、堆繡、雕塑(木雕、泥雕)、建筑、圖案等都屬于它的范疇,而它所涉及的題材也極其廣泛,以藏傳佛教為核心,包括政治、經濟、歷史、民俗、文藝等社會物質生活和精神生活的各個方面。

夏吾角彩唐作品《五方佛》。受訪者供圖

“我主要從事熱貢藝術中唐卡和雕塑的傳承。”歷時七年完成的長5.07米、寬1.39米的唐卡作品《五方佛》是夏吾角的代表作之一。

過硬的底稿功底是畫好唐卡的基礎,而掌握這項技能并非一朝一夕,往往需要幾年甚至十幾年的沉淀。夏吾角的父親是當地著名的唐卡大師仁青才讓,為了能使父親的手藝代代傳承,十五六歲時,他便開始了更加深入、專業的學習,并逐漸跟隨父親到寺院進行唐卡創作。

長80厘米、寬60厘米的《文殊菩薩》是夏吾角的第一幅作品,“當時畫了38天,作品完成的那一刻,看著自己的作品,覺得太精美了。”夏吾角把“太”字的音拖得很長,語氣里滿是喜悅。

19歲那年,夏吾角的父親不幸去世,這給了他當頭一棒。父親技藝精湛,一生從事熱貢藝術的傳承與保護工作,但臨走時卻還沒來得及將技藝全部傳授給夏吾角,“父親在的時候,覺得自己已經完全得到了他的真傳,但是當他走了后,才發現自己所掌握的只不過是鳳毛麟角。”

夏吾角對自己當時的技藝水平并不滿意,后來逐漸走上了拜師學藝之路。

精益求精 “創作時必須保持心靜”

夏吾角在進行雕塑創作。受訪者供圖

熱貢藝術作品造型準確生動,工筆精細絕美,色彩艷亮,畫風質樸,對人物形象和生動細節刻畫得惟妙惟肖。

“人物的長相、衣服、色彩等在度量金的標準下要求特別精細,山、水等自然景物也有各自的分割比例。”夏吾角介紹說,《佛造像度量經》完整地規定了所有佛、菩薩、密修本尊等身體結構的比例,創作時要嚴格按照它所要求的標準進行,不得有絲毫差錯。

選布、固定畫布、上膠和打磨、矯正畫布、打線、勾草圖、上色、勾線、開臉……唐卡的繪制步驟復雜,每一步都要倍加仔細和認真。

“打底稿、勾線和開臉是最重要的三個步驟。”夏吾角說,打底稿是奠定基調,勾線時由于顏色將底稿的鉛筆痕跡掩蓋住,因而容易出錯,而開臉的重要性顯而易見,五官必須畫得精準,否則會喪失一幅作品的生機與靈魂。

每一幅唐卡里的每一個人物、每一種表情、每一縷思路、每一朵花朵、每一根頭發,都畫得非常非常精致。唐卡有著深厚的文化積淀,又有著生動的時代屬性,具有非常持久的藝術生命力。

“創作時必須保持心靜,毫無雜念,全神貫注得地投入,確保萬無一失。”夏吾角說,一般情況下,唐卡藝人每天畫五六個小時,甚至有些藝人可以保持七八個小時坐在原地不停地畫。

不小心畫錯怎么辦?

夏吾角說:“以前,一旦畫錯根本不能彌補,現在隨著技藝的提高,畫錯后可以補救,但是要多花費好幾倍的時間。”

唐卡創造所用的畫布也十分講究,必須是純棉布,在棉布加工時還需要抹上燒制而成的石灰粉,“這樣的布料可以保存幾百年幾千年,時間比較長久。”夏吾角介紹說,繪制時所需要的顏料也必須是純天然顏料,植物顏料需要藝人親自到山上、草原等野外采摘,并進行精心調制,礦物顏料需要藝人自己磨,一般情況下,光磨顏料就需要一周的時間。