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鄭必堅:中華民族文明傳統(tǒng)和中國共產(chǎn)黨
中國共產(chǎn)黨96歲了!相對于中華民族5000多年的歷史,96年是非常短暫的。但是,正是這短短的96年,中國共產(chǎn)黨深刻改變了近代以來中華民族發(fā)展的方向和進程。
這種“深刻改變”,不是丟掉中華民族文明傳統(tǒng),也不是另造一個不同于中華文明的什么文明,而是使具有悠久輝煌文明歷史的中華民族打碎半殖民地半封建的枷鎖,站起身來,進而走上社會主義道路,再經(jīng)過改革開放使中華民族文明傳統(tǒng)在中國特色社會主義現(xiàn)代化進程中煥發(fā)出新的蓬勃生機。
要了解中國共產(chǎn)黨為什么能夠使中華文明煥發(fā)出新的蓬勃生機,首先就要了解中國共產(chǎn)黨的根本性質(zhì),了解中國共產(chǎn)黨和中華民族是什么關系
(一)中國共產(chǎn)黨是一個什么樣的黨?《中國共產(chǎn)黨章程》這樣說:“中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊,同時是中國人民和中華民族的先鋒隊,是中國特色社會主義事業(yè)的領導核心,代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進文化的前進方向,代表中國最廣大人民的根本利益。”這就叫做“兩個先鋒隊”的定性。
實際上,這是中國共產(chǎn)黨關于自身性質(zhì)一以貫之的深刻觀念。早在1935年12月,中共中央政治局就已經(jīng)明確強調(diào)“中國共產(chǎn)黨是中國無產(chǎn)階級的先鋒隊”“同時中國共產(chǎn)黨又是全民族的先鋒隊”。這也就是說,中國共產(chǎn)黨作為“共產(chǎn)黨”,是工人階級的先鋒隊;同時,中國共產(chǎn)黨又是“中國”的共產(chǎn)黨,因而又是中國人民和中華民族的先鋒隊。
這樣以“兩個先鋒隊”來規(guī)定自身性質(zhì)的黨,在國際共產(chǎn)主義運動中前所未有,在世界政黨史上舉世無雙。
(二)“兩個先鋒隊”,鮮明而集中地表達了具有中國共產(chǎn)黨人特色的立場、觀點、方法,鮮明而集中地表達了中國共產(chǎn)黨區(qū)別于近代以來中國其他一切政黨的本質(zhì)特點,鮮明而集中地表達了中國共產(chǎn)黨的“根”和“魂”。
請看吧,中國共產(chǎn)黨正是在中華民族救亡圖存的時代大潮和歷史背景下誕生的。我們常講,中國共產(chǎn)黨是馬克思列寧主義和中國工人運動相結(jié)合的產(chǎn)物。在中國,無論是馬克思列寧主義的傳入,還是中國工人階級登上歷史舞臺,都是為了拯救民族危亡。中國共產(chǎn)黨在民族救亡的時代大潮中應運而生,從立黨第一天起就是為民族解放而奮斗的先鋒隊。
請看吧,創(chuàng)黨時期的中國共產(chǎn)黨人,無論是李大釗、陳獨秀,還是毛澤東、周恩來,都深受中華民族文明傳統(tǒng)的熏陶,有著強烈的愛國情懷。他們向西方尋求真理也是為了救國救民,而當他們從愛國主義走上共產(chǎn)主義道路并創(chuàng)建中國共產(chǎn)黨后,依然是偉大的愛國主義者。這樣的愛國情懷,在中國共產(chǎn)黨人中已經(jīng)成為不可動搖的偉大傳統(tǒng)。正如毛澤東同志所深情指出的那樣,中國共產(chǎn)黨人,是“偉大中華民族的一部分而與這個民族血肉相連”。
請看吧,中國共產(chǎn)黨在領導革命、建設和改革的各個歷史時期制定的救國、興國、強國的政治路線,都貫穿著“中華民族偉大復興”這同一個主題。這些政治路線集中體現(xiàn)了這個黨是一個敢于為民族擔當又善于為民族擔當,能夠扭轉(zhuǎn)中華民族歷史命運、引領中華民族持續(xù)走向繁榮富強的先鋒隊。
再請看吧,1840年鴉片戰(zhàn)爭之后的中國,在有如大浪淘沙的民族民主革命運動中,封建復古派不行了,西化派不行了,依靠西方實行半殖民地半封建統(tǒng)治不行了,還有中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)把馬克思主義教條化的那一套也不行了。只有作為“兩個先鋒隊”,以中國化馬克思主義武裝起來的中國共產(chǎn)黨人,才能夠真正救中國。這是中國人民基于長期救國斗爭反復檢驗而作出的歷史抉擇。這也是基于近代以來中國各派政治勢力反復較量的結(jié)果而得出的總結(jié)論。
(三)也正因為這樣,中國共產(chǎn)黨才能在長達96年的革命、建設和改革各個時期,真正從國內(nèi)大局和國際大局這兩個大局出發(fā),從國家、民族、人民的大義出發(fā),無論挑戰(zhàn)何等巨大、局勢何等復雜,甚至錯誤和曲折也不在少數(shù),終歸能夠以大無畏的革命氣概,趕上時代而又繼承傳統(tǒng),作出愛國主義和共產(chǎn)主義相結(jié)合的偉大業(yè)績。
歷史事實就是這樣:不趕上時代,只能落后挨打;不繼承傳統(tǒng),只能喪失根基;不在中國大地落地生根,一切無從談起。這也即是毛澤東同志所說的,“如果不懂得從改造中國中去認識中國,又從認識中國中去改造中國,就不是一個好的中國的馬克思主義者”。
(四)96年走過來,這里就有我們黨已經(jīng)正式作出明確結(jié)論的馬克思主義中國化的兩大理論成果:毛澤東思想和以鄧小平理論為開啟的中國特色社會主義理論體系。
馬克思主義中國化的第一大理論成果——毛澤東思想,指引中國共產(chǎn)黨在繼承傳統(tǒng)中帶領中國人民趕上時代。結(jié)果是,中國人站起來了,成立了新中國,建立了社會主義制度。
馬克思主義中國化的第二大理論成果——以鄧小平理論為開啟的中國特色社會主義理論體系,指引中國共產(chǎn)黨在繼承傳統(tǒng)中帶領中國人民趕上時代。結(jié)果是,中國人富起來了,經(jīng)濟總量上升為世界第二,社會主義制度歷經(jīng)各種艱巨挑戰(zhàn)而不斷完善、更加強大。
中國特色社會主義還在繼續(xù)實踐當中,馬克思主義中國化還在繼續(xù)深化當中。黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央以堅持把中國特色社會主義這篇大文章寫下去的高度自覺,在改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍等各個方面,創(chuàng)造性地形成了治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略,豐富和發(fā)展了中國特色社會主義理論體系。
編輯:邢賀揚
關鍵詞:鄭必堅 中華民族文明傳統(tǒng) 中國共產(chǎn)黨