王獻(xiàn)之幼年隨父親學(xué)書法，日復(fù)一日年復(fù)一年，感覺自己寫得不錯了，就寫了個“大”字拿給父親看。王羲之看了看，皺了皺眉，提筆在“大”字底下添了一點，變成了“太”字。王獻(xiàn)之不懂，拿著去問母親。母親看后沉思良久，說道：“吾兒廢紙三千張，唯有一‘點’像羲之！”

這個被廣泛流傳的故事或許是后人杜撰，旨在告訴學(xué)書者要刻苦努力、勤奮學(xué)習(xí)，“只要功夫深，鐵杵磨成針”。王羲之“池水盡墨”、智永“退筆成?！?、懷素“芭蕉練字”之傳說也皆為此意。中國書法是門“技進(jìn)乎道”的藝術(shù)，于學(xué)書者而言，先要進(jìn)行基礎(chǔ)性的訓(xùn)練，對書法藝術(shù)的本體語言進(jìn)行熟稔的認(rèn)知掌握。掌握了必需的技術(shù)，完成由“不工”到“工”的漸進(jìn)轉(zhuǎn)變。在此基礎(chǔ)上，增加學(xué)養(yǎng)，修煉品行，多做書外功，陶胸次去陋俗，才可有望再由“工”轉(zhuǎn)入到“不工”，從而成為真正的書法家。

而今人對“廢紙三千”多有狹隘、片面的理解，認(rèn)為只要下足了苦功夫，歷久彌堅，就能成功。這種荒唐的看法害人不淺，使一些學(xué)書者不求方法只唯苦功，把書法學(xué)習(xí)當(dāng)作一種勞動方式來對待，往往以寫了多少年、用了多少紙墨作為“功力”的大小，并以此為資本而行走江湖，在藝術(shù)市場上瞎忽悠、撞大運。最近便有實例為證：一美籍華人書法家在國內(nèi)舉辦展覽的報道中說：“20余年間，練習(xí)書法就用去多達(dá)30多噸的墨汁，紙張加起來可堆滿8個房間?！?0年用30噸墨汁，平均每天8斤多，難怪網(wǎng)友驚呼其人是在用墨汁洗澡呢！無獨有偶，一位自稱“國禮職業(yè)書畫家”的人在網(wǎng)上聲稱：“習(xí)畫數(shù)十年，棄紙墨過萬斤，首創(chuàng)新龍圖騰鶴壽組合。不爭第一爭創(chuàng)唯一。”看來古有廢紙三千張，與今人廢紙三千斤（或公斤、噸）相比也不算回事了。這些“書法大師”潑墨劃紙的行為很任性，也很雷人！如此禍害紙墨讓人揪心，或許這些人很有錢并視金錢為糞土，可這么耗費資源去練書法，不敢茍同。再看看其潛心練習(xí)幾十年的書法作品，也就是賣油翁所言“我亦無他，唯手熟爾”的手藝而已，和書法藝術(shù)完全搭不上邊，此公已是墜入了野狐禪之境。

學(xué)書法用苦功，東漢趙壹在《非草書》中有一段淋漓盡致的描述：“專用為務(wù)，鉆堅仰高，忘其疲勞，夕惕不息，仄不暇食。十日一筆，月數(shù)丸墨。領(lǐng)袖如皂，唇齒常黑。雖處眾座，不遑談戲，展指畫地，以草劌壁，臂穿皮刮，指爪摧折，見鰓出血，猶不休輟?！笨纯催@些學(xué)書者可謂廢寢忘食、心無旁騖，以至于衣服蹭黑、嘴和牙也是黑的，磨穿了臂肘、硌破了皮，折斷了指甲、凹陷了腮幫，卻依舊堅持不懈。如此學(xué)書讓人心生恐怖，難有敬佩之情，其學(xué)書無疑是照葫蘆畫瓢，徒摹其形，結(jié)果不但什么都沒學(xué)會，還越來越偏離書法之道，誤入歧途。書法學(xué)習(xí)確實是一個費功勞神的藝術(shù)勞動，但想在書法創(chuàng)作上有所成就，絕非“廢紙三千”就能做到的。趙壹又說：“凡人各殊氣血，異筋骨。心有疏密，手有巧拙。書之好丑，可為強(qiáng)哉？”“夫杜、崔、張子，皆有超俗絕世之才，博學(xué)余暇，游手于斯，后世慕焉。”于學(xué)書者而言，每個人的氣質(zhì)秉性、體力精力、學(xué)養(yǎng)修為等各有不同，其學(xué)書的方法、效果也不盡然，學(xué)書豈可“苦功”盡然？真正的書法家于苦干之外，還要巧干、實干，書法于那些有著超凡脫俗的人來說，是其博聞強(qiáng)記的閑暇之余事而已。

于學(xué)書者而言是需要“廢紙三千”的刻苦精神，但要辯證認(rèn)識、區(qū)別對待，這種刻苦用功不能只靠“量”，若不顧傳統(tǒng)、故作姿態(tài)、肆意“創(chuàng)新”，任筆為體，聚墨成形，甭說廢紙三千，就是用去幾十噸的紙墨也是枉然，最終也就是害人害己的江湖書法家而已。學(xué)書者要“與古為徒、與天為徒”，把讀帖臨帖作為日課，謹(jǐn)嚴(yán)對待、精益求精，以質(zhì)取勝，縱是達(dá)不到“廢紙三千”，也會事半功倍。