中國(guó)航天事業(yè)奠基人之一的梁思禮逝世，人們也將目光投向了梁家。梁思禮是梁?jiǎn)⒊钚〉膬鹤樱杭揖艂€(gè)孩子個(gè)個(gè)成才，其中三位是院士。梁?jiǎn)⒊樒渥匀弧ⅰ皯n患”為樂(lè)等家訓(xùn)，當(dāng)給如今的虎爸狼媽以借鑒。

近日，中國(guó)航天事業(yè)奠基人之一梁思禮逝世。關(guān)于梁思禮，人們或許還不知道他的另一重身份——他是梁?jiǎn)⒊钚〉膬鹤印６诹杭遥艂€(gè)孩子個(gè)個(gè)成才，其中三位是院士。梁思禮院士的逝世，也讓人們開(kāi)始討論起梁氏家訓(xùn)與梁家群彥。有人慨嘆，以后怕是再也不會(huì)有這樣的文化貴胄家族了。

近代之豪門(mén)，若項(xiàng)城袁氏家族，在袁世凱暴亡后很快土崩瓦解；武進(jìn)盛宣懷以經(jīng)營(yíng)洋務(wù)暴富，其后子孫蕭條。其中能克紹箕裘、不墜家聲者，唯有新會(huì)梁氏家族。梁任公所生九子女，一門(mén)三院士，其他多學(xué)者，可謂“個(gè)個(gè)成才”。梁氏家族人才鼎盛之秘密，當(dāng)在梁任公之家訓(xùn)與任公之言傳身教。

家訓(xùn)是中國(guó)農(nóng)耕時(shí)代家族、家庭教育的產(chǎn)物。然梁任公生活的時(shí)代已經(jīng)由農(nóng)業(yè)文明向工業(yè)文明邁進(jìn)，梁氏家訓(xùn)帶有很濃厚的現(xiàn)代工商業(yè)文明氣息，中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)講究“父母在，不遠(yuǎn)游”，但梁氏為使子女成才，忍痛將成年子女一一送往國(guó)外。1925年梁?jiǎn)⒊瑢⒆钚膼?ài)的女兒梁思莊送到美國(guó)后，思女成痛，但梁?jiǎn)⒊o女兒寫(xiě)信勸慰道：“為了你成就學(xué)業(yè)起見(jiàn)，不得不忍耐幾年。”

而梁氏家訓(xùn)中，尤以“憂患”為樂(lè)的豁達(dá)人生觀當(dāng)為吾輩借鑒。眾所周知，林徽因是梁任公的兒媳，林父因東北兵變被殺，徽因常處悲觀之中，梁任公給思成夫婦寫(xiě)信，告誡他們：“失望沮喪，是我們生命上最可怖之?dāng)常覀兘K身不許他侵入。”他還勸誡子女，“處憂患最是人生幸事，能使人精神振奮……”這種以“憂患”為樂(lè)的人生觀，對(duì)梁門(mén)子女影響甚巨。如梁思成歸國(guó)后本可入清華大學(xué)教書(shū)，但選擇了條件相對(duì)艱苦的東北大學(xué)；抗戰(zhàn)時(shí)期，他們夫妻將在李莊的艱苦生活也過(guò)得津津有味，至今是傳頌在知識(shí)分子中的一段佳話。

此外，梁任公一生對(duì)子女和顏悅色，從不疾聲厲色。他從不強(qiáng)求子女要成名成家，而是順其自然，盡力則好，這真是當(dāng)為眼下諸多虎爸狼媽所學(xué)習(xí)。當(dāng)梁思成、梁思永兄弟同上清華學(xué)堂為升級(jí)憂慮時(shí)，梁任公寫(xiě)信告訴他們：“汝等能升級(jí)固善，不能也不必憤懣。但問(wèn)果能用功與否，若既竭吾才則于心無(wú)愧。”梁思成在賓夕法尼亞大學(xué)學(xué)習(xí)建筑學(xué)時(shí)，厭倦于做呆板的工作，梁?jiǎn)⒊嬖V他“熟”才能“生巧”，“將來(lái)你學(xué)成后，常常找機(jī)會(huì)轉(zhuǎn)變自己的環(huán)境，擴(kuò)大自己的眼界和胸懷，到那時(shí)或者天才會(huì)爆發(fā)出來(lái)，今尚非其時(shí)”。并用曾國(guó)藩家訓(xùn)“莫問(wèn)收獲，只求耕耘”來(lái)黽勉兒子。

梁任公一直以自己興趣多、知識(shí)面廣而自豪，他反對(duì)學(xué)者只懂一門(mén)單調(diào)的專業(yè)，所以他建議兒子、女兒們“在專門(mén)學(xué)科之外，要選一兩種關(guān)于自己娛樂(lè)的學(xué)問(wèn)，如音樂(lè)、文學(xué)、美術(shù)等。”梁氏家訓(xùn)內(nèi)容異常豐富多彩，筆者只在這里選擇一二以饗讀者，應(yīng)該能為今天之虎爸狼媽們有所啟迪。有心者可讀梁氏《飲冰室文集》，緣此可仰見(jiàn)梁氏風(fēng)采。

□周山仁（山西大學(xué)歷史系講師）