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　　每次上完課要休整一天

　　趙璕一再表示，四書學(xué)堂是一個(gè)“共同求道”、志趣相投的群體，代表了“我們時(shí)代的志氣”。來(lái)參與課堂的學(xué)員，他們不滿足既有的學(xué)識(shí)積累，所追求的也不是一般意義上的知識(shí)完善。“他們有一種很高的心氣。希望通過(guò)反求諸己的方式，向自己的內(nèi)在提出更高要求。可能在這一點(diǎn)上，我才和他們相遇了。”

　　學(xué)員們對(duì)學(xué)堂的期望以及趙璕對(duì)自身一直以來(lái)的高要求，無(wú)形中給了他很大的壓力。這種壓力，一方面是體力上的。每周六下午的課程一般不會(huì)少于五六個(gè)小時(shí)，有時(shí)甚至?xí)永m(xù)到晚上，而其中大部分時(shí)間是他自己在講述。盡管私下和學(xué)員都非常熟悉，但只要正式開(kāi)始上課，他們之間就沒(méi)有了閑聊，這對(duì)于他的體力是一個(gè)考驗(yàn)。

　　另一方面的壓力是精神上的。對(duì)趙璕來(lái)說(shuō)，這是“敢質(zhì)于天下、質(zhì)于古往今來(lái)的先圣先賢”的壓力。在講《大學(xué)》時(shí)，趙璕非常感慨，如果沒(méi)有晚明大儒劉宗周，那么他也就講不出“慎獨(dú)”，“劉宗周在北京城里做過(guò)多年的御史，說(shuō)不定他就在北京上空的哪個(gè)地方看著你，你如何敢隨隨便便講這些東西？”實(shí)際上，宋明以來(lái)，四書一直是最重要的儒家經(jīng)典，高明的講習(xí)者成千過(guò)萬(wàn)，一個(gè)有內(nèi)在要求的人永遠(yuǎn)不敢放松。

　　因此，在體力和精神的雙重壓力下，每周六上完課，趙璕第二天都要休息一天，“什么事情也不做。”

　　趙璕對(duì)學(xué)堂內(nèi)容的精心準(zhǔn)備，一方面給學(xué)員帶來(lái)豐富收獲，另一方面學(xué)員要想完全領(lǐng)會(huì)老師的講課內(nèi)容，不僅要在課堂上打起十二分的精神，更要在課堂外做好充分的準(zhǔn)備。這并不是一件容易的事情。

　　有兩位美國(guó)的漢學(xué)家雖然學(xué)習(xí)了很多年的漢語(yǔ)，漢語(yǔ)水平非常高，但每次在四書學(xué)堂的課上，兩位漢學(xué)家聽(tīng)起來(lái)還是非常吃力，他們后來(lái)告訴趙璕，要參加這個(gè)課堂，他們還沒(méi)有準(zhǔn)備好。

　　還有一些不是從事專業(yè)研究的上班族學(xué)員，一則沒(méi)有相應(yīng)的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)，再加上平時(shí)沒(méi)有時(shí)間看書，參加四書學(xué)堂就會(huì)顯得比較困難，但有人依然堅(jiān)持了下來(lái)，對(duì)他們來(lái)說(shuō)，工作之余能聽(tīng)到老師精心準(zhǔn)備的課，“過(guò)程很痛苦，但身心很愉悅。”

　　由此，趙璕也收獲到一些欣慰：“一個(gè)時(shí)代里最深層的東西開(kāi)始在變了。人們內(nèi)在的要求開(kāi)始出現(xiàn)了，他們不再是被動(dòng)地去接受，去等待別人賜予他什么東西，而是通過(guò)自我參與的方式，來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的內(nèi)在要求。”