吳湖帆 峒關(guān)蒲雪圖 1949年

      導(dǎo)語(yǔ)：提起民國(guó)時(shí)期海上畫(huà)壇的吳湖帆、吳華源、吳待秋、馮超然、周愚山等書(shū)畫(huà)家，恐怕如雷貫耳，無(wú)人不知，可以說(shuō)，他們的藝術(shù)成為那時(shí)的一種時(shí)尚。然而，時(shí)至今日，由于非藝術(shù)原因使得當(dāng)時(shí)不少赫赫有名的藝術(shù)家被遺忘，或被扭曲、被低估。為此，作為有著20多年研究藝術(shù)市場(chǎng)的我，也常常捫心自問(wèn)？究竟民國(guó)書(shū)畫(huà)家的藝術(shù)有問(wèn)題還是藏家眼光有問(wèn)題？

　　大家知道，民國(guó)時(shí)期是一個(gè)非常特殊的年代，這一時(shí)期，中國(guó)藝壇，尤其是海上書(shū)畫(huà)界群星璀璨、名家輩出、高手林立。特別是在吳昌碩之后，吳湖帆、吳華源、吳待秋、馮超然四人異軍突起，成為海上畫(huà)壇的風(fēng)云人物。他們都曾先后與蘇州有緣，與明四家相似；他們都是以擅畫(huà)山水而享譽(yù)大江南北，被人們稱(chēng)之為“三吳一馮”。他們的才藝，豐富了中國(guó)美術(shù)山水畫(huà)的發(fā)展。若就畫(huà)藝而言，“三吳一馮”都以山水造詣最高，吳湖帆、馮超然尤是個(gè)中翹楚。

馮超然 仿范寬溪山行旅圖 1927年

　　上世紀(jì)40年代，他們的畫(huà)價(jià)不僅高，而且銷(xiāo)路好，可謂出盡風(fēng)頭、占盡風(fēng)光。以吳湖帆為例，他是一位集詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、鑒、藏于一身的大藝術(shù)家。1925年，吳湖帆遷居上海以賣(mài)畫(huà)為生。1935年后他任國(guó)民政府內(nèi)政部古物保管委員會(huì)顧問(wèn)及上海博物館董事，此二職使吳湖帆有機(jī)會(huì)飽覽公家收藏之文物精品，眼界大開(kāi)，藝事得以大進(jìn)。由于吳湖帆在民國(guó)時(shí)期畫(huà)壇上享有很高的聲望，跟其學(xué)畫(huà)的人眾多，桃李滿天下，當(dāng)代著名書(shū)畫(huà)家王季遷、徐邦達(dá)、陸抑非、張守成、楊石朗、朱梅村、俞子才等皆為其弟子，其中王季遷、徐邦達(dá)還成為海內(nèi)外書(shū)畫(huà)鑒定的泰斗人物。解放后，吳歷任上海文史館館員，上海中國(guó)畫(huà)院第一批畫(huà)師。然而，當(dāng)吳湖帆準(zhǔn)備在藝術(shù)上同海外的張大千一比高低時(shí)，卻受到了國(guó)內(nèi)政治運(yùn)動(dòng)的沖擊，“文革”時(shí)期吳含冤自殺，使中國(guó)畫(huà)壇失去了一位極具潛力的優(yōu)秀畫(huà)家。

　　對(duì)吳湖帆的繪畫(huà)藝術(shù)，謝稚柳先生曾評(píng)價(jià)：“不被‘四王’風(fēng)貌所囿……上朔明唐（寅）、沈（周）等，涉獵宋元諸家；他居然還能把人為設(shè)置的南北二宗的壁障沖破，不帶偏見(jiàn)，多方汲取養(yǎng)料，對(duì)中國(guó)上下千年的燦爛傳統(tǒng)廣采博取，積蓄生發(fā)，使他突破當(dāng)時(shí)籠罩畫(huà)壇的濃重陰霾，以清逸明麗，雅腴靈秀，似古實(shí)新的面貌獨(dú)樹(shù)一幟，成為那個(gè)時(shí)代最發(fā)光華的畫(huà)家。”繪畫(huà)巨匠張大千也向來(lái)十分欣賞他，在大千看來(lái)，若論才學(xué)、地位、修養(yǎng)、畫(huà)藝，真正稱(chēng)得上傳統(tǒng)文人畫(huà)家的只有兩位，一是溥儒，另一位是吳湖帆，大千在北平走紅時(shí)，友人周殿侯提出“南張北溥”口號(hào)時(shí)，張大千認(rèn)為不妥，應(yīng)改為“南吳北溥”。在市場(chǎng)上，吳湖帆的作品歷來(lái)是海內(nèi)外典藏家收藏的熱門(mén)的品種。由于吳湖帆作品經(jīng)歷了多次戰(zhàn)亂和政治運(yùn)動(dòng)，存世作品已很少，這更顯得吳湖帆的作品彌足珍貴。從市場(chǎng)行情看，民國(guó)時(shí)期，他的作品在市場(chǎng)上十分昂貴，動(dòng)輒以金條來(lái)計(jì)。當(dāng)時(shí)他與張大千、吳昌碩、溥儒、馮超然的作品價(jià)位是市場(chǎng)上最高的，買(mǎi)吳湖帆一張畫(huà)可以買(mǎi)齊白石、黃賓虹幾十張乃至上百?gòu)埉?huà)。可是如今，吳湖帆價(jià)位卻是齊白石的一個(gè)零頭。近幾年，隨著中國(guó)書(shū)畫(huà)作品屢創(chuàng)佳績(jī)，吳湖帆作品的勢(shì)頭相當(dāng)不錯(cuò)，但相比現(xiàn)在走紅的齊白石、黃賓虹卻不是一個(gè)檔次。現(xiàn)在吳似乎已淪落到二三流地位。至于“三吳一馮”中吳華源、吳待秋、馮超然幾位，市場(chǎng)命運(yùn)則更凄涼，不要說(shuō)同齊白石和黃賓虹比，即使同吳湖帆也相差甚遠(yuǎn)。像吳華源、吳待秋已經(jīng)淪為市場(chǎng)上的冷門(mén)人物。

周愚山 無(wú)為

　　同樣，民國(guó)書(shū)法大家周愚山也是如此。他的篆書(shū)民國(guó)時(shí)幾乎無(wú)人不佩服，有專(zhuān)家甚至稱(chēng)之為“民國(guó)以來(lái)篆書(shū)第一人”。遺憾的是，解放后由于各種原因使得周愚山被遺忘、或被扭曲、或被低估。記得上世紀(jì)80年代初，任政書(shū)法在書(shū)法界可謂紅得發(fā)紫，那時(shí)上海朵云軒出售任政字標(biāo)價(jià)是每幅120元，而周愚山送去的字只允許低于任政的價(jià)格，當(dāng)周老聽(tīng)到價(jià)格低于任政后毅然拿回了自己的作品。在周老看來(lái)，早在1935年，他在中醫(yī)學(xué)院讀書(shū)時(shí)，就曾用一幅顏體楷書(shū)參加上海市書(shū)法比賽，結(jié)果他的楷書(shū)征服了海上馬公愚等眾多名家評(píng)委，并獲一等獎(jiǎng)，為此，時(shí)任上海市市長(zhǎng)吳鐵城親書(shū)“媲美右軍”予以表彰。之后，參加全國(guó)第二屆美展，1938年，國(guó)民黨元老、標(biāo)準(zhǔn)草書(shū)創(chuàng)始人于右任先生對(duì)周愚山書(shū)法也是敬佩有加，欣然為他題寫(xiě)了“四體碑范”。自此，他的書(shū)法聲名鵲起，紅遍大江南北，還時(shí)與張大千、溥心畬等頂尖一流大家合作書(shū)畫(huà)，并組織書(shū)法研究會(huì)，編印書(shū)法講義。出版有《周愚山四體書(shū)法臨范》、《百體半刊》等書(shū)。從書(shū)法藝術(shù)看，周愚山舉凡大篆、蝌蚪文、甲骨文、鐘鼎、石鼓、小篆、鐵線、玉筋、懸針、柳葉、垂露等都達(dá)到剛?cè)岵?jì)、爐火純青水平。他講究字法、章法，強(qiáng)調(diào)個(gè)體美和整體美的結(jié)合，尤其篆書(shū)藝術(shù)達(dá)到了至善至美、揮灑自如、婉轉(zhuǎn)靈動(dòng)、剛?cè)嵯酀?jì)的境界。

周愚山 懸針篆

　　也許有人會(huì)問(wèn)，周愚山究竟在民國(guó)的聲望和地位及作品價(jià)值如何？筆者以為以下幾個(gè)典型例子頗能說(shuō)明周愚山當(dāng)時(shí)的影響。

　　第一件事是在1943年，上海有位著名富商叫趙厚浦，此人為了給她老母慶祝60歲大壽，提前一年開(kāi)始籌劃，準(zhǔn)備請(qǐng)全國(guó)最著名書(shū)畫(huà)家為老母祝壽畫(huà)畫(huà)寫(xiě)字，為此，他逐個(gè)列出中國(guó)最好、最有名望的書(shū)畫(huà)家，然后運(yùn)用財(cái)力、人脈運(yùn)作，請(qǐng)這些書(shū)畫(huà)家每人畫(huà)或?qū)懸粡垉?cè)頁(yè)，在這份名單上，有吳湖帆、溥心畬、黃賓虹、齊白石、劉海粟等眾多大畫(huà)家，當(dāng)然周愚山的書(shū)法也赫然其中，封面請(qǐng)德高望重的葉恭綽題寫(xiě)“貞永松茂”，共四冊(cè)，有186位作者，可謂洋洋大觀，展現(xiàn)了民國(guó)時(shí)期中國(guó)書(shū)畫(huà)創(chuàng)作的整體水平，具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值。新中國(guó)成立后，人美社還出版此冊(cè)，2010年嘉德隆重推出時(shí)，各路買(mǎi)家競(jìng)投踴躍，成交價(jià)高達(dá)4000多萬(wàn)元，轟動(dòng)拍場(chǎng)。

　　第二件事是在1947年，周愚山在上海大新公司（今中百一店）2樓畫(huà)廳舉辦個(gè)人書(shū)法展。那時(shí)大新公司實(shí)際就是現(xiàn)在上海家喻戶曉的第一百貨商店，當(dāng)時(shí)南京路上最知名公司有先施、永安、新新、大新四大公司，而大新公司是四大公司的龍頭，影響最大，藝術(shù)家能在這樣的地方辦展覽是最體面的、也是最上檔次的。據(jù)當(dāng)時(shí)報(bào)紙記載，書(shū)展盛況空前，周的書(shū)法展請(qǐng)柬由著名書(shū)法家馬公愚親自書(shū)寫(xiě)，馬公愚和鄧散木還為其題寫(xiě)展名，分別刊登在《新聞報(bào)》和《申報(bào)》上，邀請(qǐng)各界名賢光臨。上海為之轟動(dòng)，所有展品被訂購(gòu)一空。當(dāng)時(shí)周愚山的身價(jià)倍增，許多前輩名家如白蕉、馬公寓、鄧散木都賣(mài)不過(guò)他，尤其是他的篆書(shū)在上海灘可謂傲視群雄。遺憾的是，解放后，由于非藝術(shù)的原因，他漸漸地淡出了人們的視線，銷(xiāo)聲匿跡。

　　同樣，作為有著20多年研究藝術(shù)市場(chǎng)的我，也常常捫心自問(wèn)？究竟民國(guó)藏家眼光有問(wèn)題？還是書(shū)畫(huà)家藝術(shù)有問(wèn)題？好在吳湖帆生前的一席話讓筆者茅塞頓開(kāi)，吳湖帆生前曾說(shuō)過(guò)，我的畫(huà)要500年后再作定論。所以，目前市場(chǎng)上的潮起潮落都是正常的、暫時(shí)的，時(shí)間拉得越久，往往看得越清楚，正如人們常說(shuō)的“是金子總會(huì)發(fā)光的”。我想，現(xiàn)在來(lái)下定論或許還太早。（朱浩云）