原標(biāo)題：大道之行——寫在人民政協(xié)成立65周年之際　　

　　正如英國(guó)一位政治學(xué)家所說的那樣，大英帝國(guó)的民主不是上帝設(shè)計(jì)好了的，而是歷史碰撞的結(jié)果。中國(guó)協(xié)商民主及其重要載體人民政協(xié)的發(fā)生、發(fā)展和實(shí)踐，背后也有著深刻的歷史邏輯。——題記

　　1945年7月4日，陜北古城延安。夕陽(yáng)輝耀著山頭的塔影，月色映照著河邊的流螢。楊家?guī)X，一孔普通的窯洞內(nèi)，中國(guó)領(lǐng)袖毛澤東正在與來自大后方的一位民主人士談?wù)撘粋€(gè)并不輕松的話題。

　　黃炎培，這位民盟、民建兩大民主黨派創(chuàng)始人之一的愛國(guó)民主人士，對(duì)諳熟中國(guó)歷史和哲學(xué)的毛澤東說：“我生六十多年，耳聞的不說，所親眼見到的，真所謂‘其興也勃焉，其亡也忽焉’一人，一家，一團(tuán)體，一地方，乃至一國(guó)，不少單位都沒有能跳出這周期律的支配力。”“一部歷史，‘政殆宦成’的也有，‘人亡政息’的也有，‘求榮取辱’的也有。總之沒有能跳出這周期律。”

　　此時(shí)，離抗戰(zhàn)勝利指日可待，中國(guó)的上空正懸著一個(gè)“向何處去”的巨大問號(hào)。

　　毛澤東思索一下，從容回答：“我們已經(jīng)找到新路，我們能跳出這周期律。這條新路，就是民主。只有讓人民來監(jiān)督政府，政府才不敢松懈。只有人人起來負(fù)責(zé)，才不會(huì)人亡政息。”

　　這段著名的談話，史稱“窯洞對(duì)”。

　　1949年9月21日，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議在人民革命勝利的凱歌中召開。這兩位“窯洞對(duì)”中的當(dāng)事人，一個(gè)當(dāng)選為中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議主席，一個(gè)當(dāng)選為常委。包括他們?cè)趦?nèi)的662名代表在經(jīng)過莊嚴(yán)的協(xié)商之后，10月1日向全世界宣告了中華人民共和國(guó)的成立。

　　又63年之后，2012年12月24日，寒風(fēng)撲面的北京。剛剛當(dāng)選為中共中央總書記不久的習(xí)近平冒著零下10幾度的嚴(yán)寒走訪八個(gè)民主黨派中央和全國(guó)工商聯(lián)駐地。在民建中央，也就是黃炎培先生參與發(fā)起成立的民主黨派，沒有橫幅，沒有水果，沒有鮮花，就著一杯清茶，習(xí)近平語(yǔ)重心長(zhǎng)地重提舊事：毛澤東同志和黃炎培先生當(dāng)年在延安窯洞關(guān)于歷史周期律的一段對(duì)話，至今對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨都是很好的鞭策和警示。

　　跨越了60多年關(guān)于歷史周期律的兩次談話，都有一個(gè)共同的主題——民主，又都和一個(gè)最具中國(guó)特色的民主形式——人民政協(xié)緊密地聯(lián)系在一起。

　　一

　　民主是這個(gè)時(shí)代的旗幟，誰(shuí)更高地舉起民主的旗幟，誰(shuí)就能贏得人民的擁戴。反之，就會(huì)被人民所拋棄。

　　辛亥革命推翻了腐敗的滿清政府，結(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)幾千年的封建帝制。與其說是偉大的民主革命先行者孫中山領(lǐng)導(dǎo)了辛亥革命，毋寧說更多的是他的民族、民權(quán)、民生的三民主義，為革命黨人提供了思想和精神武器。因?yàn)椋锩l(fā)時(shí)，他還在美國(guó)四處演說，為下一次起義籌措經(jīng)費(fèi)。

　　靠著嫻熟的政治手腕和軍事實(shí)力的袁世凱當(dāng)上了中華民國(guó)第一任大總統(tǒng)，卻悍然恢復(fù)帝制，結(jié)果只做了83天皇帝夢(mèng)。與其說是護(hù)國(guó)軍的討伐讓他心力交瘁一命嗚呼，不如說是因?yàn)樗麙仐壝裰鳎厥蔼?dú)裁，引起了天人共憤。因?yàn)椋词沟阶詈螅娏?qiáng)大的北洋軍還在他的手上。

　　抗戰(zhàn)勝利后蔣介石的威望達(dá)到頂峰，這是中國(guó)自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后第一次在反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)中取得勝利。他卻在后來自己挑起的內(nèi)戰(zhàn)中一敗涂地，逃往臺(tái)灣。與其說是他和他的國(guó)民黨敗給了雄才大略的毛澤東和生氣勃勃的共產(chǎn)黨，不如說是他的一黨專政、獨(dú)裁腐敗，喪失人心，才被人民革命的汪洋大海所淹沒。

　　正所謂，世界潮流，浩浩蕩蕩，順之者昌，逆之者亡。