云表奇峰 吳湖帆

　　作為一代海派書(shū)畫(huà)大家與鑒定收藏大家，吳湖帆曾被推為畫(huà)道中興的旗幟與畫(huà)學(xué)正宗的圭臬。今天起，吳湖帆師生繪畫(huà)作品暨梅景書(shū)屋書(shū)畫(huà)展在上海煌杰畫(huà)廊對(duì)外展出。引人注目的是，此次展覽展出的不少重要作品都是湖帆先生孤品，其他還有如王季遷、徐邦達(dá)、朱梅邨、陸抑非、張守成、俞子才、潘靜淑等近現(xiàn)代書(shū)畫(huà)名家的作品。

　　展覽展示了“梅景書(shū)屋”師生重要繪畫(huà)作品60余件。其中《云表奇峰》是吳湖帆的成名作，首次發(fā)表在1936年。這幅畫(huà)主體寫(xiě)簇?fù)碇娜悍辶嗅叮h(yuǎn)峰一抹直入云中，成排的松杉覆蓋著中景的山體，可以看出吳湖帆對(duì)傳統(tǒng)山水畫(huà)“南北宗”、青綠水墨的兼收并蓄，已經(jīng)擺脫了流派的束縛，從而形成了自己的筆墨風(fēng)格。此外，《鬧紅一舸》、《荷瓶圖》等觀之也一派清芬。

　　吳湖帆對(duì)于傳統(tǒng)有著自己獨(dú)到的理解與認(rèn)識(shí)，他曾明確表示：唐宋的“作家派”是“畫(huà)學(xué)為之大昌”，“造成千百年來(lái)中國(guó)畫(huà)學(xué)之整個(gè)地位與價(jià)值”的最大功臣，所以，“當(dāng)然居國(guó)畫(huà)學(xué)上最重要之地位，凡一切之偉大發(fā)展，能造成文化上之價(jià)值者，俱為此派心血之結(jié)晶，亦即為吾人所兢兢奮勉，冀能維持(傳統(tǒng))于不蔽者。”至于明清的“文人派”，徐青藤、八大山人、石濤等個(gè)別的天才，固然有“超以象外，筆與神游”之妙，但若普遍地推廣效顰，“風(fēng)靡從之”，難免“墮入惡道，不可問(wèn)矣”(《丑簃畫(huà)讀》)。這與后來(lái)陸儼少先生所說(shuō)學(xué)石濤者“往之好處學(xué)不到，反而中了他的病”正是同樣的意思。

　　上大美院教授徐建融認(rèn)為，由于對(duì)傳統(tǒng)文化與傳統(tǒng)藝術(shù)的卓見(jiàn)，使得吳湖帆對(duì)于詩(shī)詞、收藏、書(shū)法、繪畫(huà)的實(shí)踐，從一開(kāi)始就確立了大雅正朔的取法和創(chuàng)新方向。展出的吳湖帆書(shū)法也極有可觀處，其書(shū)法取法米芾、趙佶，糅以三代兩漢的金石，六朝隋唐的碑帖，溫潤(rùn)而不無(wú)雄渾氣象。