而協商民主強調求同存異，能夠包容差異性，公正地對待不同群體的合法利益與合理要求，尋求最大社會公約數，謀求互利共存，實現社會和諧。

　　“和而不同”，“不同”是為了“和”。

　　——協商民主強調有序：

　　現代國家治理，不是鴉雀無聲，萬馬齊喑，也不是各行其是，雜亂無章。正如習近平同志指出的，“要處理好活力和有序的關系，社會發展需要充滿活力，但這種活力又必須是有序活動的。死水一潭不行，暗流洶涌也不行。”

　　協商民主是吸納度較高的民主，沒有否決的程序，不具有排斥性，能夠避免政治惡斗，內在地蘊含著政治行為文明。

　　而這根本的一條是要有一個能夠代表絕大多數人民根本利益、為廣大人民和各民主黨派所共同擁護的政黨——這就是中國共產黨。

　　中國如今是做什么、怎么做都不能不引起世界關注的國家，特別是中國的政治實踐，中國的民主方式。

　　2010年，在全國政協舉行的“21世紀論壇”專題研討會上，《中國大趨勢》一書的作者奈斯比特提出，中國正在形成和發明一種不同于西方的“縱向民主”。這種中國的新型民主模式的特色在于，能夠將政府自上而下的決策與人民自下而上的參政相結合，符合強調社會秩序與和諧的中國傳統思想，有利于保持政府穩定和政策的持續，不被競選所左右。

　　作者認為，如果中國新的政治、經濟模式逐漸發展成熟，中國的成功就能夠與美國所建立的現代民主相提并論。

　　我們清醒地認為，我們的民主政治不是就完美無缺了，就不需要完善和發展了。制度自信不是自視清高、自我滿足，更不是裹足不前、固步自封。

　　我們也無意向任何國家輸出自己的意識形態、民主模式，即使是我們強大以后，成熟以后。“己所不欲，勿施于人”，“鞋子合適不合適，只有自己的腳知道”。

　　“我們勤勞，我們勇敢，獨立自由是我們的理想。”2008年北京奧運會開幕式上，這是天使般的小女孩林妙可唱的《歌唱祖國》。

　　這首歌許多外國人是第一次聽到，而中國人已經唱了60多年。

　　勤勞勇敢的我們格外珍惜我們獨立自由的權利，格外珍惜我們選擇道路和制度的權利。

　　“大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥、寡、孤 、獨、廢疾者皆有所養。”

　　這是古圣先儒的政治理想。

　　“要造成一個又有集中又有民主，又有紀律又有自由，又有統一意志、又有個人心情舒暢、生動活潑，那樣一種政治局面”。

　　這是中國共產黨人的政治藍圖。

　　現在讓我們再次回放一下本文開頭的那段歷史鏡頭。

　　站在歷史轉折點上的毛澤東對第三方力量的代表人物黃炎培不無豪邁地說：“我們已經找到新路，我們能跳出周期律。這條新路，就是民主。只有讓人民來監督政府，政府才不敢松懈。只有人人起來負責，才不會人亡政息。”

　　“人人”就不是少數人，甚至不僅僅是多數人，而是全體人民。

　　這是中國共產黨用實踐對歷史和人民做出的回答。