編者按：

25年前，在北京舉行的第四次世界婦女大會上，中國提出“把男女平等作為促進(jìn)我國社會發(fā)展的一項(xiàng)基本國策”

5年前，習(xí)近平總書記在全球婦女峰會上強(qiáng)調(diào)，中國將更加積極貫徹男女平等基本國策，發(fā)揮婦女“半邊天”作用，支持婦女建功立業(yè)、實(shí)現(xiàn)人生理想和夢想

“深貧縣”甘肅東鄉(xiāng)婦女脫貧的故事，既是中國減貧的縮影，也是中國推進(jìn)男女平等和婦女全面發(fā)展的一個生動注腳。脫貧攻堅(jiān)如春風(fēng)春雨滋潤黃土高原的每一個角落，千百年來命運(yùn)籠罩在貧困陰影下的農(nóng)村婦女，破天荒地?cái)[脫了貧苦的宿命，參與并分享生活的美好

●在東鄉(xiāng)農(nóng)村，許多女性小時候受教育的機(jī)會很少；到了十幾歲就早早嫁人，彩禮作為哥哥或弟弟娶媳婦的本錢；做了別人的媳婦之后，在家里干得多、操心多，地位卻很低，見不了外人，家里也說不上話；成了四五個孩子的母親之后，又圍著孩子們轉(zhuǎn)，一輩子被牢牢綁在家務(wù)和黃土地上

●“女兒的命”不能注定就是東鄉(xiāng)女兒的命運(yùn)，脫貧攻堅(jiān)挑戰(zhàn)“千年窮”，也要改變“女兒的命”。隨著東鄉(xiāng)的山溝溝里建起一個個扶貧車間，東鄉(xiāng)女兒改變“女兒的命”，時候到了

●“有工資的婦女，出門再不用和以前一樣向公婆報告，臉上涂個粉、回趟娘家也不需要向婆婆要錢了。”

●婦女的經(jīng)濟(jì)收入、家庭地位、婆媳關(guān)系、夫妻關(guān)系都在悄然變化。走進(jìn)扶貧車間的這一代婦女，已經(jīng)踏上了和她們的母親不同的道路，而她們的女兒肯定會走得更遠(yuǎn)

●脫貧攻堅(jiān)以來，隨著大量幫扶力量進(jìn)入東鄉(xiāng)，男人們接觸了越來越多的新事物和人，思想已經(jīng)在潛移默化地改變。即使在偏遠(yuǎn)的荒山村，有過外出經(jīng)歷的男人，更容易同意婦女走進(jìn)扶貧車間

本報記者張典標(biāo)

“婦女能頂半邊……”

張宗璽連“天”字還沒說完，那個貧困戶家的媳婦怯怯地笑了笑，轉(zhuǎn)身就回屋了。

好不容易“預(yù)約”上的走訪，就這么尷尬地結(jié)束。

張宗璽是甘肅省東鄉(xiāng)族自治縣荒山村駐村第一書記，也是民企碧桂園駐東鄉(xiāng)幫扶團(tuán)隊(duì)的成員。2018年，張宗璽剛駐村時，壓根兒見不到貧困戶的婦女。碧桂園幫扶辦起扶貧車間，但招工卻遇到難題，很多崗位適合女工，但就是招不來。

村干部告訴張宗璽，在東鄉(xiāng)農(nóng)村，傳統(tǒng)上婦女很難見外人，更別提和外人說話了。家里來了客人，女性是不能上桌的，吃飯只能躲在廚房或者偏房里。

進(jìn)一步，張宗璽發(fā)現(xiàn)，由于“男主外女主內(nèi)”的傳統(tǒng)觀念，荒山村全村922名婦女，有906名的“工作”是在家照顧老小和在自家地里干農(nóng)活，大半輩子沒出過鄉(xiāng)、沒到過縣的大有人在。

駐村幾個月后，和一貧困戶的男主人成了熟人，張宗璽走訪時才“獲準(zhǔn)”可讓媳婦出來，聊一聊扶貧車間招工的事。

走訪之前，張宗璽精心準(zhǔn)備了一籮筐的話，為的就是勸說貧困婦女走出家門，到扶貧車間務(wù)工。沒料到一句話都沒說完，張宗璽為此自責(zé)了很長一段時間。

全國脫貧看甘肅，甘肅脫貧看東鄉(xiāng)，這個全國唯一以東鄉(xiāng)族為主體的深度貧困縣，深藏在干旱的黃土高原褶皺里，被稱為“大山開會”的地方。荒山村又是東鄉(xiāng)最偏遠(yuǎn)貧困的村之一，當(dāng)?shù)厝擞谩白菜缆槿福瑵L死蛇”來形容這里讓人絕望的貧瘠、深溝和陡坡。

村干部安慰張宗璽，東鄉(xiāng)的婦女世世代代都是這樣過來的。

“女兒的命”

“為什么不少東鄉(xiāng)婦女比蘭州同齡人看起來要老二十多歲？”

距離蘭州僅僅兩個小時不到的車程，婦女的面貌差別竟然這么大！2018年7月剛到東鄉(xiāng)沙黑池村時，甘肅省扶貧辦下派的駐村干部周生峰很納悶。

幾個月后他明白了，這里所有的瑣碎家務(wù)、繁重農(nóng)活都?xì)w婦女，很多東鄉(xiāng)男人不做飯、不洗衣，甚至疊被子都不插手。

更讓周生峰頭疼的是，村里婦女平均受教育程度連小學(xué)二年級都不到，十六七歲結(jié)婚的大有人在，二三十歲的婦女生養(yǎng)四五個孩子的情況很普遍。

有一次，一個父親要把已考上高中的女兒嫁掉。面對上門勸阻的周生峰，他振振有詞地說：“誰叫她是女兒的命呢？”

“女兒的命”，駐村扶貧工作者經(jīng)常聽到這話。了解村情民情后，他們也就知道了“女兒的命”的辛酸含義——

在東鄉(xiāng)農(nóng)村，許多女性小時候受教育的機(jī)會很少；到了十幾歲就早早嫁人，彩禮作為哥哥或弟弟娶媳婦的本錢；做了別人的媳婦之后，在家里干得多、操心多，地位卻很低，見不了外人，家里也說不上話；成了四五個孩子的母親之后，又圍著孩子們轉(zhuǎn)，一輩子被牢牢綁在家務(wù)和黃土地上。

對世世代代視為理所當(dāng)然的“女兒的命”，也有一些婦女抗?fàn)庍^，但大多以失敗告終。

31歲的馬海者曾經(jīng)有過“不認(rèn)命”。小學(xué)一年級開學(xué)，鄰居男孩上學(xué)了，自己父母卻沒有一點(diǎn)帶她去學(xué)校的意思。馬海者是家里的老大，還有一個弟弟和一個妹妹。父親說，女孩上什么學(xué)，遲早要嫁人的。那天，她急得赤腳跑到學(xué)校，最后又被家長拖回了家。鬧了幾天，父親心軟讓她進(jìn)了學(xué)校。上學(xué)前一天，母親告訴她：“好好學(xué)，別像我這樣”。

小學(xué)五年級，父親不愿意再供她上學(xué)，馬海者怎么鬧、怎么求都沒用。母親沒一分錢，作不了主也不敢反對。馬海者和妹妹都沒讀完小學(xué)，而弟弟一直上到高中。干了幾年家務(wù)，家里給她說了媒。

成了媳婦之后，婆家的苦活累活全由馬海者“承包”。平時哪怕買襪子、頭巾之類，也得伸手向婆婆要，不過幾塊錢，婆婆還要給臉色。有一次回娘家，馬海者想買點(diǎn)茶葉帶給父母，婆婆卻只給了幾塊錢車費(fèi)，多的一分也沒有。

馬海者只能認(rèn)命，和其他東鄉(xiāng)婦女一樣，日復(fù)一日圍著灶臺、地頭轉(zhuǎn)。

東鄉(xiāng)縣鎖南中學(xué)馬雪鑫老師告訴記者，近些年來，得益于當(dāng)?shù)卣目剌z保學(xué)措施，東鄉(xiāng)姑娘有了上學(xué)機(jī)會，但仍有很多女孩初中畢業(yè)后早早嫁人，走上母輩的老路。

甚至婦女也變成“女兒的命”的“幫兇”。很多婦女更喜歡兒子，卻不待見女兒，眼睜睜看著女兒重復(fù)自己的命。熬成婆婆了，對待媳婦也像馬海者的婆婆一樣。

“女兒的命”不能注定就是東鄉(xiāng)女兒的命運(yùn)，脫貧攻堅(jiān)挑戰(zhàn)“千年窮”，也要改變“女兒的命”。隨著東鄉(xiāng)的山溝溝里建起一個個扶貧車間，東鄉(xiāng)女兒改變“女兒的命”，時候到了。

“攪局者聯(lián)盟”

2018年初的一天，馬海者躲在廚房“旁聽”一個姑娘在外屋對自己婆婆“苦口婆心”。姑娘試圖說服婆婆同意馬海者到她辦的刺繡工藝扶貧車間務(wù)工。

這姑娘叫馬簫簫，是一個幸運(yùn)的東鄉(xiāng)女兒。十來歲她就隨父母從家鄉(xiāng)舀水村搬到蘭州，一路讀書上了大學(xué)，有了工作。

2017年底，馬簫簫回舀水村探親，上童時玩伴家串門時，沒想到嫁為人婦的玩伴吃飯還是不能上桌，馬簫簫很震驚。小時候天天瘋在一起的玩伴成了“熟悉的陌生人”，和她仿佛生活在兩個世界。玩伴羨慕又感傷地告訴馬簫簫，要是小時候也能上學(xué)，就不會像現(xiàn)在這樣了。

馬簫簫記得，小時候父母告訴她，女孩也得讀書。而玩伴的父母說的卻是，女孩讀書就是給婆家讀的，沒必要浪費(fèi)這個錢，不如在家學(xué)繡花、做飯。

繡花是東鄉(xiāng)女兒的傳統(tǒng)絕活。世世代代難出門的東鄉(xiāng)女，在炕頭刺繡，一針一線繡著對美好生活的希望，但貧困依舊。

馬簫簫萌發(fā)了一個念頭，能不能幫玩伴銷繡花鞋、鞋墊，讓她們掙些零花錢？玩伴告訴她，村里的婦女都會這門手藝。在精準(zhǔn)扶貧氛圍感染下，不忍看家鄉(xiāng)姐妹被“女兒的命”束縛的馬簫簫，和丈夫劉子峰商量，索性返鄉(xiāng)創(chuàng)辦刺繡工藝扶貧車間，讓東鄉(xiāng)刺繡走向市場，讓東鄉(xiāng)“繡娘”憑一技之長生活得更有尊嚴(yán)。

馬簫簫和丈夫一戶戶上門招工，全縣跑下來，四個多月，只招來十幾人。

這十幾個全是馬簫簫老家的左鄰右舍，對她知根知底，才敢來第一批“吃螃蟹”。而那些沒來的，要么覺得刺繡不能換錢，要么是公公婆婆或者丈夫不愿她們拋頭露面。一些婆婆說，兒媳婦出去了，家里的家務(wù)誰干？孩子誰來照顧？對東鄉(xiāng)一些男人來說，讓老婆出去掙錢也是件丟臉的事，會被人笑話“吃老婆飯”。還有一些老人更是固守“婦女不能出去掙錢，也掙不著錢”。

馬海者也想去，可她婆婆卻說“沒必要，她在家挺好的”。她只能在廚房嘆氣。

馬海者婆婆的回復(fù)還算是客氣的。有一家人，馬簫簫提著禮物上門勸了三次，第一次，那家人客氣地拒絕了；第二次，他們惡狠狠地沖馬簫簫吼，“你怎么聽不懂人話，不讓出去就是不出去！”第三次，索性大門緊閉，假裝不在家。

很長一段時間，馬簫簫被視為不受歡迎的“攪局者”。上街還有老人在她背后指指點(diǎn)點(diǎn)，“就是這個城里來的人要破壞我們的家庭”。還有人直接找到馬簫簫的父母告狀：“你女兒把我們的兒媳婦都教壞了。”

“那些公公婆婆的質(zhì)疑，就是我要改變的觀念。”馬簫簫鐵了心。

德不孤必有鄰。脫貧攻堅(jiān)讓馬簫簫的同道越來越多，包括東鄉(xiāng)縣婦聯(lián)、駐村干部、碧桂園這樣的社會幫扶團(tuán)隊(duì)，甚至還有當(dāng)?shù)卮汤C非遺傳承人，事實(shí)上形成了改變“男主外女主內(nèi)”傳統(tǒng)觀念的“攪局者聯(lián)盟”。

“聯(lián)盟”是有力量的。馬簫簫第三次上門，終于成功說服了馬海者的婆婆。她高興得想跳起來。

“走出家門”，也要“鞏固家庭”

“東鄉(xiāng)婦女有兩種，一種是認(rèn)命了的，一種是還有一絲不認(rèn)命的。”

東鄉(xiāng)縣人大副主任、婦聯(lián)主席祁秀莉告訴記者，對前一種，需要扶貧扶志，喚起她們改變命運(yùn)的意識；后一種則需要幫助她們擺脫來自家庭的阻攔。

幾年前，東鄉(xiāng)縣婦聯(lián)第一次大范圍組織婦女技能培訓(xùn)時，全縣找不來幾個，大多數(shù)人家根本不讓媳婦出門。最后婦聯(lián)不得不“攤派”每個村至少出一個。就是每個村出一個的指標(biāo)，很多村干部都是假裝“嚇唬”完成，比如“威脅”說不來就不給低保。來的婦女在課堂上也低著頭。

“我們東鄉(xiāng)女人在家地位低，伺候公婆，種地喂牛喂羊，啥都是我們女的做的，要錢還得受氣。你要是靠手藝掙上錢，花自己的錢，也用不著看人臉色。這些錢存著還能給姑娘以后上大學(xué)用，不用像你們這么苦。”

第一節(jié)課由祁秀莉親自講，她也是東鄉(xiāng)女兒，一下子就拉近了距離，幾句話就講到培訓(xùn)學(xué)員的心里，還講哭了不少人。下了課，一個學(xué)員主動找到祁秀莉說，“下次我一定還來。”果然第二次培訓(xùn)時，她領(lǐng)著村里七八個婦女一塊來了。

在碧桂園舉辦的一次刺繡培訓(xùn)班上，請來的蘇繡老師姚夢琪告訴學(xué)員，“誰賺的錢多誰在家里有話語權(quán)”。她舉例說，在蘇州，繡娘在外掙錢，丈夫在家當(dāng)“煮夫”的情況多得很，東鄉(xiāng)女一臉羨慕。之后的幾堂課，參加培訓(xùn)的越來越多。為了鼓勵婦女走出家門，馬簫簫這樣“稀有”的當(dāng)?shù)嘏詣?chuàng)業(yè)者，也經(jīng)常走上講臺，以自己的創(chuàng)業(yè)故事現(xiàn)身說法。

遇到公公婆婆或者老公不讓年輕媳婦出門的情況，“攪局者聯(lián)盟”的辦法是站在公公婆婆或者老公的角度勸：你兒子一個人掙錢太辛苦了，要是你兒媳婦在本地務(wù)工，家里就有了兩份收入，你兒子也不至于這么累。

“天下的婆婆都是心疼兒子的。”祁秀莉說，隨著越來越多婦女走出家門，丈夫也沒有“靠女人掙錢沒面子”的顧慮了。

除了動員婦女走出家門，婦聯(lián)還會培訓(xùn)一些“家庭和睦”“美麗庭院”等主題的課程。馬簫簫也反復(fù)叮囑繡娘們做好了家務(wù)再來。對此，很多人不理解，為什么動員婦女走出家門，還得要求婦女們在家務(wù)上“加碼”？

原來，不少公公婆婆擔(dān)心兒媳走出家門就顧不了家。曾有一個漢子沖著村婦女主任嚷嚷：“媳婦自從參加了你們的培訓(xùn)，家務(wù)啥都不干了！”祁秀莉告訴記者，培訓(xùn)“家庭和睦”等內(nèi)容，為的就是避免這種情況發(fā)生。這類培訓(xùn)強(qiáng)調(diào)的是團(tuán)結(jié)家庭，而非單純鼓勵婦女家內(nèi)抗?fàn)帯?/p>

在祁秀莉看來，這些課程傳達(dá)了一個信息：婦女走進(jìn)扶貧車間，不僅不會導(dǎo)致家庭矛盾，反而有利家庭和睦。

馬金萍參加了碧桂園組織的技術(shù)培訓(xùn)。她婆婆患有頸椎病，最開始不同意，擔(dān)心兒媳婦上班去了，家務(wù)就得自己干。為了讓婆婆沒話說，馬金萍一件家務(wù)沒耽誤。

記者發(fā)現(xiàn)，“走出家門”和“鞏固家庭”融合了脫貧攻堅(jiān)、婦女告別“女兒的命”和注重家庭的傳統(tǒng)。正是這“雙管齊下”，越來越多的東鄉(xiāng)婦女走進(jìn)了扶貧車間。

有人問這些女工：“干的活更多了，不是增加了你們的負(fù)擔(dān)嗎？”她們的回答出奇的一致：“是比以前忙多了，但心里舒坦！”

扶貧車間帶來的“隱性變革”

走進(jìn)扶貧車間只是第一步，更重要的是真正讓走出家門的女工掙到錢。

馬簫簫記得第一次發(fā)工資時，繡娘們團(tuán)團(tuán)圍住她，搶著說自己這個月來了幾天，做了多少活。繡娘們的期盼與驕傲，深深印在了馬簫簫心里。

其實(shí)，繡娘們最初做的東西，壓根兒賣不出幾件。一方面是因?yàn)樗絽⒉畈积R，另一方面馬簫簫除了偶爾在集市和朋友圈里賣，也沒有其他銷售途徑。

創(chuàng)業(yè)半年時，她就已經(jīng)墊了9萬元。“這筆錢必須得花，是為了告訴所有人，刺繡能掙著錢。”

馬簫簫當(dāng)然知道，靠自己墊錢是撐不了多久的。好在脫貧攻堅(jiān)有“盟軍”，碧桂園幫扶團(tuán)隊(duì)一紙訂單，解了她燃眉之急。不久之后，東鄉(xiāng)縣電商產(chǎn)業(yè)園邀請馬簫簫入駐，一些展銷會也給她留了位置，碧桂園的訂單也源源不斷地來。現(xiàn)在每個月，不同熟練程度的繡娘能穩(wěn)定拿到一千多到三千多的工資，一些婦女的收入甚至比在外打工的丈夫還高。

碧桂園東鄉(xiāng)扶貧工作組組長張韜曾做個一次小范圍調(diào)查，發(fā)現(xiàn)進(jìn)入扶貧車間的女工，工資全由個人支配。但有近70%女工主動補(bǔ)貼家用，從而獲得家里更大的支持，剩下的用于自己和孩子的開支。

這筆由自己支配的工資像火種一樣，引燃了一系列變革。

“有工資的婦女，出門再不用和以前一樣向公婆報告，臉上涂個粉、回趟娘家也不需要向婆婆要錢了。”馬簫簫說，“原來那些一見生人就低頭的繡娘，現(xiàn)在也能在外人面前從容地自我介紹。”

張韜入戶走訪時發(fā)現(xiàn)，原來總躲起來的婦女，現(xiàn)在也能大大方方地和客人聊上幾句。

“脫貧攻堅(jiān)對于東鄉(xiāng)女性來說有特別深刻的意義，女性不可以掙錢也掙不到錢的觀念被她們親自推翻了。”馬簫簫深有感觸。

趕上訂單要得急，馬海者甚至敢和婆婆“提要求”，請婆婆幫她照顧小孩。“要是在以前，這是不可能的，你還敢讓婆婆干你該干的事？”馬海者說，現(xiàn)在婆婆也拿著自己給的零花錢，所以自己敢這么硬氣。

越來越多的婆婆們，不僅開始理解媳婦了，還索性一起來扶貧車間，變成兒媳婦的支持者和同行者。

一些原來反對媳婦出門的丈夫，竟騎著摩托車送媳婦來上班。

一個東鄉(xiāng)漢子告訴記者，原本自己擔(dān)心賺幾個錢會丟了媳婦，現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)是自己嚇自己；原來怕老婆出門掙錢會被人笑話，出去的人多了，也就沒人提了。

疫情期間，很多東鄉(xiāng)男人想打工出不去，閑在家，靠媳婦的收入供家里花銷。

有一次，中午下班回家的馬西萍發(fā)現(xiàn)丈夫靠在床上玩手機(jī)，還硬氣地輕訓(xùn)了一頓丈夫，丈夫也沒怎么言語。這在以前，馬西萍想都不敢想。

馬西萍拿到工資，只給自己添置了一條幾塊錢的項(xiàng)鏈，其余的都攢作幾個孩子日后的大學(xué)學(xué)費(fèi)。“我覺得自己掙錢辛苦，舍不得花。不管男孩女孩，我要花到孩子身上，要一直供他們讀到大學(xué)，不用像我這樣。”

婦女的經(jīng)濟(jì)收入、家庭地位、婆媳關(guān)系、夫妻關(guān)系都在悄然變化。在馬簫簫看來，像馬西萍和馬海者這一代婦女，已經(jīng)走上和她們的母親不同的道路，而她們的女兒肯定會走得更遠(yuǎn)。

徹底改變“女兒的命”，星星之火正燎燃

在一次碧桂園組織的培訓(xùn)會上，有婦女問，“為什么不直接把我們的老公拉出來也培訓(xùn)培訓(xùn)思想？他們思想改變了，我們出來就沒什么問題了。”

馬簫簫和碧桂園幫扶團(tuán)隊(duì)不是沒想過培訓(xùn)東鄉(xiāng)男人，他們擔(dān)心的是，如果直接對男人們說教，反而可能引發(fā)他們的進(jìn)一步反感，效果適得其反。

在技能培訓(xùn)過程中，也有一些婦女請求外來的培訓(xùn)老師帶自己出去務(wù)工，長長見識，最后被拒絕了。同是培訓(xùn)老師的姚夢琪告訴記者，“如果把她們帶出去，那等于告訴男人們，培訓(xùn)班在拆散別人家庭。”東鄉(xiāng)婦女要想進(jìn)一步走出去，走得更遠(yuǎn)，需要已經(jīng)思想啟蒙的婦女潛移默化地影響自己的丈夫。

如今走到這一步已經(jīng)很不容易了。男人們身上的那些變化，讓馬簫簫格外驚喜。但她知道，這更得益于脫貧攻堅(jiān)的大環(huán)境。

東鄉(xiāng)縣婦聯(lián)和勞務(wù)辦在勞務(wù)輸出上下了大力氣：對接好外地企業(yè)，安排好吃飯和住宿，甚至可以直接拎包進(jìn)廠。東鄉(xiāng)縣勞務(wù)辦主任馬占明認(rèn)為，到發(fā)達(dá)地區(qū)務(wù)工，見識了別人是怎么生活的，男人們的思想改變是遲早的事。與此同時，張宗璽這些扶貧工作者也敏銳地覺察到，脫貧攻堅(jiān)以來，隨著大量幫扶力量進(jìn)入東鄉(xiāng)，男人們接觸了越來越多的新事物和人，思想已經(jīng)在潛移默化地改變。

即使在偏遠(yuǎn)的荒山村，有過外出經(jīng)歷的男人，更容易同意婦女走進(jìn)扶貧車間。扶貧車間最早的一批女工就來自這些家庭。

這些是張宗璽的“種子選手”。每一次給女工發(fā)工資，張還是會嘮叨“婦女能頂半邊天”。最初，她們也是怯怯地笑笑就轉(zhuǎn)過頭；再后來笑的人少了，女工們的眼神露出一絲自信。

“星星之火已經(jīng)燒到了荒山村，徹底改變‘女兒的命’是遲早的事。”一次和村干部交流時，張宗璽信心滿滿。