杭州長江實驗小學(xué)木版水印課。魏志陽 攝

在人民大會堂東門外，人大代表周淑英向媒體展示剪紙作品。

2018年政府工作報告提出，“加強文物保護利用和文化遺產(chǎn)保護傳承。”中國是世界文化遺產(chǎn)大國，文化遺產(chǎn)承載著博大精深的傳統(tǒng)文化和生生不息的民族精神，是中華文脈的延續(xù)和體現(xiàn)。在今年的全國兩會上，如何更好地傳承保護文化遺產(chǎn)，樹立文化自信，成為許多代表、委員關(guān)注的話題。

新時代，如何加強文化遺產(chǎn)的保護工作，是關(guān)注文化遺產(chǎn)的代表、委員聚焦的問題。

去年底公布的“全國地方戲曲劇種普查”顯示，截至2015年8月31日，全國現(xiàn)有戲曲劇種348個，241個劇種擁有國辦專業(yè)劇團，其中120個劇種僅有1個國辦專業(yè)劇團，還有107個劇種沒有專業(yè)劇團，只有民營團體或民間班社。

全國人大代表、民進會員柯軍認(rèn)為這種狀況亟須引起重視。“中國傳統(tǒng)戲曲是中華民族的祖先留給我們的重要文化瑰寶，它代表著中國文化的基因，內(nèi)構(gòu)著中國人的精神、外化著中國人的情感。”

面對當(dāng)今戲曲劇種令人擔(dān)憂的生存狀況，柯軍建議，建立省、市、縣各級專門的“傳統(tǒng)戲劇類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心”。把劇種、劇團的扶持政策與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護政策相結(jié)合，把當(dāng)?shù)馗鞯胤綉蚯鷦》N集中在一起進行搶救、保護、扶持。

而對于“活態(tài)”的文化遺產(chǎn)，許多代表、委員也在持續(xù)關(guān)注。

位于西安市未央?yún)^(qū)境內(nèi)的漢長安城遺址是中國歷史上第一個國際大都會和當(dāng)時世界上規(guī)模最大的都城。結(jié)合調(diào)研實際，全國政協(xié)委員、民革黨員韓寶生認(rèn)為，目前，漢長安城遺址保護面臨的最大問題是：僅以西安市和陜西省對于遺址保護的財政支付力度，難以負擔(dān)整個遺址區(qū)的保護。

“我認(rèn)為漢長安城不僅是西安的、陜西的，而更應(yīng)該是國家的，甚至是整個人類文明的遺存。”韓寶生建議，在國家推進新型城鎮(zhèn)化和生態(tài)文明建設(shè)，試點國家公園體制的大背景下，應(yīng)從制度層面入手，進一步優(yōu)化漢長安城遺址管理的資金機制、配套政策和管理單位體制。

“2014年6月中國大運河正式列入世界文化遺產(chǎn)以來，在保護管理中存在著規(guī)劃碎片化、部分河段生態(tài)退化嚴(yán)重、管理缺位等問題。”全國政協(xié)委員、農(nóng)工黨黨員徐英呼吁，制定《中國大運河文化遺產(chǎn)保護條例》，以法律法規(guī)指導(dǎo)正確處理發(fā)展與保護的關(guān)系，依法保護、合理利用大運河文化遺產(chǎn)資源。

破解“后繼乏人”困局

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，作為一個民族古老的生命記憶和活態(tài)的文化基因庫，是我們民族的財富和精神命脈。代表、委員們認(rèn)為，文化遺產(chǎn)要活起來，“傳承”是前提，只有那些技藝、那些器物、那些遺存本身存在，才有發(fā)展可言，而其中最關(guān)鍵的還是人。

當(dāng)前，國內(nèi)也有一些地方的“非遺”正面臨著“人走技失”的傳承窘境。據(jù)報道，在已公布的四批國家級非遺傳承人中，2016年去世人數(shù)已高達12.6%。因為“后繼無人”，安徽合肥市89歲高齡的門歌傳承人賈德云老人曾在媒體公開征集接力者。全國人大代表、民建會員周淑英表示，一些“非遺”項目存在傳承中斷的風(fēng)險，如果不改變以往單一的傳承方式，許多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)將會消失。

為此她建議，應(yīng)該將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)納入教育教學(xué)體系，聘請非遺項目代表性傳承人擔(dān)任實踐導(dǎo)師，由校內(nèi)資深專家學(xué)者擔(dān)任理論導(dǎo)師，共同培養(yǎng)非遺高層次人才。“非遺資源種類繁多，并不是所有項目都適合在校園傳承，應(yīng)該把那些在國內(nèi)外有影響、推廣性較強、在當(dāng)?shù)赜腥罕娀A(chǔ)的重點項目、本土項目納入教育教學(xué)之中。”周淑英建議，努力建設(shè)非遺項目特色學(xué)校，打造非遺項目特色專業(yè)和課程，培育非遺項目特色人才。

全國人大代表、民建會員高毅進也注意到人才在“非遺”傳承中的重要性，他特別提到了“工匠精神”。

高毅進認(rèn)為，高端專業(yè)型人才與具有工匠精神，二者缺一不可。如果有專業(yè)，但沒有孜孜不倦的鉆研精神也不行。

創(chuàng)新中傳承，讓文化遺產(chǎn)走進生活

一棵樹如何保持生命持續(xù)？雖必有根，但也要抽新芽，發(fā)新葉。“日新又新”才能成就繁花滿樹。

作為首批入選中國國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——“蔚縣剪紙”的第三代傳人，周淑英不斷地從形式、題材、技法等方面進行創(chuàng)新。她說剪紙過去多為窗花，內(nèi)容是戲劇人物、吉祥花鳥，現(xiàn)在題材融入冬奧會、民俗等多種元素，也從窗花變成了收藏品、裝飾品。

正是不斷地突破創(chuàng)新，周淑英創(chuàng)作了第23屆冬奧會閉幕式“北京8分鐘”定格畫面的那幀剪紙長卷。

作為連任三屆的“老代表”，從事玉雕技藝30多年的高毅進也認(rèn)為，傳統(tǒng)工藝美術(shù)亟待推動“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”和“創(chuàng)新型發(fā)展”。

“當(dāng)傳統(tǒng)工藝和題材與現(xiàn)代表現(xiàn)手法相結(jié)合后，如何把傳統(tǒng)文化嫁接到新時代大潮中這很關(guān)鍵，需要在適合時代的表現(xiàn)手法上進行創(chuàng)新，讓老工藝散發(fā)新魅力。”高毅進說。

中華民族五千年來的深厚積累，一方面需要我們銘記和保護，另一方面也要為文化遺產(chǎn)找到新的打開方式，合理創(chuàng)新就是保護，要讓它真正走進生活，久遠流傳。

對于如何讓文化遺產(chǎn)更好地走進百姓生活，柯軍建議，組織專業(yè)戲曲演員和戲曲專家，對各戲曲劇種進行戲曲基本知識和表演藝術(shù)的普及工作，總體提高戲曲劇種的藝術(shù)規(guī)范和藝術(shù)水準(zhǔn)。

高毅進認(rèn)為，傳統(tǒng)工藝美術(shù)的保護和振興需要大力弘揚傳統(tǒng)文化，在全社會引導(dǎo)樹立“文化自信”，為傳統(tǒng)工藝的繼承和發(fā)展培育一片沃土。他建議，在全國范圍內(nèi)，加強對傳統(tǒng)文化的公益化弘揚，統(tǒng)籌宣傳系統(tǒng)、文化系統(tǒng)等力量，運用各類載體，融通多種媒體資源，創(chuàng)新表達方式，以典型引路，理直氣壯地大力彰顯中華傳統(tǒng)文化的獨特魅力和當(dāng)代價值。

如今，越來越多的人關(guān)注到文化遺產(chǎn)的傳承與保護工作。通過他們的努力，這些散落在廣闊大地上的文化遺產(chǎn)，正在喚醒國人的文化記憶，正以年輕的姿態(tài)在新的歷史時空閃耀。（記者 袁沅 黃昌盛）