民族藝術的傳承——記唐卡傳承人羅珠巴松

中午時分，小嘎瑪貢桑巷子里彌漫著陣陣飯菜香味。我們跟著向導來到了西藏嘎瑪嘎赤畫派傳習基地院子里，盛放的花、蔥綠的草地毯，非常漂亮。年輕的唐卡傳承人羅珠巴松，就這樣出現在了我們的視野，清瘦的輪廓和健康的膚色，讓人一眼就印象深刻。

羅珠巴松，1983年出生于昌都卡若區約巴鄉約俄村的蔣瓊唐卡世家，是嘎瑪嘎赤派大師烏欽·敦德拉松的后代，于2014年被授予“嘎瑪嘎赤自治區級代表性傳承人”的稱號。

在院里的小方桌旁，羅珠巴松細細給我們講述了他和唐卡的故事。

“每一次繪制唐卡前，我都會熟背唐卡的內容，了解其中的背景、故事，查找翻閱所有相關的經書、經文。但不是所有文獻都能輕易找到，因此各處寺廟也成了我經常駐扎的地方。有時，一幅作品需要連續繪制幾個月，每天工作12個小時左右，會覺得非常辛苦，但到最后看見成品時，覺得一切都是值得的?！绷_珠巴松臉上露出了笑容。

“我帶你們去看看作品吧！”他一邊說一邊把我們帶到他的展廳，給我們講述唐卡繪制的過程及內容。玻璃櫥窗里有剛描摹好的，也有大量成品。他指著其中一幅唐卡告訴我們：“這是我最滿意的作品《蒂洛巴》，是2012年開始畫的，創作了9個多月，2012年底完成?！彼蛭覀冩告傅纴?，2009年，在色拉寺開始復原全西藏唯一僅存的84位《大成就者套系》，使他看到了以前畫師繪制的具有老嘎瑪嘎赤風格的作品，學習借鑒了很多人物神態的特殊畫法。4年間，他完成了整套29幅作品。“《蒂洛巴》是其中一幅，因為有之前作品的積淀，所以這幅作品很順利就完成了?！彼烛湴恋卣f。

創作之路并非一帆風順，羅珠巴松告訴記者：“記得2014年的時候，我們去四川境內的然覺寺畫壁畫，墻面有400多平方米，剛開始，我們用肉眼考察認為這面墻可以直接作畫，就省略了墻壁打理這一程序，結果一個月后，所有地方都裂了。當時我們特別緊張，問了好多老師，對這一片的土質進行多方面了解，最后結合傳統的技術，從最基礎打磨墻開始，根據墻質找對應的藥材上藥，以達到防蟲防裂的效果，用了兩年多的時間，我們最終完成了《如意藤——釋迦牟尼百行傳》《道果法傳承》系列大型壁畫?！?/p>

在談及唐卡傳承問題時，羅珠巴松爽朗地笑道：“我現在有兩個兒子，想讓他們繼續學習繪制唐卡?！?/p>

走出小巷，那座小樓的唐卡傳奇仍在繼續，在更深更廣地傳播更多的藏族文化元素。

（王雨霏 王雅慧）