根據(jù)史料記載，孟家井窯創(chuàng)燒于宋代，元、明為其鼎盛期，至清代產(chǎn)量減少，民國仍在燒制。據(jù)《永樂大典》記載，“瓷窯在榆次北六十里孟家井。按《晉陽志》云，窯五十座?！?/p>

據(jù)了解，目前中國國家博物館典藏有孟家井窯燒制的白地里花玉壺春瓶，山西博物院典藏有孟家井窯燒制的白釉剔花瓷枕、黃釉印花瓷碗等，太原晉祠博物館典藏有絞胎瓷盤等，多被列為國家一、二級文物。

據(jù)太原美術(shù)館館長王鼎介紹，山西曾有過陶瓷的輝煌，在上世紀五十年代，當?shù)卦S多民窯停燒，太原瓷廠便開始工業(yè)化生產(chǎn)。在日用陶瓷發(fā)展當中，忽略了藝術(shù)陶瓷的發(fā)展，所以和景德鎮(zhèn)相比，孟家井窯就顯得有些滯后。

王鼎說，舉辦山西省首屆瓷上花鳥畫藝術(shù)創(chuàng)作活動就是希望可以通過藝術(shù)家的創(chuàng)作，進一步帶動當?shù)靥沾伤囆g(shù)的發(fā)展，為孟家井陶瓷文化村的建設推波助瀾，翻開瓷繪藝術(shù)的新篇章。

畫家張小林說，大家都有責任把孟家井村的陶瓷文化保護好，都有義務把它發(fā)揚傳承下去。不僅要有景德鎮(zhèn)的瓷器，山西作為曾經(jīng)歷史上有過陶瓷輝煌的省份，也要走出一個更新、更好、更美的路子來。

按照王鼎的設想，未來的孟家井陶瓷藝術(shù)村要建立藝術(shù)家進駐機制、陶瓷藝術(shù)基地、陶瓷樂園和國內(nèi)陶瓷品牌聚集地等四大板塊，不僅為藝術(shù)家提供了創(chuàng)作基地，也擴大了日用陶瓷產(chǎn)品的市場范圍。

目前，當?shù)匾雅c趙梅生、裴文奎等藝術(shù)名家達成入駐意向，陶瓷創(chuàng)作基地也逐步形成。2017年底，由山西省美術(shù)協(xié)會花鳥畫學會和太原美術(shù)館主辦，三晉藝術(shù)研究院陶藝所、孟家井民藝陶瓷館協(xié)辦的山西省首屆瓷上花鳥畫藝術(shù)展還將在太原美術(shù)館開展。(完)