最近，“葛宇路事件”持續發酵，儼然成為一個社會熱點。公眾對此的關注熱度，恐怕連葛宇路本人也是始料未及的。一個藝術生，在北京找一條所謂的無名路，在那里貼上印有他名字的路牌，并將其看作是一種藝術行為。事情被曝光后，當地城建、城管認為這是非法設立，對路牌進行了拆除。據悉這個名字還曾被高德、百度、谷歌地圖等收錄，包括市政標志都可以找到“葛宇路”。當然，事后有媒體記者通過北京市規劃委朝陽分局了解到，早在2005年規劃委就將這條道路命名為“百子灣南一路”，而并非無名路。

其實這個事件，就涉及到了“藝術如何介入生活”的話題。當然，葛宇路的行為，究竟算不算真正意義上的藝術行為，是否真如他自己所敘述的那樣“只是源于對名字和個人的關系，以及私人符號出現在公共場合的某種趣味性思考后的藝術設計”“它終究是一個藝術品，即使在社會空間無法存在，我相信在展廳里面最后還是有它一個能夠留下來的空間”。實不相瞞，筆者最初看到此條新聞時，也基本認為屬于惡作劇行為，也是個人法律意識淡薄的體現，與藝術關系不大。

相關的法律法規規定，道路命名有著它一定的規則、程序，個人是沒有權利隨意命名或進行更改的。就葛宇路本人來講，擅自給道路命名，屬于違法違規行為，這是法律常識，不需要過多提醒和解釋，何況做為受到過高等教育的學生，理應知道，但他卻還是擅自去做了。為什么會出現這種情況，而且還有一些藝術圈的人為他的行為拍手叫好呢？這是我們要冷靜思考的地方。

至少從該事件上能夠看出兩個方面的問題：一、有關部門對法律法規的宣傳力度不夠，市政工作開展得還不細致。否則為何“葛宇路”路牌設置多時，卻沒有被及時發現？盡管官方對外澄清說此條道路早已被命名，但卻無法解釋長期以來沒有樹立路牌的原因；二、在藝術層面，也反映出了當今藝術界，普遍存在“輕文重藝”的現象。也就是說，當下太多的藝術家，只知道所謂藝術上的那點事兒，而對于專業之外的其他門類和領域的知識、思維等十分欠缺，甚至缺乏最起碼的認知和了解。

葛宇路的行為，也恰恰說明了這一點。正因為缺乏對相關法律法規的基本了解，才使得他任由自己的想法，做出私設路牌的事情，并將其簡單地看作是一種藝術行為、一件藝術作品。其實這中間，還有耍小聰明和投機取巧的成分，即利用自己名字中的“路”字巧做文章，但這種做法未免顯得膚淺。如果當代藝術，尤其是一些實踐類藝術，都以耍小聰明，或鉆法律空子、有意搞惡作劇、破壞公共空間、擾亂公共秩序等方式來介入和進行創作的話，那么這種所謂的標新立異，所謂的腦洞大開，其實是錯位的，也是需要及時修正的?；蛟S其行為會產生一時的反響，但終究意義不大，也經不起進一步的檢驗與品評，不值得鼓勵和提倡。

更何況，無論是藝術試驗，還是藝術探索，都有著其自身的邊界和底線，不能出界和越線，更不能任由自己的想法，我行我素，無所顧忌，甚至打著藝術的名義做出違法違規的行為。我們講藝術介入生活，關鍵在于以什么方式和途徑介入，以及介入后能夠產生怎樣的作用和效果，這是要慎重考慮的。盡管迄今為止，對藝術邊界的討論從未停歇，也很難給出一個確切的結論和說法，但至少有一點是肯定的，也是不能突破的，即任何形式的藝術創作、藝術行為都不能違背或踐踏社會的公序良俗，即便試圖通過藝術行為或作品來反映社會問題、引起公眾關注，發揮其更大更有效的社會功能與文化價值等，也要在法律和道德允許的范圍內進行。

此外，也如葛宇路自己所說，“藝術家不應該有特權”，的確，無論是普通公民，還是藝術家，積極參與社會治理、公共議題，自然應該大力提倡，不過參與和介入的方式多種多樣，但像他這種“以錯糾錯”的方式還是少出現、少鼓勵為好。

（作者為藝評人）