因?yàn)樯眢w原因，楊風(fēng)申被取保候?qū)彛C在家里的他并不知道，此事已在社會(huì)上引起了廣泛爭(zhēng)議。

有評(píng)論認(rèn)為，楊風(fēng)申事件反映了古老民俗文化與現(xiàn)代秩序之間的沖突。法律和傳統(tǒng)民俗活動(dòng)應(yīng)找到一條既確保安全又成全文化的路徑，實(shí)現(xiàn)應(yīng)有的互洽。

入選省非遺的“五道古火會(huì)”

6月25日，河北趙縣南楊家莊村烈日當(dāng)頭。79歲的楊風(fēng)申坐在自家宅院，略顯粗大的舊T恤塞進(jìn)皺巴巴的粗腿褲里，腰帶扎得周周正正。

楊風(fēng)申個(gè)頭不高，光頭，額頭上皺紋很深。

和大部分上了年紀(jì)的村民一樣，楊風(fēng)申小學(xué)文化，不太識(shí)字，大半輩子務(wù)農(nóng)為生。

村民們說(shuō)，在種地上，楊風(fēng)申沒有特別的過(guò)人之處。但自從1996年擔(dān)任村里五道古火會(huì)的會(huì)頭以來(lái)，楊風(fēng)申算是村里有影響的人物，他主持操辦了村里近20年來(lái)最盛大的古火會(huì)活動(dòng)。

每年元宵節(jié)，位于趙縣縣城東約5公里的南楊家莊村都要舉辦“五道古火會(huì)”，在這一天，全村及周邊村子的鄉(xiāng)親們白天來(lái)此趕廟會(huì)，晚上焚香祭拜、燃放煙火，表達(dá)祈求五谷豐登、國(guó)泰民安的愿望。

據(jù)當(dāng)?shù)匚幕块T考證，五道古火會(huì)已在南楊家莊村流傳了幾百年，近些年不但沒有消亡，反而一年比一年鮮活生動(dòng)。

當(dāng)?shù)乩先藗冋f(shuō)，“五道古火會(huì)”有多種說(shuō)法，比較主流的一種傳說(shuō)是，“五道古火會(huì)”是為了紀(jì)念一位五道將軍，五道將軍是陰司的大神，掌管人的生死榮祿。他還有監(jiān)督閻王判案的權(quán)力，甚至可以代替閻王決定人的壽限。傳說(shuō)中的五道將軍頗有正義感和同情心，留下眾多救助弱者、成人之美的佳話。所以老百姓喜歡他、信仰他，建廟奉祀他。

按當(dāng)?shù)卮迕竦拿枋觯磕暝?jié)晚上八點(diǎn)左右，一盞五角星狀的燈籠亮起來(lái)，上書八個(gè)大字“千年古火，永放異彩”。這就是燃放焰火的號(hào)令燈，由會(huì)頭楊風(fēng)申執(zhí)掌。號(hào)令燈行進(jìn)到哪里，哪里的焰火就開始燃放。楊風(fēng)申執(zhí)著號(hào)令燈緩緩前行，而在它的停留處，炮聲驟響、禮花飛騰。

“有的如菊花綻放、有的似玉樹臨風(fēng)，有的像流光溢彩的瀑布垂下，有的若鋼花飛濺灑滿天際，給人帶來(lái)無(wú)限驚喜。”有當(dāng)?shù)匚娜嗽绱嗣枋龉呕饡?huì)勝景，“壓軸戲是燃放生肖焰火，肚子里裝滿鞭炮的紙牛，在經(jīng)久不息的爆竹聲后，一團(tuán)火焰騰空而起，將焰火表演推向高潮。”

2011年，“五道古火會(huì)”被列入河北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2012年，楊風(fēng)申成為市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人，2013年，楊風(fēng)申又成為省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人。

河北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心相關(guān)負(fù)責(zé)人向新京報(bào)記者表示，當(dāng)時(shí)對(duì)該項(xiàng)目認(rèn)定時(shí)，考慮到了火藥制作有一定的危險(xiǎn)性，但火藥制作只是整個(gè)民俗活動(dòng)的一個(gè)組成部分，該項(xiàng)目在當(dāng)?shù)氐拿袼咨鐣?huì)作用是主要價(jià)值所在，所以其所屬類別為民俗類而不是傳統(tǒng)技藝類。并且該項(xiàng)目之所以能夠一直傳承至今，在確保安全方面也有一定的自控和防范措施。