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“最帥狀元”折射顏值崇拜

2017年06月26日 15:06 | 作者:黃悅鑫 | 來源:紅網
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最近,各個省份的高考成績正在公布,就在大家關注高考分數走勢之時,幾個長相出眾的高中生迅速占領了微博等媒體,成為網民熱議的對象,他們大都是某省份的高考狀元,并且具有頗高的顏值。

貴州省理科狀元查致遠以其清秀的面容惹來一眾網友圍觀,被網友稱作“最帥理科狀元”。最帥狀元的出現打破了人們傳統的眼光: 顏值高的學不好,分數高的長不好。事實上,查致遠雖是貴州省理科狀元,但卻是與同校的另一位女生李旭楊并列。然而同是狀元,長得出眾的迎來一片叫好,顏值沒什么特別的就仿佛理所應當,從微博關注度來看,一邊門庭若市,一邊門可羅雀。

如此之大的差異,正是突出了人們對顏值的崇拜。青年才俊,才子佳人,這些與美好相連的詞匯總是離不開顏值,這說明從我們的祖先開始,就已經有了對美好長相的崇拜。愛美之心人皆有之,這句話一點也不錯,誰還不能喜歡好看的東西嗎?但是對美的追求和顏值崇拜卻有著根本的不同。

從“人丑就要多讀書”到“顏即正義”“你美你說的對”,這些網絡流行語無不反映著人們對高顏值的崇拜。復旦大學中文系教授楊俊蕾曾在《文匯報》上發表文章《“顏值崇拜”背后的思考》一文對《太陽的后裔》進行進行解讀。編者在文章開始前說到:“明明可以靠臉,卻還那么有才華——這句網絡流行語,某種程度上默認了‘顏’本身就是生產力,卻忽視了所謂顏值美學時代,是影視文化發展的階段性和權宜性產物。”

同樣的,這句話放在幾位高顏值的狀元身上看起來再適合不過,明明長相出眾,卻還要靠實力說話。但是這種對顏值盲目崇拜的價值觀實際上加劇了心靈和思想的蒼白。原本這種顏值的崇拜僅僅停留在演藝圈,表現為“不顏值無投資”“不顏值無創作”“不顏值無時段”。但是現在,這種顏值崇拜從影視來到了現實,并且作用到了原本應該因為學習而收獲關注的狀元身上。

如果人們過度關注顏值這種帶有天生運氣的東西,就很可能忽略個人背后的努力,忽略在專業領域上的成就,對于同樣是高考狀元的查致遠和李旭楊來說,這種過度的顏值關注已經表現的十分明顯了,更有自媒體認為查致遠的出現已經詮釋了新時代三好學生的標準:聲音好+顏值好+學習好,網友對這位狀元的關注也是顏值高過學習。長此以往,顏值在對一個人的判斷中可能會起到越來越大的作用,過度關注外在,心靈和思想的補給會漸顯不足,甚至引發別有用心者對顏值的炒作。

孔子曾嘆息說:“吾未見好德如好色者也。”過度關注顏值,是舍本逐末的不良作風,絕非常態,人們應該意識到顏值之外,別有洞天。

編輯:李敏杰

關鍵詞:顏值 崇拜 關注 狀元

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