他從9歲開始跳級，小學只念了3年，中學只念了4年，14歲就上了大學，被譽為神童。但他的生活自理能力極差，進入大學之后，因為比班上的同學小四五歲，讓他跟班上同學的交往都成了問題。大四那年，因為多門功課不及格，他被學校責令退學。在媒體的追蹤下，相關部門又“網開一面”，讓他重新回到大學校園。他就是當年備受關注的神童王思涵。（6月21日 中國新聞網）

論神童，甘羅、莫扎特、曹沖、伽羅瓦等中外名人趣事耳熟能詳。人們津津樂道于他們的才華故事，并將他們的聰明行為傳授給子女及周邊的小朋友，有些還被編入了教材之中，以此教育學生靈活學習和運用知識。

然則現實生活中的神童，雖可年少成名以優異成績考入名校，但卻多逃不過“傷仲永”的命運。對此社會各界議論紛紛，有人認為，這是神童教育的反面教材，培養神童的少年班應該停辦；也有的人把矛頭對準了媒體和神童的父母；還有的人在深表同情之余，認為神童教育只是忽略了某些方面的培養，趁年輕還可以補救……

神童之殤與其說是被“捧殺”、被“壓力”，倒不如說是被“教錯”，為成績，父母取消了神童除學習之外的一切“權利”和“義務”，教師也將神童列為重點保護對象，給予了過分關注和輔導。俗話說：物極必反，神童本就聰明過于常人，無需“拔苗助長”。在筆者看來，神童真正欠缺的是更具針對性的科學教育和理性培養。

對于神童，英國并不愿意將他們“神化”，而是強調神童的出現更說明普及教育以及多民族融合的重要性。加拿大則更注重培養神童良好的學習習慣，而在日本，如果一個小孩表現出超出同齡人的才能，那么家長會很高興，但如果這個小孩同時很不合群，那么家長的擔憂會遠大于高興。

有人曾用一個公式來表達神童之殤：“缺失的童年+揠苗助長＝殘缺的教育”。古往今來的神童不在少數，但功成名就者少之又少，究其根源無外乎“短淺”教育。我們過多關注了神童的成績，夸大了神童的天賦，卻忽略了神童取得成功的過程及其內在的邏輯思維體系。

在電影《摔跤吧！爸爸》中，父親辛格可謂培養神童的教育高手，他擅于發現女兒的摔跤天賦，利用科學的教育方式來培養兩個女兒摔跤技能以及實戰策略，久而久之，吉塔和巴比塔都形成了自己對摔跤的理解和取勝方法。然而吉塔在大學里由于受到了“贏獎牌”等非科學的教育理念及方式方法影響，曾讓她懷疑人生、自卑、自暴自棄，好在父親及時出現，糾正了教育方法，方才成就了吉塔的金牌夢。

可見，神童之殤并非“捧殺”“壓力”所致，而是未接受到科學的教育所致。故而筆者認為，對神童適當進行超前教育是好事，但“急功近利”式的教育切不可行。作為家長、教師、教育管理者，切不可過多干涉神童的學習，在神童成長過程中要考慮給他們適當的自由，讓他們享受和承擔應有的“權利”與“義務”。