未來或引入“機器僧”當義工

在被北青報記者問及佛教與現代科技的關系時，明生提及了時下很火的“賢二機器僧”。“賢二機器僧”將人工智能與佛學智慧語句結合起來，口頭禪是“我去問問我師父”，擁有很多“粉絲”。

“賢二有5歲了，對不對？”明生對這位出自漫畫形象的“機器僧”頗為熟悉。

在他看來，用高科技或者“互聯網+”的內容來弘法，在現代寺廟里是好事也是常見事。“像我們寺廟里，現在有無線網絡，進入廟里二微碼一掃就知道到我們光孝寺有什么事可做了，還有每個殿堂的動態說明。”明生表示。

此外，“采用OA系統的管理，無紙化的辦公，網站、微博的建立，網上咨詢和導向都有，我覺得 ‘互聯網+’在我們來講應該不是一個陌生的地方，只不過可能有人了解比較少。”他告訴北青報記者。

對于未來，明生說，“機器人進一步代替我們的義工的情況我估計會有的，幫助打掃，弘揚佛法，這都無可厚非。”“讓人更加直接和立體地去了解佛法的內容，應該說，佛教跟網絡與高科技的結合是很好的。”

打破地方利益局限 建河長聯席會議制度

明生的建議提到了建立政府、企業、社會同體負責的環境保護機制，建立倒逼機制強化政府、企業環境保護責任，強化公民環境保護自覺意識，清除“心霾”促霧霾治理。

他說，近來各地積極采取措施加強河湖治理，但河湖管理保護仍然面臨嚴峻挑戰。一些河流特別是北方河流開發利用已接近甚至超出水環境承載能力。水源治理的特點是每個地方都管理得好，有一個地方出現污染也不行。他建議，打破地方利益局限，樹立上下游共同治理的態度，建立河長聯席會議制度。

“在發展很快的珠三角地區，也會出現斷頭路的現象。”明生說，就是“我的這條路只修到我這個市的邊界，只差最后一米的路也不愿意為人民修。這個斷頭路是不應該出現的”。“無頭水”與“斷頭路”一樣，都是不管別人的行政區域里會怎樣。現實是這樣，需要用政策和規定倒逼。

“我們現在所有的環保好像是政府的事兒。我覺得不對。”明生說，雖然人們需要好的制度，但是霧霾也是“心霾”，往往是每個人、每個機構把生態環保置身事外造成的。

明生說，環境保護的內容佛教界正在推廣，希望能夠領先做好。“現在就把那個插香，在光孝寺已經全部變成是供花。”明生說，現在也通過在該寺召開宗教管理會議的時候推廣這一做法。

建議清明節設為素食日

明生還提出建議，加強環境保護，倡議設立“全國素食日”。

他認為，隨著生活水平的提高，人們的飲食結構正悄悄地發生變化，素食已經不再是宗教信仰者的“專利”，許多非宗教信仰者出于健康、環境保護及人道方面的考慮，也奉行素食。

他援引美國國家科學院雜志2016年的研究報告指出，人們如果能養成少吃肉類多吃蔬果的好習慣，那么到2050年全球每年的死亡人口將減少數百萬，還能有效抑制溫室氣體的排放，每年醫療保健成本也將節省數十億美元。

他建議，可以將每年的清明節定為“全國素食日”，倡導全民素食。

“根據儒家的孝道，在清明這一天，我們要素食布衣，以表孝道。”將清明節確立為“全國素食日”之后，清明節將不再是一個局限于祭祀先親的紀念日，它變成了一個具有普世價值的、和所有人發生關聯的重要日子。

他還建議，在社會上樹立低碳的價值觀和榮辱觀，從保障干部健康和作風廉潔入手倡導素食。他認為，肉食生活方式也一定程度上與餐桌上的“豪華消費”“面子消費”相關。

文/本報記者 岳菲菲