從今年1月13日開始，一年一度的春運(yùn)為數(shù)以億計(jì)的流動(dòng)人群指向回家過年的路，但漂泊的心態(tài)仍無法完全被春節(jié)的假期慰藉。

家住河北石家莊的李峰告訴中新網(wǎng)記者，年味最重要的是除夕前的準(zhǔn)備工作，但在北京工作的他，往往在除夕前一天才能到家。

“等我回到家，家里已經(jīng)打掃干凈，該買的年貨都已經(jīng)買好，該包的餃子也都已經(jīng)包好，過年最后不過是一個(gè)短暫假期。”李峰說。

華中師范大學(xué)社會(huì)學(xué)院副教授金小紅將此歸結(jié)為一種“無根”的心態(tài)，她認(rèn)為，一個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)水平再發(fā)達(dá)，也要有自己文化性質(zhì)的標(biāo)志。如果人們對(duì)于自己的本土文化缺少歸屬感，就可能會(huì)造成這樣的心態(tài)。

年味變淡了，還是社會(huì)更多元化了？

支付寶集五福，微信拜年、搶紅包……一些舊民俗隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展逐漸淡化，與此同時(shí)，一些新的拜年方式正逐步變成習(xí)慣。北京民俗學(xué)會(huì)秘書長高巍曾經(jīng)表示，在社會(huì)轉(zhuǎn)折時(shí)期，出現(xiàn)一些年味變淡或者習(xí)俗變化，是很正常的。

金小紅也告訴中新網(wǎng)記者，以前過年就是親朋好友吃吃喝喝、打麻將，隨著經(jīng)濟(jì)條件改善，現(xiàn)在更多人選擇旅游等方式過年，使得集體性聚在一起慶祝節(jié)日的比例在下降。

她說，“在城市生活有更多元化的選擇，這是消費(fèi)層次提高的體現(xiàn)，社會(huì)本身要發(fā)展，過年的文化形式和內(nèi)容的表達(dá)也會(huì)隨之變化。”

但金小紅強(qiáng)調(diào)，現(xiàn)代人享受春節(jié)假期的心靈空間仍有待建設(shè)。

“我們過年都有假期，走到哪里都是大紅燈籠高高掛，但仍覺得年味變淡。”她認(rèn)為，人除了去追求物質(zhì)性的價(jià)值取向外，還應(yīng)該有更多愉悅性的追求。

以過年相親所產(chǎn)生的沖突等為例，金小紅分析稱，這是多元化價(jià)值取向所帶來的不可避免的代際矛盾，過年在時(shí)間上成為一個(gè)契機(jī)，使得完全不同的人要進(jìn)行面對(duì)面的互動(dòng)，這種互動(dòng)往往使得所有的尷尬和矛盾爆發(fā)在一起。

“一方面，在異鄉(xiāng)工作的青年可能來自小城市或農(nóng)村，家里的親戚對(duì)他們是有角色和社會(huì)期待的，可當(dāng)這些年輕人流動(dòng)到大城市以后，會(huì)接受更多元的價(jià)值觀念，他們并不認(rèn)為傳統(tǒng)的生活元素是非常重要的。”她說。

但另一方面，從親緣關(guān)系來講，金小紅表示，年輕人又不得不去迎合長輩和家族對(duì)他們的期待，在城市化的進(jìn)程當(dāng)中不可避免的出現(xiàn)文化沖突，包括婚姻觀念、消費(fèi)觀念和追求個(gè)性的取向。(應(yīng)受訪者要求，文中部分人物為化名)(完)