千城一面的文化悲劇正在村落中重演

“我們把660個城市基本變成一個樣子，只用了20年時間，這是中國人對自己文化的悲劇，也是對自己文化的無知。”令馮驥才焦慮的是，這樣的悲劇正在傳統(tǒng)村落中重演。

眼下傳統(tǒng)村落的發(fā)展脈絡(luò)，大致都逃不出馮驥才總結(jié)的“十大雷同”。

首先是旅游為綱。只要列入名錄，村落的旅游含金量立刻提高，大家最想做的是馬上開發(fā)旅游，而所謂的保護(hù)規(guī)劃實際是旅游規(guī)劃。

二是騰籠換鳥，把原住民遷走。“你把村子里的主人遷走了就是把村子的記憶遷走了，精神層面的、活生生的東西都沒有了，還叫什么古村落？”

三是開店招商。在各個古村落旅游景點里開店的人賣的商品也是一樣的，旅游紀(jì)念品跟本地沒有關(guān)系，“你在麗江買的旅游紀(jì)念品，在山西也能買到”。

四是裝扮景點。涂脂抹粉油漆彩化，大半核心東西都沒有了。村落經(jīng)過近百年的變遷，只剩下七零八落的房子，沒有東西怎么辦？那就買一些老家具隨便一擺就說原來是哪個大戶住的，然后把景點裝扮起來。

五是公園化。把村落美化起來，包括里邊的園林，園林部門也愿意進(jìn)村落。可園林跟村落有什么關(guān)系？現(xiàn)在村落很多經(jīng)過了公園化，把城市里園林小景的植物搬到了鄉(xiāng)村。

六是民俗表演，也叫非遺表演，當(dāng)然是為了給游客表演，有的時候還拉來一些商業(yè)招牌。

此外，還有農(nóng)家樂、民宿、偽民間故事以及掛紅燈籠的套路。

馮驥才憂慮地說：“我們的村落這么發(fā)展下去，再過10年或者15年，幾千個傳統(tǒng)村落就會和現(xiàn)在的大城市一樣‘千村一面’，這是個非常可怕的問題。”