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周其仁:分享經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生有四大先決條件
來自人類互助合作天性的分享,要滿足一系列條件,才能從小圈子熟人范圍內(nèi)的臨時(shí)替補(bǔ)性活動(dòng),發(fā)展成大規(guī)模改變生活、商業(yè)方式的“分享經(jīng)濟(jì)”。
周其仁
“分享行為”源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。我們做小學(xué)生時(shí)在課堂上寫錯(cuò)了字,抓過同學(xué)的橡皮擦一擦。別人的橡皮為什么你可以用,這就是“分享”,哪天他沒帶鉛筆,也可以用用你的。傳統(tǒng)農(nóng)村,被稱為互惠社會(huì),一家蓋房上大梁,全村勞力都來幫忙,還自帶工具。城市居民鄰里之間處得好,炒菜時(shí)發(fā)現(xiàn)沒了蔥花,到隔壁家抓一把,這些都是分享行為。不過,來自人類互助合作天性的分享,要滿足一系列條件,才能從小圈子熟人范圍內(nèi)的臨時(shí)替補(bǔ)性活動(dòng),發(fā)展成大規(guī)模改變生活、商業(yè)方式的“分享經(jīng)濟(jì)”。以下四大先決條件很重要。
第一是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)要達(dá)到一定富裕程度。人們已經(jīng)擁有不少物品,有可能拿出來與他人分享。大家看今天中國(guó)有多少手機(jī)、電腦、房子、自行車、汽車?更別提過去的老三件、新三件,那是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)到一定階段才攢下來的。這些物品的共同點(diǎn),是不會(huì)立馬被消費(fèi)掉,都是所謂“耐用消費(fèi)品”。這是出現(xiàn)分享經(jīng)濟(jì)的先決條件。
第二個(gè)條件是信息的爆發(fā)式增長(zhǎng)。當(dāng)物質(zhì)增長(zhǎng)到一定時(shí)候,信息會(huì)以更高速度增長(zhǎng)、膨脹、爆炸。海量信息包圍我們,而信息遠(yuǎn)比物質(zhì)更適合分享。你把知道的信息告訴我,你什么也沒有減少,但與人分享的愉悅會(huì)增加。當(dāng)然信息分享也需要一定物質(zhì)條件,如信息的傳輸體系,以及人們吸收信息的能力。這一點(diǎn)在當(dāng)下中國(guó)也非常顯著,大街上、車廂里、飯廳客堂、甚至辦公室和會(huì)場(chǎng)里,“低頭族”越來越多,忙著享用信息,也忙著與人分享。
第三個(gè)條件是,物品的豐裕會(huì)造成其他更嚴(yán)重的匱乏。比如我買的書越來越多,但發(fā)現(xiàn)放書的空間越來越不夠用,更要命的是都市里的空間越來越貴!還有,購書越多,閱讀時(shí)間越少。城市汽車越來越多,但行車道路和停車場(chǎng)所越來越不夠用,汽車排放帶來的污染也與日俱增。甚至家家有了不止一臺(tái)洗衣機(jī)、空調(diào)、自行車等等。但每家用車、用自家設(shè)備的時(shí)候越來越短,家內(nèi)“過剩產(chǎn)能”問題不小。這時(shí)產(chǎn)生了新的潛在需求:能不能減少物品的擁有,增加對(duì)已有物品的利用,減輕人類享受的環(huán)境成本?
最后一條很關(guān)鍵:有沒有切實(shí)可靠的供給,讓大規(guī)模分享真正變成現(xiàn)實(shí)。我們要明白,分享行為一旦超越熟人小圈子的業(yè)余和輔助的水平,要在人口規(guī)模巨大、人們彼此陌生、流動(dòng)性很高、時(shí)間成本很貴的現(xiàn)代社會(huì)里真正實(shí)現(xiàn)分享,只有具備便捷、可靠的特性方能得以持續(xù)。這就要靠創(chuàng)新,包括技術(shù)創(chuàng)新和模式創(chuàng)新。不滿足這個(gè)關(guān)鍵條件,分享經(jīng)濟(jì)的潛力再大,也轉(zhuǎn)變不成現(xiàn)實(shí)。
中國(guó)高速增長(zhǎng)已經(jīng)遭遇挑戰(zhàn),理解這一點(diǎn)的中心線索是,快速的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是一柄雙刃劍,一方面收入很快提高,另一方面成本大幅度上升,要是沒有創(chuàng)新,還用原來的技術(shù)、在原來的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)里生產(chǎn)原來的產(chǎn)品,那在市場(chǎng)上何來競(jìng)爭(zhēng)力?
現(xiàn)在看,中國(guó)的人口規(guī)模和市場(chǎng)規(guī)模,非常有利于創(chuàng)新。因?yàn)榧幢愫苄∫粋€(gè)比例的人口愿意嘗試新技術(shù)、新產(chǎn)品、新模式,就有一個(gè)可觀的用武之地。當(dāng)然如此巨量的人口和市場(chǎng),又有自己鮮明的文化特點(diǎn)和歷史傳統(tǒng),行為邏輯必定很有特色。
這些年,中國(guó)利用開放環(huán)境,借鑒發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體技術(shù)和商業(yè)模式的原創(chuàng),一旦找到在中國(guó)特色市場(chǎng)落地的法門,可出奇跡。不要小看這類應(yīng)用原創(chuàng)的再創(chuàng)新,因?yàn)檎嬲尶萍荚旄S谌祟悾粌H僅造福于在科技方面領(lǐng)先國(guó)度的人民,就需要在每個(gè)國(guó)家、特別是眾多發(fā)展中國(guó)家,結(jié)合本國(guó)實(shí)際找到適合本土文化習(xí)慣、行為邏輯的具體方式。
其中,在原創(chuàng)基礎(chǔ)上再創(chuàng)新,非常有意義,甚至對(duì)原創(chuàng)國(guó)家,這些再創(chuàng)新也有值得他們借鑒之處。
(作者系北京大學(xué)國(guó)家發(fā)展研究院院長(zhǎng)、中國(guó)經(jīng)濟(jì)50人論壇成員)
編輯:邢賀揚(yáng)
關(guān)鍵詞:周其仁 分享經(jīng)濟(jì) 分享行為 互惠社會(huì)
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