在素以庭院建筑著稱的中國(guó)，但凡提及高樓，普通人都會(huì)聯(lián)想到西方，將其看成外來(lái)物。可是，大量的考古資料說(shuō)明，高樓的祖先應(yīng)當(dāng)在中國(guó)。

焦作市馬作村出土的漢代五層連閣式彩繪陶倉(cāng)樓就是最好的物證，堪稱中國(guó)古代的“摩天大樓”。

東漢五層連閣式彩繪陶倉(cāng)樓

漢代是古代建筑藝術(shù)發(fā)展的第一個(gè)高峰期，當(dāng)時(shí)的河南是漢代的中心地區(qū)，建筑成就更為突出。東漢陶倉(cāng)樓作為當(dāng)時(shí)建筑的實(shí)物模型，反映了當(dāng)時(shí)真實(shí)的建筑水平和技藝。

中原的兩漢墓葬中，陶器出土極為豐富，焦作市出土的陶倉(cāng)樓，以其古樸的造型，雄偉的氣勢(shì)，高超的技藝，深厚的內(nèi)涵在數(shù)以萬(wàn)計(jì)的漢代陶制冥器中脫穎而出。在諸多陶倉(cāng)樓中，連閣式彩繪陶倉(cāng)樓當(dāng)屬其中的精品。

這座五層連閣式彩繪陶倉(cāng)樓是1973年在焦作市馬作村出土的，東漢中晚期作品。主樓共五層，通高161厘米、通寬144厘米，進(jìn)深69厘米。可分拆組裝，由院落、主樓、附樓、閣道四大部分共26個(gè)組配件組成。陶倉(cāng)樓的腰檐、圍欄、屋頂及各層之間均可拆卸，這就大大減少了搬運(yùn)放置對(duì)樓體的損壞程度，但其組合起來(lái)卻是嚴(yán)謹(jǐn)周密，渾然一體。倉(cāng)樓門(mén)板至今仍可靈活開(kāi)關(guān)。

倉(cāng)樓前院內(nèi)有一臥姿陶狗。這只狗的神態(tài)十分逼真，一下子就會(huì)把觀者的思緒與2000多年前的某一天聯(lián)系在一起，令人會(huì)不自覺(jué)的想到：原來(lái)2000多年前的某一天，在河南焦作，真有這么一座倉(cāng)樓，它非常的漂亮，非常的精美。這只是一條普普通通的大黃狗，忠實(shí)地臥在大門(mén)口，為主人看家護(hù)院，跟今天農(nóng)村看家護(hù)院的狗沒(méi)有什么區(qū)別。這只狗正悠閑地望著大門(mén)外，與旁邊瘦弱矮小的佃農(nóng)形象陶俑形成了鮮明的對(duì)比，佃農(nóng)身背沉重的糧袋正舉步欲進(jìn)入倉(cāng)樓。

透過(guò)樓前的院落，可以看到自左向右架設(shè)的一條斜梯通往窗口，糧食正由此倒入一樓儲(chǔ)存。樓體位于院落后部，第一、二層為一個(gè)整體，呈長(zhǎng)方立體形。第二層上部置一四阿式腰檐。第三層下部附一四面皆通的平座。在第二、第三層分別出有三根挑梁，上面各置有一朵斗拱。斗拱是我國(guó)古代木結(jié)構(gòu)建筑中特有的構(gòu)件，而陶倉(cāng)樓打破常規(guī)，四個(gè)轉(zhuǎn)角處斜置一橫木承托斗拱，這種做法在漢代陶樓和雕刻繪畫(huà)中極為罕見(jiàn)，有著重要的研究?jī)r(jià)值。第四層前壁左右各開(kāi)一長(zhǎng)形窗，上置四阿頂，左窗內(nèi)的墓主人俑，正憑窗觀望，似乎要永遠(yuǎn)守護(hù)自己的家園。

遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，主樓高大拙樸，看上去形如寶塔；附樓則挺拔秀麗，呈覆斗狀；閣樓小巧精致，相得益彰。整個(gè)樓體高大沉穩(wěn)，比例協(xié)調(diào)，明暗虛實(shí)相間，高低錯(cuò)落有致，腰身用紅色彩繪出三角形、菱形、直線紋等幾何圖案，把樓體裝扮得優(yōu)美瀟灑、絢麗多姿，讓觀者充分想象漢代建筑“五彩彰施，圖像今昔”的裝飾風(fēng)尚。

這座陶樓最精彩之處在于主樓與附樓之間的長(zhǎng)廊式閣道，也叫覆道，這種建筑形式大約興起于秦代，興盛于漢代。《史記·秦始皇本紀(jì)》中記載，秦始皇時(shí)咸陽(yáng)200里內(nèi)的宮觀中，就有270個(gè)覆道或通道相連。這座五層連閣式彩繪陶倉(cāng)樓使觀者再睹了秦漢時(shí)期覆道的風(fēng)采。這條橫架在主、附樓第三層之間的覆道，將二者巧妙地連為了一個(gè)整體，既方便行走，又具有防震功能，成為高層建筑之間架設(shè)的空中通道，類似“過(guò)街樓”或“行人天橋”，將一座座高層樓閣連接起來(lái)，形成了巍峨壯觀的組建筑群。整個(gè)造型設(shè)計(jì)精巧，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，令人贊嘆。

陶倉(cāng)樓屬于建筑冥器，冥器是指專門(mén)為隨葬而制作的器物，是考察古代生活和雕塑藝術(shù)的有價(jià)值的考古實(shí)物。是古人隨葬于墓中的建筑模型，供靈魂棲息，是現(xiàn)實(shí)生活中建筑物的真實(shí)反映。

河南是漢代政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)達(dá)的中心地區(qū)，焦作又屬于京畿地區(qū)，政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)達(dá)，在焦作漢代墓群中，出土了近百座陶倉(cāng)樓，均以灰陶細(xì)泥制成，形制從二層到七層，有的甚至高達(dá)2米，作為隨葬的建筑模型，根據(jù)漢代一般樓閣的各層間距來(lái)推算，作為實(shí)際建筑大約要有二三十米高，當(dāng)屬高層建筑。

我國(guó)素以庭院建筑著稱，提及高樓，都會(huì)聯(lián)想到西方，將其看成外來(lái)物。可是考古的大量資料說(shuō)明，高樓的祖先應(yīng)當(dāng)在中國(guó)。

早在商周時(shí)期我國(guó)已出現(xiàn)高臺(tái)建筑，小說(shuō)《封神榜》中對(duì)商紂王的“摘星樓”描述深刻，其實(shí)“摘星樓”確有其事，據(jù)古文獻(xiàn)記載，商紂王確曾建“摘星樓”尋歡作樂(lè)；漢代中國(guó)古代高層建筑的發(fā)展，還要“感謝”當(dāng)時(shí)道家思想的影響。漢代道家的升仙思想盛行，使許多人認(rèn)為住得越高越能接近神仙，便于升仙。以至到漢代時(shí)，多層樓閣興盛，大量用于皇帝的宮殿和地主階級(jí)的莊園中。這座漢代陶倉(cāng)樓就是一個(gè)最好的物證，可以說(shuō)是中國(guó)古代的“摩天大樓”。其證明了以庭院建筑而著稱的古代中國(guó)，高層建筑同樣是毫不遜色。

焦作市博物館珍藏的這座陶倉(cāng)樓，便是漢代山陽(yáng)城繁榮的經(jīng)濟(jì)、發(fā)達(dá)的手工業(yè)及高超的制陶業(yè)的一個(gè)縮影。

“西風(fēng)殘照，漢家宮闕”。盛極一時(shí)的兩漢王朝曾經(jīng)在我國(guó)封建社會(huì)的歷史上書(shū)寫(xiě)了精彩的一頁(yè)，但當(dāng)時(shí)的地面建筑卻早已蕩然無(wú)存。在為之惋惜的同時(shí)，幸好有這座伴隨著墓主人的彩繪陶倉(cāng)樓，走過(guò)2000多年的風(fēng)風(fēng)雨雨，走進(jìn)了21世紀(jì)，讓觀者可以看到古人的真實(shí)生活畫(huà)面，留下無(wú)限的遐想。

（作者系焦作市博物館副館長(zhǎng)）