右翼思想大行其道

上述歧視現(xiàn)象與日本右翼思想關(guān)聯(lián)密切。除歷史上“神國(guó)觀念”“皇國(guó)史觀”外，最主要的右翼思想就是所謂的“大和民族優(yōu)秀論”。日本右翼勢(shì)力認(rèn)為，鄰國(guó)的“劣等民族”沒(méi)有能力建立自己的國(guó)家，日本當(dāng)年殖民和侵略反而是在“幫助”這些民族。這一論調(diào)不僅是對(duì)侵略行徑的美化，更是對(duì)亞洲鄰國(guó)的蔑視。由此滋生出的歧視、排外思想隨著媒體的傳播而在日本大行其道。

去年２月，《產(chǎn)經(jīng)新聞》刊登曾野綾子有關(guān)接納外來(lái)移民的專欄文章。這位右翼作家揚(yáng)言：“當(dāng)年南非實(shí)行白人、黑人隔離居住的做法很好，值得日本借鑒。”此言一出，立即遭到南非方面抗議。

南非駐日本大使專門致函《產(chǎn)經(jīng)新聞》，明確指出：“種族隔離是反人道的犯罪行為，在２１世紀(jì)更不能將其正當(dāng)化。無(wú)論世界哪個(gè)國(guó)家，都不應(yīng)基于膚色或其他分類標(biāo)準(zhǔn)來(lái)歧視其他人。”

需要引起重視的是，在日本互聯(lián)網(wǎng)上，支持曾野綾子的聲音竟然占?jí)旱剐远鄶?shù)，多數(shù)網(wǎng)民認(rèn)為應(yīng)該堅(jiān)決拒絕外來(lái)移民。這一現(xiàn)象表明，種族歧視和排外思想已經(jīng)深根于日本社會(huì)。

種族主義日趨嚴(yán)重

日本國(guó)內(nèi)種族歧視問(wèn)題曾多次引起聯(lián)合國(guó)關(guān)注。２００５年１１月，時(shí)任聯(lián)合國(guó)秘書長(zhǎng)安南在向聯(lián)合國(guó)大會(huì)提交有關(guān)消除全球種族主義的報(bào)告中呼吁日本政府正視種族歧視問(wèn)題，并為解決問(wèn)題作出努力。

報(bào)告指出，日本國(guó)內(nèi)受到歧視的人主要是當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族、韓裔、華裔以及來(lái)自亞洲、中東、非洲和歐洲的移民。日本國(guó)內(nèi)對(duì)種族歧視的歷史和文化根源缺乏認(rèn)識(shí)，主要體現(xiàn)在三方面：一是圍繞如何編寫日本某階段的歷史，尤其在涉及日本與朝鮮、韓國(guó)和中國(guó)等鄰國(guó)的歷史關(guān)系問(wèn)題時(shí)反復(fù)出現(xiàn)爭(zhēng)議；二是日本某些政治人物多次發(fā)表排外和種族主義言論；三是日本缺乏針對(duì)種族主義、歧視和排外問(wèn)題的全國(guó)性法規(guī)。

令人遺憾的是，隨著民族主義情緒滋長(zhǎng)，日本社會(huì)種族歧視和排外問(wèn)題不但未能改善，反而更加嚴(yán)重。現(xiàn)任首相安倍晉三重新上臺(tái)執(zhí)政后，與其“志同道合”的右翼學(xué)者極其活躍，日本政治和社會(huì)氣氛也在發(fā)生變化，出現(xiàn)越來(lái)越多的右翼言論，強(qiáng)調(diào)日本文化和大和民族優(yōu)秀的種族主義色彩更加濃重。

觀察人士指出，認(rèn)為自己理應(yīng)領(lǐng)導(dǎo)亞洲的種族主義情結(jié)，使得日本難以接受鄰國(guó)取得的發(fā)展成果，導(dǎo)致日本與鄰國(guó)齟齬不斷，而這也是日本無(wú)法走出歷史認(rèn)知問(wèn)題死結(jié)的重要原因。（完）