“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權”，這是眾所周知的道理，但在今天這個信息爆炸的時代里，能辨明各式消息之真?zhèn)尾⒎且资隆?jù)相關媒體調(diào)查，不實新聞報道、人身安全、食品安全等方面的謠言，占據(jù)了微信朋友圈謠言的大部分。

事實上，這些謠言之所以能“走紅”朋友圈，不只是謠言本身帶有的強烈欺騙性造成的，也與它符合某種社會現(xiàn)實與群體想象有關。比如，“龍蝦不是蝦，而是一種蟲子”的謠言一度影響很大，甚至有不少長輩看后表示不會再吃龍蝦了。難道這是因為大家都喪失生活常識和基本判斷力了嗎？

或許事情并不是這么簡單。在“毒奶粉”“毒饅頭”“污染大蝦”“污染魚”等食品安全問題頻頻曝光后，許多人寧可相信“狼來了”的傳言是真的，也不會有耐心去考證這條消息的真實性，更不可能有強烈意識去辟謠了。可以看出，謠言之所以能在朋友圈里“大行其道”，首先是由傳播者、參與者對其強烈認同造成的，這樣的認同或許來自自身錯誤的判斷，但對謠言傳播的信息卻造成了文過飾非的結果與夸大的宣傳，也即，謠言與我們的主觀情感對社會想象的投射密不可分。

比如，前段時間在網(wǎng)上傳得沸沸揚揚的“上海女逃離江西農(nóng)村男友家”事件最終被證明是假新聞，盡管此事為假，但它折射的社會現(xiàn)實問題卻是真的。之所以很多網(wǎng)友看到消息后“自覺轉(zhuǎn)發(fā)”，是因為中國的階層差異、城鄉(xiāng)差異、地域發(fā)展不平衡問題是客觀存在的，而且這種經(jīng)濟地位上的差異，往往也被置于婚戀話題的討論中。事實上，朋友圈對此新聞的不同看法，也正是這些問題的鮮明寫照。從某種意義上講，最重要的還不是謠言內(nèi)容本身，而是謠言背后真實的社會現(xiàn)實問題。在現(xiàn)實問題難解的情況下，夾雜著情緒宣泄的網(wǎng)絡輿論，便為這些傳言“推波助瀾”。

不過，將朋友圈謠言的大行其道，僅僅歸咎于制造、傳播謠言者也是不確切的，謠言的傳播也與其本身特點有關。傳播內(nèi)容的重要性和特征的模糊性，在很大程度上決定著這條消息能否“走紅”。試想，一個普通讀者大概不會對非洲某次饑荒死亡的確切人數(shù)感興趣，其數(shù)字無論真?zhèn)味疾粫谂笥讶锪餍校驗樗皇恰澳敲粗匾薄Ｈ欢覀儏s對身邊新聞十分敏感，比如哪條公交路線要改撤、地鐵路線和站點規(guī)劃等消息，就是因為它對我們“比較重要”。

在另一方面，謠言敘述的精確與否也影響著它的傳播效果。比如，“肯德基用6個翅膀8條腿的怪雞做雞翅”這條謠言，就是因為制造了精確的數(shù)字才令不少人信服，若不加以辨別，還真以為這個數(shù)字是媒體調(diào)查的結果呢。然而，其事實上卻是謠言制造者刻意設置的“圈套”，就像講故事有生動可信的細節(jié)更吸引人，謠言也因帶有“細節(jié)”描述而令不少人上當受騙。

因此，在我們接觸朋友圈信息時，應多一分理性的辨別意識，少一分盲目的“隨手傳播”；多一些對于道聽途說的傳言的懷疑態(tài)度，少一些簡單卻錯誤的主觀情感投射，才能更好地區(qū)別何為真實，何為想象，進而使朋友圈的謠言數(shù)量減少到最低。（黃　帥）