第10名

布魯斯特椅

1970年，位于美國(guó)密歇根州的亨利福特博物館，花了9000美元購(gòu)入了一把椅子。據(jù)說(shuō)，這把椅子曾為威廉·布魯斯特所用，此人是1620年開拓出馬薩諸塞灣殖民地的一位先驅(qū)。事實(shí)上，這把椅子并不是產(chǎn)自17世紀(jì)的古董。它誕生于1969年，是一位名叫阿爾芒·拉蒙塔涅的藝術(shù)家在自己的工作室里制造并做舊的。

第9名

貝爾寧格教授的騙子石頭

德國(guó)維爾茲堡大學(xué)貝爾寧格博士是一位醫(yī)學(xué)教授，卻對(duì)化石有著特殊的熱愛。1725年，貝爾寧格博士碰到了或許是本世紀(jì)最牛的化石——3個(gè)年輕人發(fā)現(xiàn)了一些奇怪的石頭——每塊石頭上都刻著各式各樣的圖案。貝爾寧格買下了這些石頭。之后幾個(gè)月，他又從這些小伙子們手上購(gòu)入了許多被陸續(xù)挖掘出來(lái)的石頭。其實(shí)，這些化石是偽造的化石。

第8名

希特勒的日記

最后一份假希特勒日記在2004年的一場(chǎng)拍賣會(huì)上被一位不知名人士以6500歐元的價(jià)格買下。

1983年4月，德國(guó)的新聞周報(bào)《Stern》的駐倫敦記者格爾德·海德曼入手了一批阿道夫·希特勒的日記。

《Stern》花了大約600萬(wàn)美元將這批日記買入，并打算跟倫敦的《星期天泰晤士報(bào)》聯(lián)合發(fā)表。《泰晤士報(bào)》與《新聞周報(bào)》為了鑒定這些文件的真實(shí)性請(qǐng)來(lái)了一批專家。歷史學(xué)家休·特雷弗-羅珀認(rèn)為它們是真的。然而，當(dāng)《Stern》把日記公開之后，發(fā)現(xiàn)這些筆記是在近幾年偽造出來(lái)的。而且，鑒定了該文件真實(shí)性的那位“歷史學(xué)家”根本不認(rèn)得德語(yǔ)。

第7名

阿馬納公主

2003年，經(jīng)大英博物館和佳士得拍賣行鑒定，古埃及圖坦卡蒙國(guó)王之孫——阿馬納公主的雕像為真品。同年，伯頓博物館買下了這座雕塑。展出不久后人們便發(fā)現(xiàn)它是贗品。公主的雕像其實(shí)并不是真正的古董——她的出生地不是古埃及，而是英國(guó)大曼切斯特郡伯頓市。肖恩·格林哈爾在他父母的棚子里完成了這座雕塑，他與父母一起制作并販賣假古董已經(jīng)17年，并通過這個(gè)賺了不下100萬(wàn)美元。

第6名

以馬忤斯的耶穌與門徒

荷蘭畫家漢·凡·米格倫以偽造約翰內(nèi)斯·維米爾的畫作而聞名。在他偽造的眾多作品中，聲名最為遠(yuǎn)揚(yáng)——或者說(shuō)最臭名昭著的，是《以馬忤斯的耶穌與門徒》。

凡·米格倫的《以馬忤斯的耶穌與門徒》大約誕生于1936年，在1937年就通過了歷史學(xué)家亞伯拉罕·布雷德休斯的鑒定測(cè)試。所以《以馬忤斯的耶穌與門徒》賣出了一個(gè)驚天動(dòng)地的價(jià)格，直到1945年才被發(fā)現(xiàn)，出乎所有人的意料。

第5名

都靈裹尸布

都靈裹尸布是一塊引起了長(zhǎng)達(dá)數(shù)世紀(jì)爭(zhēng)議的布。它對(duì)于天主教徒來(lái)說(shuō)有著神圣的意義——據(jù)說(shuō)，它在耶穌下葬的時(shí)候包裹過他的尸體，上面還留有他的面容。不過，除了虔誠(chéng)的信仰之外，這個(gè)傳說(shuō)的真實(shí)性沒有任何的客觀依據(jù)。1988年，通過碳-14年代測(cè)定，這塊布上的纖維來(lái)自于中世紀(jì)。這個(gè)結(jié)論向科學(xué)界證明了這塊所謂的裹尸布是偽造的。

然而，2005年，發(fā)表于《國(guó)際熱化學(xué)學(xué)報(bào)》的新研究發(fā)現(xiàn)，裹尸布其實(shí)來(lái)自于1300年到3000年前。據(jù)說(shuō)，這個(gè)錯(cuò)誤被歸因于1988年的碳測(cè)試只鑒定了布上的一小塊布料，而不是整塊裹尸布。

第4名

圣母圣子與天使

2010年，倫敦國(guó)家美術(shù)館發(fā)現(xiàn)他們收藏的一幅15世紀(jì)的油畫是假的。

《圣母圣子與天使》曾被當(dāng)作畫家弗朗西斯科的早期作品，于1924年被倫敦國(guó)家美術(shù)館購(gòu)入。1954年，一幅幾乎一模一樣的畫作出現(xiàn)在了倫敦的一個(gè)拍賣會(huì)上，以至于兩幅畫的真實(shí)性都受到了質(zhì)疑。1988年，在拍賣會(huì)上的那幅畫被驗(yàn)為真品后，倫敦國(guó)家美術(shù)館開始仔細(xì)研究起自己收藏的這一幅。后來(lái)，他們發(fā)現(xiàn)這幅畫并非古董，它更有可能是來(lái)自19世紀(jì)的作品，而不是之前估出的1490年。

第3名

野生的印第安人

以馬內(nèi)利·多梅內(nèi)克是一位在1846年去到了美洲的法國(guó)傳道士。1850年他回到法國(guó)，出版了一些關(guān)于印第安土著文化以及講述他在美國(guó)傳奇經(jīng)歷的書，其中解釋了一批符號(hào)和簡(jiǎn)筆畫的意義，這些符號(hào)是巴黎阿斯納圖書館的一個(gè)館員給他看的。

多梅內(nèi)克認(rèn)為，這份被他稱為《野生印第安人》的資料在美國(guó)土著文化中意義非凡。然而，這些符號(hào)被公開之后，很快便有人指出，這不過是一個(gè)德國(guó)小孩隨意畫下的圖案而已。

第2名

君士坦丁獻(xiàn)土

君士坦丁獻(xiàn)土，據(jù)說(shuō)是一份由羅馬皇帝君士坦丁書寫的法令，要把西羅馬一帶的部分土地贈(zèng)給教宗西爾維斯特一世。

事實(shí)的真相跟所謂的饋贈(zèng)相去甚遠(yuǎn)。這些于756年歸教宗所有的土地很可能是通過教宗史蒂芬二世跟矮子丕平的交涉所得，無(wú)非是教會(huì)跟法蘭克帝國(guó)之間的政治游戲而已。1440年，君士坦丁獻(xiàn)土被指為是偽造的。

第1名

蓋提庫(kù)洛斯

“庫(kù)洛斯”特指年輕人的裸體雕像。這個(gè)直立的少年有兩米高，雙臂側(cè)放，左腳向前，目光直直望向前方。位于美國(guó)加州馬里布市的蓋提博物館于1980年看上了這座希臘庫(kù)洛斯，據(jù)說(shuō)花了近1200萬(wàn)美元將其購(gòu)入，而這座雕像有可能是個(gè)贗品。

在這座雕像的真假之謎被解開之前，蓋提庫(kù)洛斯的簡(jiǎn)介卡上特別說(shuō)明道：這座雕像有可能來(lái)自公元530年，也有可能是1980年左右造出的贗品。