“佛教界認為，一粒種子可以長出一片森林，一種觀念可以喚醒一群迷惘心靈，一個論壇可以播撒無數的希望種子與和平之光。人心安寧、世界和平.就在我們的心念之間。面對這個不安寧的世界，中國版的‘世界佛教論壇’已為全球吹來一股和氣之風。‘和諧世界，從心開始’就是為人類爭取一個‘六和新愿景’---‘人心和善、家庭和睦、人際和順、社會和諧、人間和美、世界和平’，共同為致力于構建一個和諧的世界而努力。”

　　扶剛說，當今世界不同的國家和地區，不同的民族和種族，不同的文明和宗教，不同的人群和階層，共同組成了我們精彩的世界。文明因多樣而呈現豐富，世界于多元中蘊含生機。緣起理論是佛教教義的核心與基石，也是世界生住壞空的根本法則。“見緣起即見法，見法即見如來”。萬物因緣而生滅，佛法依緣而成就。陰陽相合、萬物生長。眾緣會聚、諸法生起。和諧世界正是基于共同的追求，成于眾緣的和合。因此，我們的世界需要一種“和合”的精神與智慧，去化解矛盾、消除紛爭、營造和諧、維護和平、享受幸福。

　　佛教有些文化體驗項目如“千僧齋–中國漢傳佛教寺院過堂體驗”。這一活動足可以啟發世人的感恩心、慈悲心、平等心和責任心，向人們展現中國漢傳佛教的生活傳統，達到展示內觀自省、感恩惜福、知足常樂、慈悲平等、綠色環保等佛教文明精神，對社會道風感化與提升作用很大。

　　扶剛特別講到，中國每次舉辦的世界佛教論壇魅力都很大?？梢暂p松吸引來自全世界五大洲近60個國家和地區的高德大僧、政商名流、專家學者、護法居士、社會賢達云集中國，這種極富良善的向心力和凝聚力是很珍貴的!我們可以引導這種“寶貴美善力量”參與到中國的慈善、環保、文化、音樂、教育、藝術等方面的事業發展。還可以進一步促進中國佛教文化和世界主流文明的交流互鑒合作。應該可以說，中國“世界佛教論壇”所感召世界支持中國力量也是實現“中國夢”能量的加強版，更可以堪稱全球佛教文化界的“東方達沃斯”。世界佛教文化中心在中國，全球佛教領導力量也在中國!

　　因此，我們有責任不停地向全球傳播和普及佛教的慈愛智慧，讓大家一起來啟迪心智、傳承知識、陶冶情操，使人們在持續的格物致知中更好認識各種文明的價值，讓佛學為文明傳承和經濟發展服務。通過佛學智慧的力量來認識自我，認識世界，改造社會，創造財富。使人們在持續的天工開物中更好掌握科技知識和技能，讓佛學實實在在為人類造福。大力推動佛教藝術方法，通過文化交流、溝通心靈、開闊眼界、增進共識、提升能力，讓大家在持續的佛學智慧滋養中提高自我，共同尋求更多進步階梯。

　　扶剛說，比天空更廣闊的是佛教的宇宙胸懷。對待不同文明，佛教都可兼容并包。文明如水，潤物無聲。佛教應該推動不同文明相互尊重、和諧共處的領頭羊。讓文明交流互鑒成為增進各國人民友誼的橋梁，推動人類社會進步的動力，維護世界和平的紐帶。為實現這些使命佛教可以給不同文明互動合作提供智慧與營養，更可以給大家提供精神支撐和心靈慰藉，攜手解決人類共同面臨的各種挑戰。

　　實現中國夢是物質文明和精神文明均衡發展、相互促進的結果。沒有中華優秀文化的繁榮，就沒有中國夢的完美實現。道德境界的豐實是我們實現中國夢的精神力量，中國佛教文明必將順應時代發展需要煥發出更加蓬勃的生命力，在實現中國夢的偉大工程中大顯身手。因為佛教文化延續著中華民族上千年的精神血脈，既需要薪火相傳、代代守護，更需要與時俱進、勇于創新。中國人民在實現中國夢的進程中，將按照時代新進步的要求，推動中華文明創造性轉化和創新性發展。激活中華佛教文化新的生命力，把跨越時空、超越國度、富有魅力，具有當代特色價值的佛教文化精神弘揚起來。讓收藏在博物館里的佛教文物、陳列在廣闊大地上的佛教遺產、書寫在佛經古籍里的文字都活起來。確保中華佛教文明與世界各國人民創造的文明一道，為人類健康發展提供正確的精神指引和強大的智慧動力。所以，中國佛教文化一定能為推動人類文明交流互鑒、促進世界和平繁榮立下新的豐碑。

　　扶剛說，佛教事業富有多樣的社會價值與貢獻。它在促進各行各業發展的同時，最終目的是在于凈化人心、改善社會、福利群眾。一般來說佛教事業是從事文化教育與慈善工作。因為文化教育事業可以直接凈化人心，改善社會。慈善工作可以直接救濟眾生，福利社會。今日社會之不良現象是人心不自覺造成的。只要留心我們就不難發現國與國間充滿著矛盾與沖突，人與人之間隱藏著不協調的因素。如果欲想改善社會、凈化人心，運用佛教文化的真理來促進人性的自覺，盡量用佛教慈悲的道德生活去感化與影響。佛教認為人與人之間是息息相關，物我同體的。人應該本其良知良能來激發互愛互助的精神，去愛一切人，救一切人，甚至愛護凡有生命的眾生。

　　扶剛特別表示，佛教文化資源是當今中國社會不可多得的寶貴財富。作為中華傳統文化三大支柱之一的佛教不僅在中國歷史上發揮了重要的作用，為中國人的世界觀和人生價值觀形成產生了難以估量的影響，而且為保持社會的穩定和秩序也做出了巨大的貢獻。同時，它還大大豐富了人們的精神生活。佛教不僅在傳統中國社會具有重要的地位和作用，而且在當今社會仍然具有強大的生命力，是社會發展所不可缺少的精神資源。

　　最后，扶剛又從佛教文化資源的宗教文化價值、思想智慧價值、道德教化價值、文物遺產價值、文學藝術價值、旅游觀光價值、慈善公益價值、養生保健價值、團結統一價值等9大價值方面分別做了闡述。