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《求是》刊文:滄海橫流盡顯英雄本色

2015年07月01日 07:44 | 來(lái)源:新華網(wǎng)
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二、 國(guó)家現(xiàn)代化進(jìn)程中的中國(guó)共產(chǎn)黨

 

  許多國(guó)際人士認(rèn)為,當(dāng)今世界最應(yīng)被深入研究的國(guó)家發(fā)展道路,就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路。

 

  道路問(wèn)題從來(lái)都是決定國(guó)運(yùn)興衰的第一位問(wèn)題,也是政黨執(zhí)政的第一位問(wèn)題。古今中外,由于道路、制度選擇錯(cuò)誤而導(dǎo)致政權(quán)失敗、人亡政息的例子比比皆是。 在1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立前后,中國(guó)政治舞臺(tái)上曾出現(xiàn)300多個(gè)政黨和政治組織,但大浪淘沙,大多被雨打風(fēng)吹去。當(dāng)時(shí)的許多中國(guó)人也曾幻想照搬西方的政治制度來(lái)救國(guó)救民,結(jié)果卻是大小軍閥割據(jù)、賄選暗殺成風(fēng)。曾讓學(xué)界納悶的是,反帝反封建的中國(guó)民主革命是為資本主義發(fā)展開(kāi)辟道路,當(dāng)時(shí)中國(guó)國(guó)民黨最具備成為這場(chǎng)革命領(lǐng)導(dǎo)核心的條件,但歷史卻在這里拐了個(gè)彎,中國(guó)民主革命最終選擇的是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義道路。

 

  國(guó)民黨為什么錯(cuò)失歷史機(jī)遇?原因在于道路、制度選擇。國(guó)民黨主張以三民主義救中國(guó)。但資產(chǎn)階級(jí)革命派領(lǐng)導(dǎo)的革命,照搬西方資本主義的其他種種方案,未能改變中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)和中國(guó)人民的悲慘命運(yùn),都不能完成中華民族救亡圖存的民族使命和反封建的歷史任務(wù)。國(guó)民黨最終淪為地主、買(mǎi)辦和官僚資產(chǎn)階級(jí)利益的代表,他們所建立的社會(huì)制度必然是一個(gè)官僚資本主義和封建主義相交織的矛盾體,當(dāng)時(shí)多達(dá)70%的中國(guó)農(nóng)民沒(méi)有土地,國(guó)民黨卻漠視億萬(wàn)農(nóng)民的呼聲。執(zhí)政幾十年,不僅沒(méi)有推動(dòng)時(shí)代進(jìn)步,反而使中國(guó)陷入了山河破碎、戰(zhàn)亂頻仍、人民饑寒交迫、備受奴役的境地,最終喪失民心。

 

  與之相反,中國(guó)共產(chǎn)黨將馬克思主義普遍原理與中國(guó)革命的具體實(shí)際有機(jī)結(jié)合,主張用社會(huì)主義救中國(guó),并找到了能夠領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)社會(huì)變革的先進(jìn)社會(huì)力量,從此,中國(guó)社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的巨變,實(shí)現(xiàn)了從幾千年封建專(zhuān)制制度向人民民主制度的偉大跨越,結(jié)束了舊中國(guó)一盤(pán)散沙的局面,開(kāi)辟了中國(guó)命運(yùn)的光明前景。

 

  在中國(guó)這樣一個(gè)人口多、底子薄的東方大國(guó)建設(shè)社會(huì)主義,是一項(xiàng)前無(wú)古人的偉大事業(yè)。一些人斷言共產(chǎn)黨搞建設(shè)會(huì)得零分。新中國(guó)成立前夕,美國(guó)國(guó)務(wù)卿艾奇遜曾預(yù)言:中國(guó)歷代政府包括國(guó)民黨政府都沒(méi)有解決中國(guó)人的吃飯問(wèn)題,最終失敗,同樣,共產(chǎn)黨政權(quán)也解決不了中國(guó)人的吃飯問(wèn)題,它必然會(huì)因此而垮臺(tái)。但是,我們黨團(tuán)結(jié)依靠中國(guó)人民創(chuàng)造性地實(shí)現(xiàn)了由新民主主義向社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變,完成了中國(guó)歷史上最廣泛最深刻的社會(huì)變革,為實(shí)現(xiàn)振興中華的夢(mèng)想開(kāi)辟了新的道路。社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的建立,使人民的積極性創(chuàng)造性前所未有地迸發(fā)出來(lái),極大地解放和發(fā)展了生產(chǎn)力;集中力量辦大事的社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì),使我國(guó)迅速建立起獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系;中國(guó)特色社會(huì)主義的建立完善,使我國(guó)全面加快了社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程,大步趕上世界發(fā)展潮流,不但解決了世界五分之一人口的溫飽問(wèn)題,而且總體進(jìn)入小康社會(huì)。這些成就,令世界矚目。

 

  60多年后的今天,黨以輝煌的執(zhí)政成就向世界昭示:“我們不但善于破壞一個(gè)舊世界,我們還將善于建設(shè)一個(gè)新世界。”歷史已經(jīng)并將繼續(xù)證明,中國(guó)共產(chǎn)黨人開(kāi)創(chuàng)的中國(guó)特色社會(huì)主義道路,是實(shí)現(xiàn)中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路,是創(chuàng)造人民美好生活的必由之路。

 

  西方那些政客原來(lái)對(duì)我們黨的探索不屑一顧,認(rèn)為要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化只能走西方道路。當(dāng)我國(guó)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,世界的發(fā)展已離不開(kāi)中國(guó)的時(shí)候,他們不得不正視中國(guó)道路的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。從“華盛頓共識(shí)”到“北京共識(shí)”,雖然一些西方人士口頭上不愿承認(rèn)中國(guó)道路,但有識(shí)之士對(duì)此高度認(rèn)同。

 

  黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記提出一系列治國(guó)理政的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷,深刻揭示了中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政理念、執(zhí)政使命和價(jià)值追求,豐富和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義的理論和實(shí)踐,開(kāi)拓了中國(guó)特色社會(huì)主義更加光明的前景。為人民服務(wù),擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任,是習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)的執(zhí)政理念;堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,是習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)的黨治國(guó)理政鮮明主題;實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),是習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)的黨治國(guó)理政奮斗目標(biāo);協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,是習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)的黨治國(guó)理政施政方略。“謀定而后動(dòng)”。黨的十八大以來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨人踏石留印、抓鐵有痕地推進(jìn)治國(guó)理政的各項(xiàng)工作,無(wú)論是國(guó)際舞臺(tái)上“一帶一路”、亞投行等新戰(zhàn)略的提出和快速實(shí)施,還是在經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下狠抓轉(zhuǎn)型升級(jí)、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展;無(wú)論是推動(dòng)司法改革,還是把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里;無(wú)論是黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)、“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育,還是毫不動(dòng)搖“打虎”、“拍蠅”反腐敗,等等。世人看到,中國(guó)共產(chǎn)黨人正在加速推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,中國(guó)夢(mèng)、中國(guó)道路、中國(guó)精神、中國(guó)力量正在發(fā)揮日益強(qiáng)大的作用,中國(guó)正以一個(gè)大氣謙和、信心滿(mǎn)懷的大國(guó)形象屹立在世界的東方。

編輯:鞏盼東

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