以“十七條協(xié)議”簽訂為標(biāo)志的西藏和平解放是西藏歷史發(fā)展的一個重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。而在促成協(xié)議簽訂，實(shí)現(xiàn)西藏和平解放的過程中，西藏的統(tǒng)戰(zhàn)人士起到了重要作用。

　　正如時任第二野戰(zhàn)軍政委的鄧小平當(dāng)時所說：“西藏問題有軍事問題，需一定數(shù)量之兵力。但軍事與政治比較，政治是主要的。”“到西藏去就是靠政策走路、靠政策吃飯、政策就是生命、必須緊密聯(lián)系群眾、依靠群眾……把康藏廣大的僧俗人民和愛國人士團(tuán)結(jié)到反帝愛國的大旗下來。”

　　和平解放時期，西藏的社會性質(zhì)決定了西藏上層人士仍起主導(dǎo)作用。因此，為了完成這個時期黨在西藏工作的中心任務(wù)——維護(hù)與執(zhí)行“十七條協(xié)議”，我黨建立和發(fā)展了以反帝愛國為政治基礎(chǔ)，以上層人士為重點(diǎn)對象的統(tǒng)一戰(zhàn)線。進(jìn)藏解放軍和地方工作人員大力進(jìn)行統(tǒng)戰(zhàn)工作，對于中堅(jiān)力量和觀望動搖的上層人士，盡量爭取和團(tuán)結(jié)；對于過去的親帝國主義分子，只要脫離同帝國主義的聯(lián)系，不進(jìn)行破壞和反抗，既往不咎，一概加以團(tuán)結(jié)。經(jīng)過多方面的努力，爭取團(tuán)結(jié)了一大批上層愛國人士，使統(tǒng)戰(zhàn)工作日益鞏固、擴(kuò)大。

　　西藏的統(tǒng)戰(zhàn)人士，在西藏革命、建設(shè)中起到了重要作用，有的還做出了重大貢獻(xiàn)。曾被攝政達(dá)扎等擢升為噶倫并赴昌都擔(dān)任總管的阿沛·阿旺晉美一開始便提出希望與共產(chǎn)黨談判，并給達(dá)扎等人發(fā)電報(bào)指出“應(yīng)停止進(jìn)攻。漢藏雙方最好和平解決……”當(dāng)解放軍逼近昌都時，阿沛·阿旺晉美率軍撤離昌都并派人與解放軍聯(lián)系。此后雙方的關(guān)系逐漸親密，黨的關(guān)于和平解放西藏的方針和政策，亦得到了阿沛·阿旺晉美等人的更深理解和熱情擁護(hù)。阿沛·阿旺晉美等40余名僧俗官員更是寫信給達(dá)賴?yán)锖瓦_(dá)扎等人，以他們的見聞和親身感受，懇切陳詞，力勸拉薩當(dāng)局速派代表與中央和談。阿沛·阿旺晉美還牽頭在該地區(qū)掀起了一個爭取和平解放全西藏的簽名運(yùn)動，同時以個人名義寫信給達(dá)賴?yán)锏热恕?/p>

　　第十四世達(dá)賴?yán)餅閾碜o(hù)協(xié)議事致毛澤東主席的電報(bào)。新華社

　　以開展反帝愛國的上層統(tǒng)戰(zhàn)工作為中心的同時，我黨也相應(yīng)地進(jìn)行群眾工作。新疆騎兵師先遣連，把自己千辛萬苦從新疆帶來的物資救濟(jì)當(dāng)?shù)卦馐苎?zāi)的牧民。進(jìn)駐玉樹、德欽等地的部隊(duì)，也以禮對待來往于這些地方與西藏之間的商旅、香客等。開荒生產(chǎn)、修橋修路、免費(fèi)醫(yī)療、助民勞動……

　　可以說，統(tǒng)戰(zhàn)工作是西藏和平解放的關(guān)鍵，也是西藏和平解放的主要特點(diǎn)。西藏和平解放之后的60余年里，西藏歷經(jīng)各個歷史階段，走過了波瀾壯闊的發(fā)展歷程。但是在翻天巨變的天平的另一端，不變的是對統(tǒng)戰(zhàn)工作這一法寶的重視，是始終依靠統(tǒng)戰(zhàn)人士的堅(jiān)定，是盡力找到最大公約數(shù)的決心，是最終畫大同心圓的信仰。

　　不同的歷史時期，不同的中心工作，統(tǒng)戰(zhàn)工作體現(xiàn)的是時代特色，而歷史留給我們的是永不消逝的電波。