反映根據地春節題材的木刻作品《醫院春節》

　　在中國近現代史上，很多文化人基于大義走出書齋參與救國救亡運動，可歌可泣。在此道路上，他們以自己的知識助益革命，記述革命時期方方面面的事物。經意不經意間，為那段非常時期留下了不可多得的有益資料，使得后人從他們的記述中，獲知了當時人們的吃穿住行，也從一個側面了解到當時百姓生活的情況。

　　譬如阿英在《敵后日記》（江蘇教育出版社）中記述的在蘇北根據地過春節的情形。這里，我們僅將其記述的內容，結合其他資料給予佐證，以了解這個重要節日在抗戰的非常時期國人是如何度過的。

　　1941年冬，阿英（本名錢杏邨，著名作家、文學理論家）舉家離開“孤島”上海，進入蘇中抗日根據地。長期寫作，使阿英保持著記日記的良好習慣，在戰時也不輟筆。這樣，他就將蘇中根據地當時的許多情況保存了下來，珍貴異常。

　　阿英的戰時日記保存并不完整，他雖然1941年進入蘇中根據地，可記述到春節的事兒，已經到了1943年。此時，阿英正在江蘇鹽城一帶。因為敵人掃蕩，他們轉移至一處叫“海甸”的地方。“時值寒冬”，“惟有杜門”。在這里，阿英每天讀書寫作不止，“用力至勤”。可他覺得自己所讀所輯錄的古代典籍“無關抗戰，衷心歉焉”。

　　“飯后惟默坐，靜待廢年之逝去”

　　1943年的2月2日，阿英日記中開始涉及到春節：“今日廢歷十二月二十八，仲惠先生約吃年夜飯。”看來，當地在除夕前兩天就開始吃“年夜飯”了。2月4日，是個星期四，“今日為廢歷大除夕，并舊一年又盡矣！”（“廢歷”即陰歷。）

　　這一天，阿英仍在讀書，寫作。“晨起后，補抄昨未盡材料，補《索引》各條，作日記。至十時頃，將《筆記小說大觀》第六輯，作初步結束。”當天臨午飯時，阿英突然腹部“作奇痛……大約連日受凍滯食之故”。戰亂期間，敵人方面的情況格外值得關注。這樣的消息當天也有：“另得一情況，系偵查員自陳洋歸來報告者。據云敵已集中三處，準備開拔，敵儲棉亦均已運出。與昨自另一方面所得者，足資參證。意者敵果真放棄此一地帶小據點矣。”日寇當時占據著很多地域，應該是兵員不足，只好放棄一些地方。即將新年，可還得注意這幫侵略者。

　　但正如魯迅先生的名言：舊歷的年底畢竟最像年底。每到此時，國人都有很多思考。到了近晚，阿英雖然默默，但卻想念著孩兒：“七時，晚飯，飯后惟默坐，靜待廢年之逝去。意念毅、惠兩兒，在部隊中，不知如何度歲也！”日記中的“毅”“惠”，是阿英兩個孩子的名字，他們當時都在新四軍部隊工作。

　　2月5日，是春節。可因為是在戰時，又在臨時居所，阿英寫下了這么幾句話：“晨起無為，與居停相與道歲釐而已！”“居停”為古時旅館，此處可理解為臨時居處。“釐”，此處應讀“希”音，通“禧”義，福也。意思是自己與臨時住所相互道賀年安，年福。

　　可能是文人積習，早飯后，阿英又開始讀書：“泛閱《太平廣記》，撿遺逸材料。得有關戲劇之史料一則，《神仙女史》及《燈史》若干則。關于《神仙女史》，所未輯錄者，只《神仙》、《女史》卷矣。”看來，阿英所讀所輯錄的，確實與抗戰沒有多少關系，可即使在戰時，各方面文化還得發展延續，這是敵人也不能阻擋的，可以看作文化必然的傳承和中國人民意志的堅韌和頑強。

　　阿英的輯錄工作十分耗時，“迄黃昏頃，始將所得材料抄盡。”晚飯后，阿英又開始讀新的材料，“以備將來寫作小說史之用。”一直讀到晚間十點。看看，一個讀書人的春節。全數交給了書。當天日記最后，阿英總結：“新年無佳事，讀書一日而已！”在我們今天人體會，這一方面是讀書人的好學，即使在春節也不放松；另一方面看，日寇的侵犯，使得中國人最為看重的節日，也不能與家人團聚，不得不以讀書打發。

　　“意者今日又只能讀書矣”

　　大年初二，蘇中地區“風雪交加”。半夜起了大風，在客居并寂寞的阿英聽來：“聲慘如鬼唳！”“天酷冷，急取棉枝造火，意者今日又只能讀書矣。”“棉枝”即棉花稈，在這一帶是烤火的材料。阿英自己想來天寒如此，只能讀書了。不能像平常那樣四處游逛，放松心情了。

　　大年初三，天氣晴了，大家可以外出走動。故此，阿英雖仍在家讀書，可幾位領導和朋友前來拜年并來看望房東。這位房東大約是位民主人士，對阿英很是照顧。為怕他讀書被人吵著，特地為他尋了一間安靜的房子。當時的條件艱苦，人們可以提供的房屋是很有限的。

　　當年春節期間，阿英仍以讀書為主。在初六那天，接到兒子錢毅來信，談到部隊過春節情形：“謂連隊新年演出，成績甚佳，現在從事元宵演出準備。歌詠隊已成立，小惠在負責。工作興趣，似已逐漸提高，余心滋慰。”并“擬作一函與之，催促彼等從事寫作。”這內中可以看出，雖然國民政府當時已將春節“廢”掉，可大多數國人，還是將其看作“新年”來過。新四軍部隊演出就是證明。還有，大年十五“元宵節”，人們還是同樣慶賀。

　　一種文化節日，尤其重大節日，一旦形成，簡單下個命令說“廢除”，并不那么容易。