披宗教外衣傳播極端思想

　　吐魯番“8·15”案犯罪嫌疑人祖農·艾合買提交代：“別人說我的言行不像個男人，通過接觸經由互聯網和移動存儲介質傳播的宗教極端思想，我發現可以通過別人實現當個‘男子漢’的夢想，于是我盯上了幾個年輕人，開始用暴恐音視頻對他們進行洗腦。”

　　在他不斷灌輸和引導下，他的追隨者被剝奪了思考和判斷的能力，而祖農·艾合買提也為自己能夠肆意操控他人感到得意。

　　“8·15案”發生后第3天清晨，警方圍捕藏匿于一處山洞內的11名暴徒時，對方不聽勸告，頑抗攻擊，4名暴徒被當場擊斃，他們就是祖農·艾合買提的“徒弟”。當這一切發生時，他正在自己家里睡大覺。

　　從警方查獲的一系列暴恐音視頻來看，無一例外，都披著宗教的外衣，然而其叫囂的，卻完全與伊斯蘭教倡導的“行善止惡”背道而行。借助暴恐音視頻，弘揚向善的《古蘭經》，也成了他們宣揚暴力的道具。

　　但事實上，絕大多數暴恐分子甚至根本不知道《古蘭經》的內容。

　　莎車“12·30案”犯罪嫌疑人艾麥爾·艾力交代：“我們的頭目說，不搞圣戰就進不了天堂，因為他是翻著‘古蘭經’說的，再加上他是我們的頭目，所以我就相信了。”巴楚“11·16案”犯罪嫌疑人阿不都熱合曼·買買吐爾遜說：“我不懂《古蘭經》的意思，只會念，《古蘭經》是阿拉伯文，我不會翻譯。”

　　然而，就是在這個自稱對《古蘭經》只會念，卻不懂其含義的阿不都熱合曼·買買吐爾遜的煽動下，9名暴恐團伙成員在襲擊當地派出所砍殺民警和群眾時被擊斃，他本人卻一直躲在幕后。

　　正是由于對教義的無知，暴恐分子成為暴恐團伙操縱的馬前卒和犧牲品，盲聽、盲信、盲從將他們推向了不歸路。

　　一起暴恐案的受害者伊某氣憤地說：“他們殺人了啊！殺人的人能進天堂嗎？我是一個虔誠的穆斯林信徒，沒有一本書上有‘殺人可以進天堂’的說法。”

　　“殺戮絕不可能換取進入天堂的資格。”烏魯木齊白大寺伊瑪目阿布都西克爾·熱合木吐拉大毛拉結合教義說：“每一個死者生前在這個今世的行為，決定了其在后世的待遇。凡生前作惡的暴徒，都將被投入火獄。”

　　新疆師范大學法學院院長陳彤說，暴力恐怖音視頻的極端危害性表現在，通過曲解《古蘭經》教義，灌輸宗教極端思想，宣揚“圣戰”，煽動實施暴力恐怖犯罪。傳授暴恐等犯罪技能，提供恐怖襲擊及武器制造的具體操作方法，危害性極大。

　　遏制暴恐音視頻傳播蔓延

　　今年以來，新疆公安機關開展專項行動，先后破獲一大批利用互聯網和移動存儲介質傳播暴力恐怖音視頻等非法宣傳品案件，打擊處理了一批違法犯罪嫌疑人，有效遏制了暴恐音視頻傳播蔓延之勢，發揮了震懾犯罪教育群眾的積極作用。

　　5月6日，群眾舉報稱有人在網絡發布“伊斯蘭之聲廣播”暴恐音頻。犯罪嫌疑人約某在審訊過程中對其利用互聯網傳播暴恐音視頻和制爆配方的違法事實供認不諱。后經審訊，約某還交代了今年4月29日利用互聯網向他人發送制造炸藥、炸彈技術等制爆配方的犯罪事實。近日，皮山縣人民法院依法對約某判處有期徒刑13年。

　　5月26日，群眾舉報稱有人在網絡傳播境外恐怖組織實彈訓練的視頻文件和宣揚“獨立和自由”的煽動性音頻文件。后經警方調查，犯罪嫌疑人居某共計利用互聯網傳播暴恐視頻1部，反動組織臺比力克煽動性音頻5個，上述暴恐音視頻被大量下載。警方迅速將居某抓獲，近日，法院依法對居某判處有期徒刑15年。

　　6月2日，阿克蘇地區沙雅縣公安局根據群眾舉報打掉一暴恐團伙，抓獲4名犯罪嫌疑人，查繳弓弩、長劍8把。經調查，自2013年12月以來，該團伙成員多次聚集觀看暴恐音視頻，制爆試爆，密謀計劃襲擊基層干部和群眾。

　　6月7日，喀什市公安局在盤查中查獲手機存有制爆視頻的兩名犯罪嫌疑人。通過順線深挖打掉一暴恐團伙，抓獲3名犯罪嫌疑人，查繳大量制炸涉爆物品。經調查，今年5月以來，該團伙多次組織觀看暴恐音視頻，仿照暴恐音視頻制作爆炸裝置，并預謀在喀什市實施暴恐襲擊。

　　記者了解到，新疆政法機關將繼續加大查處打擊非法傳播暴力恐怖音視頻工作力度，絕不姑息手軟，堅決嚴厲懲處。(記者潘從武)