原標(biāo)題：“事后怕”莫若“事前怕”

　　貪官看似“膽大”，天不怕，地不怕，什么事都敢干。然而，這些人也確有擔(dān)驚受怕的時候。正如某落馬干部在《懺悔書》中所述：“白天常?；瓴皇厣幔∥ㄖ_會，怕在會場被帶走；上班時怕回不了家；上級領(lǐng)導(dǎo)約談工作，也怕是借題下菜……”貪官的“膽大”與“膽小”看似矛盾，卻是做賊心虛的真實寫照，其所作所為也給我們上了一課，這課的主題就是如何看待“怕”。

　　怕，換言之就是敬畏，畏則敬，敬則畏?？鬃釉唬?ldquo;君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”畏天命，就是敬畏自然運行規(guī)律和社會發(fā)展規(guī)律；畏大人，就是敬畏百姓，包括父母、長輩等；畏圣人之言，就是敬畏被圣人記錄和總結(jié)下來的道德律條、做人做事準(zhǔn)則等。

　　世上正人君子者，皆有敬畏之心；千夫所指者，首缺敬畏之心。用“三畏”審視貪官的所作所為，凡該敬畏的，他們都漠視、突破甚至踐踏。自然規(guī)律講和諧有序，社會發(fā)展規(guī)律講大同講公平，而他們卻為一己之私踐踏公平正義，弄得天怒人怨；人民群眾是我們的力量源泉，而他們卻視群眾為草芥，無視他們的權(quán)利，侵害他們的利益；道德律條是做人處事的準(zhǔn)則，而他們卻拋擲一邊，我行我素，放任邪念瘋長、貪欲橫流，最后把自己引上不歸路。

　　凡善怕者，必身有所正、言有所規(guī)、行有所止。在權(quán)力、法規(guī)、制度等方面常懷敬畏之心，體現(xiàn)的是堅強的黨性、強烈的法規(guī)意識，體現(xiàn)的是政治上的清醒、言行上的自律?，F(xiàn)實生活中，那些膽大妄為，什么樣的話都敢說，什么樣的錢都敢要，什么樣的人都敢交，什么樣的事都敢做的人，甚至在中央重拳懲治腐敗的高壓態(tài)勢下仍不收斂、不收手頂風(fēng)違紀(jì)的腐敗分子，說到底都是對黨紀(jì)國法的漠視和踐踏，其結(jié)果必然在黨紀(jì)國法面前碰得頭破血流。

　　“畏則不敢肆而德以成，無畏則從其所欲而及于禍。”面對各種各樣的糖衣炮彈，如果那些為了一己私利“無所畏懼”的落馬貪官，事前能嚴(yán)以修身，謹(jǐn)慎處事，不侵占民脂民膏、不貪戀榮華富貴，如今就能挺直腰桿做人。反之，不懼法律之威、常懷非分之念，事后就會擔(dān)驚受怕，難免一夕數(shù)驚，生怕貪跡敗露，惶惶不可終日。周永康、令計劃、蘇榮、徐才厚、郭伯雄等，就是這類貪官的典型。

　　對每一位共產(chǎn)黨員來說，什么時候該“怕”、什么時候該“不怕”，是不容犯渾和顛倒的。面對法律和道德允許做的事情，要大膽地去做；面對法律和道德不容的事，則絕對不能去做，還應(yīng)視之為高壓線，碰都不要去觸碰。

　　于公勇，于私怯。領(lǐng)導(dǎo)干部越是仕途順利，越應(yīng)嚴(yán)以修身；越是位高權(quán)重，越應(yīng)有所敬畏；越是面對誘惑，越要防止陷阱。世上沒有后悔藥，與其“事后怕”莫若“事前怕”，把紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面。平日里多點自我提醒、自我約束，管住欲望、管住念頭，方可守住底線、不踩紅線，安分守己過日子，一生平安、家庭幸福，何樂而不為呢！