原標題：男子習武48年 從雙手撐地“爬”成一代宗師(圖)

丁耀庭展示土家錢棍（圖由受訪者提供）

　　達州宣漢一男子習武48年 從雙手撐地“爬”成一代宗師

　　成名后自費百萬元積蓄建土家民俗文物陳列館 傳承和保護非遺文化

　　——記者探訪四川省級非遺傳承人：土家余門拳第十一代掌門人丁耀庭

　　宣漢土家族，不僅有著奔放熱辣的歌舞。作為巴人后裔的他們，同樣是一個能爭善戰、崇武尚勇的民族。土家余門拳更是被列入四川省非物質文化遺產保護名錄。日前，四川新聞網記者走進宣漢縣天臺鄉，專程探訪這項非物質文化遺產傳承人——丁耀庭的“非遺”故事。

　　余門拳獲無數榮譽 多地習武人前來學藝

　　“宣漢縣土家余門拳屬四川省政府于2009年7月13日第二批公布的省級非物質文化遺產名錄項目，余門拳源自華佗“五禽戲”，形成于明代中葉。土家余門拳特別注重‘武德’、‘仁術’、‘養氣’的修煉，在川東北地區廣為流傳。”日前，據達州市文體廣電新聞出版局文化遺產保護科介紹，在該市宣漢縣天臺鄉，作為中華武術峨眉拳系的重要組成部分的宣漢土家余門拳，具有手法多變、短手寸勁、借力打力的特點，融入了佛門禪功，更考究人體生理穴位，有強身健體、祛病延年、防身御敵之功效。1992年，因土家余門拳的廣泛影響，宣漢縣被評為“全國武術之鄉”。

　　據《四川武術大全》、《宣漢縣志》等記載，余門拳源于華佗所創“五禽戲”，東漢末年其弟子吳普、樊問赴云南研習醫學，路宿宣漢一余姓人家，見主人之父病重，便將“五禽戲”中的治病功法悉心傳授。數月后返回，見老人體健神爽，主人萬分感激，并請授“五禽戲”全部功法，并悉心演練，世代相傳。至清乾隆年間的余有福，“五禽戲”已發展成獨立的拳種，并在南壩鎮設館授徒，其中開江人熊學能和當地人向平、丁承壽、丁憲章成為“余門拳”的重要傳人。從此，余家世代秘傳的武術始傳外姓，稱余門拳。

　　至今，丁耀庭已是余門拳的第十一代掌門人。四川新聞網記者了解到，丁耀庭現為中國武術家協會會員，其個人成功入選《國家非物質文化遺產傳承人名錄—武術卷》，曾多次收到香港國際武術節和澳門國際武術節的邀請，并在世界級傳統武術錦標上取得三等獎的成績，在國內的大小比賽中也得到過無數榮譽，很多遠在廈門、廣州和大連等地的習武之人都慕名前來學藝。

　　余門拳改變人生命運 運用技藝出神入化

　　日前，四川新聞網記者走進宣漢縣天臺鄉，在丁耀庭的武館內見到了他。如若不是有之前的自我介紹，誰也看不出來眼前這位村民就是至今已經51歲的丁耀庭。滿臉的絡腮胡、粗壯的雙臂、沉穩的步伐定格了記者對他的第一印象，一件圓領的短袖衣服在隆起小腹的襯托下，更顯出身子和腿部接近1∶1的特殊比例。

　　對于丁耀庭來講，可以說是土家余門拳改變了他一生的命運。丁耀庭告訴記者，他小時候患有小兒麻痹癥，到了3歲還不會走路，全靠兩只手撐在地上爬行。為了讓他站立起來，他的曾祖父丁舉高便教他學習余門拳中的“猴爬”、“熊走”，這樣可練習四肢力量、練習把腳伸直。如此日復一日的訓練，到了5歲，丁耀庭就基本直立行走了。

　　此后，丁耀庭的曾祖父進一步言傳身教，讓他系統練習了“鹿奔”、“鶴立”、“虎拳”。他與師兄師弟一起操練功法、套路、器械、對練，增強了自身免疫力和抵抗力，提高了動作的協調性和格斗搏擊技能，直至將余門拳技藝運用得出神入化。據丁耀庭介紹，土家余門拳有“一馬三箭”、“火盤架子”、“大燕青”等數十種徒手套路，有站、坐、吊等100多種練功方法、擒拿、格斗等40多種搏擊散打招勢。余門拳套路主要是練“手眼身法步”，內可強身健體，外可御敵。除了拳術套路外，余門拳還包括多種器械套路，主要有余門棍、余門刀、余門槍、余門劍等，但這些器械都非常特別。

　　以土家文化為載體 40年來不懈傳承和保護

　　就這樣，40多年來，丁耀庭堅持不懈傳承土家余門拳，期間他曾從事過銀行金庫看守、餐廳廚師、環衛工掃大街等工作，但習武卻從來沒有中斷過。直至1999年，他回到天臺鄉開班授徒。2006年，他又從經商的父親那里得到300多萬元資助，在場鎮上建起五樓一底的教學樓，采購了一系列武術器械。他利用暑假招收本鄉和外地6至60歲不等人群為學員，悉心編寫了簡化余門拳、余門武術操等教案，聘請助理教練共同指導學員。

　　“每一名學員我才收1000元的學費，而每天給他們喝或涂的多種中藥熬制的藥酒，可以幫助他們更好的疏經活絡、恢復體力，一個暑假下來光藥酒錢都要2萬多元。”丁耀庭說，為了更好地保護他招收學員們的身體健康，這些年間他還特意赴外地拜名中醫為師，從其人生經歷證實了“醫武不能分家”。另外，招收土家余門拳學員，賺錢并不是他的目的，只是為了籌集部分資金，因為傳統文化要發揚光大必須要花本錢傳承。

　　“土家余門拳要以土家文化為載體，必須擁有了文化載體才能夠發揚光大。”丁耀庭告訴記者，作為第十一代掌門人，正當他前些年困惑于如何發揚和傳承土家余門拳時，全靠宣漢縣文化館非遺中心主任桂德承的一句提醒，讓他萌發了寧愿個人自掏腰包，也要建立土家文化博物館的想法。

　　肩負非遺傳承和保護 自費100余萬建陳列館

　　當天，四川新聞網記者在宣漢縣土家民俗文物陳列館內看到，近1500余件土家布衣、刺繡、兵器、陶器、圖騰等文物以及土家族人日常生活用品一應俱全。“當地曾有不少人紛紛將馬燈、民族服飾等代表民族文化符號的東西扔掉，我想到這些東西有利于宣傳和保護土家文化，便四處尋找搜集了起來。”丁耀庭說，他挪出了這間200平米的空房子，將他從當地及周邊一些偏遠山區收集來的土家文化藏品一一陳列于此，為了收藏這些藏品，他幾乎花費了20余年時間、100多萬元的積蓄。

　　據丁耀庭介紹，他收集的藏品主要分為土家農耕文化藏品、土家余門文化藏品、民俗文化圖騰和古代土家生產戰爭兵器和工具等。其中有多塊從漢唐傳承至今的五銖錢、開元通寶等古代錢幣，錢幣蘊涵了土家民俗文化特色，具有較高的文化和收藏價值。

　　“傳承的民族文化物品，雖不能擁有出土文物一樣的經濟和考古價值，但我們現在每收集一個，就能延緩一個物品的消失時間。”丁耀庭說，他不僅要肩負起傳承土家余門拳和土家民俗文化保護的責任，下步還將建設土家族民族學校，吸納一些優秀的土家族藝人，將土家族的雕刻、手工繡等民間技藝一道傳承下去。(記者 張驥 攝影報道)